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1、根雕的制作根雕的制作根雕總論1、根雕的制作根雕作品是供人們欣賞或使用的藝術(shù)品,一旦開裂或被蟲蛀,便會影響它的欣賞價值和使用價值。因此,根材的防裂、防蟲的處理就顯得十分重要。防裂的處理方法;有自然干燥法、蒸煮法、烘干法、浸泡法等等。在防裂蒸煮時加上適當(dāng)?shù)钠苑?、六六六粉等,可將里面的蟲菌殺死,以達(dá)到防蟲蛀的目的。用經(jīng)過防裂、防蟲、防霉變處理的材料制作的根藝作品,一般不會出現(xiàn)干裂、變形、蟲蛀、腐爛、變色的現(xiàn)象了。干剝:把根放在水中浸泡幾個小
2、時,使表皮變軟,然后再用專用工具剝皮,比較省時、省力。許多根藝創(chuàng)作者都有自己的去皮方法,只要不損壞或少損壞木質(zhì),制作者不必拘泥于以上方法。有時根據(jù)創(chuàng)作需要可不去皮或保留一部分表皮,加以利用。剔朽,主要是把朽爛部分剔除掉,目的在于除去根上的污垢和隱藏的蟲菌,增加根材的潔凈和美感。2、根雕的歷史根雕藝術(shù)在中國的發(fā)展歷史可謂是源遠(yuǎn)流長的。早在遠(yuǎn)古時期,人們就已經(jīng)會雕刻木像做裝飾品。在1982年河北省荊州地區(qū)博物館清理馬山一號楚墓時發(fā)現(xiàn)了我國戰(zhàn)
3、國時期的根雕藝術(shù)作品《辟邪》。據(jù)國家文物部門考證,該文物制作于戰(zhàn)國晚期,約在公元前340年到公元前270年之間,距今2300年。其形為虎頭、龍身、兔尾的四足怪獸,極富動勢態(tài)神韻,色彩古樸典雅。到了隋唐時期,根藝的發(fā)展已經(jīng)趨于繁榮。清代時期的根藝作品《玉玲瓏麒麟》、《鳳凰》等等更是在上海豫圓陳列至今。這些作品“三分人工,七分天成“,把根藝作品的神韻表現(xiàn)得一覽無余。十一屆三中全會以來,根藝也到了一個蓬勃發(fā)展的時期。而且已在全國各地發(fā)展了四十
4、多個根藝團(tuán)體。福建、浙江、安徽、江蘇等省的根雕藝術(shù)廠家不斷增加,根藝生產(chǎn)形成了一定的規(guī)模,根藝的創(chuàng)作水平更是達(dá)到一個新的頂峰。并且,它以其獨具匠心、妙趣天成的藝術(shù)感染力,受到越來越多人的喜愛。3、根雕藝術(shù)的概述唐代詩人韓愈的《題木居士》詩中,也描述了一件根雕作品。審美型,是指自然形態(tài)很美,極富有欣賞價值,但很難命名的一些根藝作品,根藝界統(tǒng)稱之為審美型作品。其他形態(tài)的根藝品,要經(jīng)過根藝的加工而行成,給人以自然美的感受。二章根雕的制作工藝1
5、、根的干燥方法根藝作品在制作前,為了避免根變色、變形、腐朽和裂紋,需將濕度較大的根進(jìn)行適當(dāng)?shù)母稍锾幚?。這是創(chuàng)作過程中一個很重要的環(huán)節(jié)。根材的干燥方法,大體上分為人工干燥和自然干燥兩種。人工干燥辦法很多,如火烤、蒸氣烘干、水煮、電熱烘干、爐烘干以及物理輻射烘干等等。特別是業(yè)余作者因受家庭條件限制,為了使根材干燥適度,盡快達(dá)到制作要求,一般都采用水煮法,并且可與根材除皮同時進(jìn)行,它適用于可放入容器內(nèi)的小型根材。水煮的時間大約5小時左右。經(jīng)過
6、水煮的根材,不僅得到了干燥,同時也能去掉表皮,有助于殺菌滅蟲。自然干燥法,是將根材放置在露天或倉庫,以及溫室、地道、走廊、車棚等等地方,在大氣中進(jìn)行干燥。應(yīng)防止雨淋和日曬,一般都放置到背陰通風(fēng)處,空氣要流通,如果干燥過速,容易使根材出現(xiàn)裂紋和變形。我國各地氣候差異較大,自然干燥的時間要根據(jù)根的干濕程度而定??傊匀桓稍锸歉噭?chuàng)作者常用的方法,也是最簡易的方法,只要把尋覓來的根放在通風(fēng)陰涼處,讓其慢慢地自然陰干即可。2、根的去皮根在制作
7、時,為了突出作品主題思想,有的需要除皮,將根材的的自然紋理、色澤和質(zhì)感顯現(xiàn)出來,增強作品的美感,提高欣賞價值。1根的去皮方法根在自然干燥前去皮,其方法也是多種多樣的。如水泡法,使根皮膨脹后脫離木質(zhì)。完全將皮除凈,再放到背陰處晾干即可。有人采取腐爛法去皮。長期將根放在活水中或埋在泥中,使根皮腐爛,并能防止裂紋、蟲蛀。浸泡時間的長短,以根皮腐爛到可以脫落為止。濕皮去掉后,放到陰涼處陰干。一定不要在陽光下曝曬。陰干后的根材紋理清晰,木質(zhì)色彩美
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