淺談旅游美學

1、淺談旅游美學淺談旅游美學一、一、旅游美學的概念旅游美學的概念簡單來說，旅游美學就是一門從美學的角度研究旅游的交叉學科。正是因為他以旅游為研究對象，這就突出了它不同于其他美學的特點。有人說：“旅游是一種生活修辭是時間和空間的游戲是智力、意志和激情的游戲更是體驗的游戲。旅游的本質是在較為自由的意義上從自己的生活空間暫時進入非自我的空間的活動或者說是從一種境遇暫時進入另一種境遇的游戲”。也有人說：“旅游是現(xiàn)代社會居民的一種短暫的生活方式，這種

2、生活方式的特點是：業(yè)余性、異地性、享受性”。在我看來旅游就是當我們意志消沉喪失斗志，覺得生活無比的困頓無聊時放下眼前的一切出去走一走，看一看那些讓無數(shù)人流連忘返贊嘆不絕的大好河山，享受那份與自然獨處的寧靜滌蕩我們的心靈，讓我們可以鼓起勇氣重新踏上人生的旅途。相較于旅游，美學這門學科就顯得復雜的多。從古到今，從西方到東方，對“美”的解釋是復雜的。如古希臘的柏拉圖說：美是理念；中世紀的圣奧古斯丁說：美是上帝無尚的榮耀與光輝；俄國的車爾尼雪夫

3、斯基說：美是生活；中國古代的道家認為：天地有大美而不言；而一本《美學原理》則告訴我們美在審美關系當中才能存在，它既離不開審美主體，又有賴于審美客體。美是精神領域抽象物的再現(xiàn)，美感的世界純粹是意象世界。美是抽象的，我們無法用語言來具體的描述它，只能通過我們的感官來主觀的判斷事物的美與丑。因此，我認為美學就是從審美的角度出發(fā)，研究世界上一切美的學科。著名學者葉朗先生說：“旅游，從本質上說，就是一種審美活動。離開了審美，還談什么旅游？旅游涉及

4、審美的一切領域，又涉及審美的一切形態(tài)。旅游活動就是審美活動”。因此在我的眼里，旅游美學一門研究人們在游覽自然以及人文景觀時可以獲得的美的享受的學科，它可以將我們觀賞風景時的感受分析總結為以后的觀賞提供借鑒，它可以發(fā)現(xiàn)美并且將美的事物傳遞給大家讓我們更加的享受每一次的出行、游覽。二、二、旅游美學的地位旅游美學的地位（一）學科地位（一）學科地位1與美學的關系。顧名思義，旅游美學就是以旅游為研究對象的美學。旅游美學和美學都要研究審美對象的性質

5、、類型、特征，揭示美的奧秘，從中總結出具有普遍意義、規(guī)律性的東西，以達到分析研究的目的。然而二者又有很大的不同，旅游美學是運用美學的基本原理研究旅游的主體與客體以求發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律，而美學則是注重對美感，美學的教育以及發(fā)現(xiàn)美的方法等基本理論的研究。這就說明了和美學并不是從屬或交叉關系，而是一種滲透關系，美學的精髓整個滲透在旅游美學當中。獲得旅游審美的基本方法，提高審美修養(yǎng)。旅游美學是一個邊緣交叉學科，因此在旅游美學的研究與教學過程中在把關

6、乎旅游審美的基礎美學理論作為指導貫通的前提下，又把旅游活動的具體審美對象作為重點介紹，以突出其真正的旅游特色。另外，立足于教學需要，旅游美學的理論研究充分考慮到教師教學與學生自學之需。因此，體例上盡量做到循序漸進和重點突出，并為具體的教學組織留下充分的發(fā)揮空間與思考余地。其相關教材亦力爭盡可能多地搜羅新近的、權威的旅游美學方面的研究成果，并使之有機地融進教材的邏輯體系中，使之風格統(tǒng)一，利于教學。陶冶學生的審美情趣，以更好地從事旅游行業(yè)的

7、各項工作。2.旅游美學的現(xiàn)實意義旅游美學作為研究旅游審美活動和審美價值的新興學科，它運用美學的基本原理，指導人們（旅游者，從事旅游業(yè)的人員）如何欣賞自然美、藝術美和社會美，揭示其審美特征，通過觀賞，進一步了解這個地區(qū)和國家的自然風光、文化藝術和民情風俗，加深對人類文明的體驗，得到更深的美感享受和審美教育。旅游作為人生的一種社會實踐，在我國古代就已經(jīng)出現(xiàn)了。中國，作為旅游古國，很早以前就有周穆王西游的記載。孔子說：“智者樂水，仁者樂山”。

8、雖然用意是追求人格的完善，以自然山水來做比喻和陪襯，但山水之美卻能使仁智者得到樂趣。到了南北朝時代大山水畫家宗炳提出了“山水以形媚道，而仁者樂”。圣人能夠做到審美與悟道同時并存，從生機活躍的優(yōu)美的自然山水中傳達靈妙的“道”來。雖然講得很玄妙，但畢竟已承認自然山水的審美作用。宗炳并明確提出“暢神”說，圣人與賢者放情山水，游樂而忘返，它的真正目的何在呢？宗炳說：“余復何為哉？暢神而已！”通過旅行游覽，使人稀釋煩惱，精神舒暢，得到情感愉悅。在

9、宗炳看來，對山水的審美欣賞絕不能僅僅停留于表層的感官享受，更重要更本質的旅游學的神圣使命是告訴人們如何按照美的規(guī)律去開發(fā)旅游資源、建設和利用旅游景觀，提供美的服務，增添美的魅力，使客人在旅游審美活動中心情愉快、精神舒暢、獲取豐富的美的享受，留下美好的印象。可見，從古至今對旅游美學的研究都有極為重要的歷史意義，那么在今天這個旅游業(yè)興旺發(fā)展的年代旅游美學研究的現(xiàn)實意義更是不言而喻了。綜上所述，旅游美學對美的主客體的研究不僅僅為旅游業(yè)的發(fā)展具