旅游美學(xué)課程復(fù)習(xí)要點(diǎn)

1、旅游美學(xué)課程復(fù)習(xí)要點(diǎn)旅游美學(xué)課程復(fù)習(xí)要點(diǎn)前言前言1.明白旅游活動(dòng)是種審美活動(dòng)。明白旅游活動(dòng)是種審美活動(dòng)。2.影響或制約審美情趣獲得及其審美修養(yǎng)水平提高的因素。影響或制約審美情趣獲得及其審美修養(yǎng)水平提高的因素。3.你如何從審美的角度來(lái)看待旅游活動(dòng)的本質(zhì)？你如何從審美的角度來(lái)看待旅游活動(dòng)的本質(zhì)？旅游作為一種現(xiàn)代人釋放心理壓力、緩解情緒緊張、回歸自然和諧的生活境界的方式越來(lái)越成為現(xiàn)代人的生存的不可缺少的方面，成為現(xiàn)代人生命存在的有機(jī)組成部分。

2、中國(guó)自古就有旅游審美的傳統(tǒng)，旅游是人生的一種社會(huì)實(shí)踐，中國(guó)是旅游古國(guó)，曾有周穆王西游的記載。春秋時(shí)孔子說(shuō)過(guò)：智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。南朝梁弘景的《答謝中書(shū)書(shū)》：“山川之美，古來(lái)共談，高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都，自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有？”可見(jiàn)，旅游審美古已有之。審美需要是旅游中第一位的需要，審美需要是促使人們從事旅游審美活動(dòng)的一種內(nèi)驅(qū)力。在現(xiàn)代社會(huì)里，這種人類(lèi)

3、的審美需要為什么會(huì)更多地指向旅游活動(dòng)，形成旅游的審美需要？因?yàn)閷?duì)美的熱愛(ài)和追求是人的本能和天性。大多數(shù)游客到大自然中去，并非為了學(xué)習(xí)地理、地質(zhì)學(xué)等自然科學(xué)的指示，而是為了去體味大自然的美好，去獲取大自然給他們帶來(lái)的愉悅和輕松等種種感受。同樣，多數(shù)游客到有歷史遺跡的地方，如中國(guó)的長(zhǎng)城、秦始皇陵、埃及的金字塔等處去旅游，并非是為了研究歷史，而是為了讓歷史古跡喚起他們心中崇高、偉大、悲壯等各種情感，使他們自己充分感受到歷史的美與深邃。人們到異

4、國(guó)他鄉(xiāng)去旅游，絕大多數(shù)也并非是為了研究那里的人文民俗，而是為了體驗(yàn)一下，以獲得奇特、新鮮等的感受。不論是去欣賞自然、藝術(shù)美、或社會(huì)美，其終極目的是求得自己情感的愉悅和滿足。事實(shí)上，不管是現(xiàn)代的游客，還是古代的游客，也不管人們所抱旅游的直接目的怎樣不同，在旅游過(guò)程中都不可避免地會(huì)發(fā)生游覽行為，看到和聽(tīng)到各種各樣的自然景觀和人文景觀。因而在旅游過(guò)程中，審美就是人們的必經(jīng)行為和必然效果。所以，審美也必然成為游客普遍的共同的目的、行為和效應(yīng)。緒

5、論緒論1.明白旅游美學(xué)伴隨旅游發(fā)展而產(chǎn)生。明白旅游美學(xué)伴隨旅游發(fā)展而產(chǎn)生。2.魏源的魏源的“游山學(xué)游山學(xué)”可以說(shuō)是研究可以說(shuō)是研究“旅游美學(xué)旅游美學(xué)”的先河。的先河。3.鄭日奎提出的哪些方法，為立體性和全方位的旅游觀賞奠定了相互補(bǔ)充的理論基礎(chǔ)。鄭日奎提出的哪些方法，為立體性和全方位的旅游觀賞奠定了相互補(bǔ)充的理論基礎(chǔ)。4.旅游美學(xué)的定義。旅游美學(xué)的定義?！堵糜蚊缹W(xué)》以美學(xué)理論為基礎(chǔ)，以旅游景觀的分類(lèi)為線索，以旅游者和導(dǎo)游的視角為出發(fā)點(diǎn)，從

6、主客兩方面構(gòu)建了旅游審美體系。書(shū)中闡述了自然景觀美及其欣賞方法、人文景觀美及其欣賞方法、社會(huì)景觀美及其欣賞方法以及旅游審美主體的審美條件，分析了審美過(guò)程中影響或制約審美情趣以及審美水平的各因素，使學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)后能夠掌握基礎(chǔ)的美學(xué)理論知識(shí)，獲得旅游審美的基本方法，提高審美修養(yǎng)，陶冶審美情趣，更好地從事旅游業(yè)的各項(xiàng)工作。5.旅游美學(xué)研究對(duì)象及范圍。旅游美學(xué)研究對(duì)象及范圍。6.學(xué)習(xí)和研究旅游美學(xué)的意義。學(xué)習(xí)和研究旅游美學(xué)的意義。第一篇第一章第

