哲學(xué)原理與方法論(經(jīng)典版)

1、1《生活與哲學(xué)生活與哲學(xué)》基本原理和方法論基本原理和方法論（一）唯物論（（一）唯物論（7個）個）世界觀：人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。世界觀：人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。方法論：人們認識世界和改造世界的根本原則和根本方法。方法論：人們認識世界和改造世界的根本原則和根本方法。辯證辯證唯物論唯物論：物質(zhì)、意識、規(guī)律：物質(zhì)、意識、規(guī)律1、世界物質(zhì)性統(tǒng)一性原理【原理內(nèi)容】世界是物質(zhì)的世界，世界的真正

2、統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性?！痉椒ㄕ摗恳笪覀兿雴栴}、辦事情要一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，主觀符合客觀，反對主觀主義?！煎e誤傾向〗：反對不從實際出發(fā)的主觀主義，反對本本主義（教條主義）、經(jīng)驗主義。2、意識的指導(dǎo)作用原理【原理內(nèi)容】意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，正確的意識能夠促進客觀事物的發(fā)展，錯誤的意識則會阻礙客觀事物的發(fā)展?！痉椒ㄕ摗课覀円匾曇庾R的作用，重視精神的力量，樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。（舉例：樹立正確的金錢觀、

3、消費觀、就業(yè)觀、價值觀；弘揚航天精神、感舉例：樹立正確的金錢觀、消費觀、就業(yè)觀、價值觀；弘揚航天精神、感動中國人物的感人精神）動中國人物的感人精神）3、物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理【原理內(nèi)容】物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動作用?！痉椒ㄕ摗课覀円幚砗弥饔^和客觀的關(guān)系，既要做到一切從實際出發(fā)、使主觀符合客觀，又要重視意識的作用。（舉例：家庭實際消費、自身實際就業(yè)、省情制定發(fā)展戰(zhàn)略等）舉例：家庭實際消費、自身實際就業(yè)、省情制定發(fā)展戰(zhàn)略等）【錯

4、誤傾向】既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀，因循守舊，無所作為的思想。4、規(guī)律的客觀性和普遍性原理【原理內(nèi)容】規(guī)律是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的，既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅，是不可違抗的。規(guī)律是普遍的，事物在運動變化發(fā)展過程中都遵循其固有的規(guī)律?！痉椒ㄕ摗课覀円鹬乜陀^規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。人可以在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客

5、觀世界，造福于人類?！煎e誤傾向〗：反對否認規(guī)律的客觀性和企圖創(chuàng)造規(guī)律或消滅規(guī)律的唯心主義觀點，反對不講科學(xué)，不顧客觀規(guī)律的冒險盲干的主觀主義。5、發(fā)揮主觀能動性和客觀規(guī)律的關(guān)系【原理內(nèi)容】尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ)，只有發(fā)揮人的主觀能動性3（三）辯證法（（三）辯證法（18個）個）唯物唯物辯證法辯證法：聯(lián)系、發(fā)展、矛盾、創(chuàng)新：聯(lián)系、發(fā)展、矛盾、創(chuàng)新1、普遍聯(lián)系原理【原理內(nèi)容】事物是普遍聯(lián)系的，整個世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體

6、。【方法論】我們必須堅持聯(lián)系的觀點看問題。對事物的聯(lián)系進行具體地分析，反對形而上學(xué)孤立的看問題。2、聯(lián)系的客觀性原理【原理內(nèi)容】聯(lián)系是事物本事固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。（自在事物和人為事物的聯(lián)系都是客觀的）【方法論】聯(lián)系的客觀性要求我們，要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。（舉例：建設(shè)社會主義生態(tài)文明）（舉例：建設(shè)社會主義生態(tài)文明）3、聯(lián)系的多樣性原理【原理內(nèi)容】事物的聯(lián)系是多種多樣的，是具體的，有條件的?！痉椒ㄕ摗柯?lián)系的

7、多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，做到一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。4、整體和部分相互關(guān)系原理【原理內(nèi)容】整體和部分既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系、密不可分?！痉椒ㄕ摗课覀儜?yīng)當樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最有目標，從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果；同時必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。（舉例：和諧社會、（舉例：和諧社會、“全面達小康，建全面達小康，建設(shè)新江蘇設(shè)新

8、江蘇”、“六個統(tǒng)籌六個統(tǒng)籌”等）等）5、系統(tǒng)優(yōu)化的方法原理及方法論【原理內(nèi)容】整體和部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要著眼于事物的整體性，要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性；要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向?！挤椒ㄕ摗较到y(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來認識事物。既要著眼于事物的整體，從整體出發(fā)認識事物和系