7、一篇第一章1.景觀的定義。景觀的定義。在生態(tài)學(xué)中，景觀的定義可概括為狹義和廣義兩種。狹義景觀：是指在幾十千米至幾百千米范圍內(nèi)，由不同類(lèi)型生態(tài)系統(tǒng)所組成的、具有重復(fù)性格局的異質(zhì)性地理單元。廣義景觀：包括出現(xiàn)在從微觀到宏觀不同尺度上的，具有異質(zhì)性或綴塊性的空間單元。廣義景觀概念強(qiáng)調(diào)空間異質(zhì)性，景觀的絕對(duì)空間尺度隨研究對(duì)象、方法和目的而變化。（它體現(xiàn)了生態(tài)學(xué)所謂“山得水則活”，是因?yàn)樗牧鲃?dòng)、跌宕、聲響，打破山谷的沉寂，改變景觀的形態(tài)，同時(shí)還

8、給植物鳥(niǎo)獸提供滋養(yǎng)，給人一種生機(jī)勃勃的審美感受。聞名天下的三峽風(fēng)景，若無(wú)洶涌奔騰的長(zhǎng)江巨流，就不會(huì)給人以驚心動(dòng)魄之感聽(tīng)覺(jué)美在眾多自然景觀中，瀑落深潭，驚濤拍岸，溪流山澗，泉瀉清池，雨打芭蕉，風(fēng)吹松濤，幽林鳥(niǎo)語(yǔ)，夏日蟬鳴，寂夜蟲(chóng)唱等自然音響，在特定的環(huán)境中，能給人以賞心悅目的音樂(lè)般的美感享受。嗅覺(jué)美久居城市的人們，一旦深入山林，聞到芳草、花香，吸到新鮮空氣，頓覺(jué)得肺腑清凈，全身透亮，精神振奮，這不能不說(shuō)是一種以生理快感為主要特征的審美享受

9、。象征美中國(guó)人喜歡荷花、蘭花、竹子和松柏等植物景觀，其根本原因不在于其外表好看，而在于其內(nèi)在的品質(zhì)，即作為人格的象征或精神意志的表現(xiàn)。第三章第三章11.自然景觀美的欣賞方法。自然景觀美的欣賞方法。12.理解審美感受的定義。理解審美感受的定義。13.李澤厚提出來(lái)的三個(gè)審美層次。李澤厚提出來(lái)的三個(gè)審美層次。14.理解審美領(lǐng)悟的定義及各個(gè)領(lǐng)悟之間的區(qū)別。理解審美領(lǐng)悟的定義及各個(gè)領(lǐng)悟之間的區(qū)別。第二篇第四章第二篇第四章理解人文景觀的概念。理解人

10、文景觀的概念。人文景觀的內(nèi)容及特點(diǎn)，理解各個(gè)特點(diǎn)的內(nèi)涵。人文景觀的內(nèi)容及特點(diǎn)，理解各個(gè)特點(diǎn)的內(nèi)涵。重點(diǎn)掌握人文景觀的審美特征，理解其內(nèi)涵，并能夠進(jìn)行審美欣賞應(yīng)用。重點(diǎn)掌握人文景觀的審美特征，理解其內(nèi)涵，并能夠進(jìn)行審美欣賞應(yīng)用。第五章第五章中國(guó)古代建筑的基本特點(diǎn)。木構(gòu)架的組成及類(lèi)型。中國(guó)古代建筑的基本特點(diǎn)。木構(gòu)架的組成及類(lèi)型。明白古代建筑藝術(shù)美感，通常表現(xiàn)在靜態(tài)的形式美，更表現(xiàn)其文化美。明白古代建筑藝術(shù)美感，通常表現(xiàn)在靜態(tài)的形式美，更表現(xiàn)

11、其文化美?；始医ㄖF(xiàn)存典型類(lèi)型?；始医ㄖF(xiàn)存典型類(lèi)型。宮殿布局特點(diǎn)，宮殿外陳設(shè)類(lèi)型。宮殿布局特點(diǎn)，宮殿外陳設(shè)類(lèi)型。壇廟的類(lèi)型以及主體建筑構(gòu)成。明白天壇的幽玄之美。壇廟的類(lèi)型以及主體建筑構(gòu)成。明白天壇的幽玄之美。我國(guó)皇陵的封土形式類(lèi)型。我國(guó)皇陵的封土形式類(lèi)型。明白國(guó)子監(jiān)、貢院、書(shū)院的性質(zhì)和作用。明白國(guó)子監(jiān)、貢院、書(shū)院的性質(zhì)和作用。明白佛教建筑的代表類(lèi)型，我國(guó)佛寺的主要建筑類(lèi)型。我國(guó)佛塔的類(lèi)型。明白佛教建筑的代表類(lèi)型，我國(guó)佛寺的主要建筑類(lèi)型

12、。我國(guó)佛塔的類(lèi)型。明白公共建筑的代表類(lèi)型。明白公共建筑的代表類(lèi)型。第六章第六章古代雕塑的分類(lèi)及具體內(nèi)涵。古代雕塑的分類(lèi)及具體內(nèi)涵。理解古代雕塑藝術(shù)的語(yǔ)言，重點(diǎn)掌握古代雕塑的審美特征及其內(nèi)涵，并能夠進(jìn)行審美欣賞理解古代雕塑藝術(shù)的語(yǔ)言，重點(diǎn)掌握古代雕塑的審美特征及其內(nèi)涵，并能夠進(jìn)行審美欣賞應(yīng)用。應(yīng)用。明白兵馬俑的審美特征。明白兵馬俑的審美特征。宗廟造像的類(lèi)型。宗廟造像的類(lèi)型。第七章第七章中國(guó)古代園林的構(gòu)景要素類(lèi)型。中國(guó)古代園林的構(gòu)景要素類(lèi)型