直面當(dāng)代書(shū)法批評(píng)

1、直面當(dāng)代書(shū)法批評(píng)■傅德鋒古人有“善鑒者不書(shū)，善書(shū)者不鑒”之說(shuō)，此言可謂不無(wú)道理，但又并非絕對(duì)，因?yàn)榧壬茣?shū)，又善鑒的古代優(yōu)秀書(shū)家并不鮮見(jiàn)，像米芾即為最典型之一例。但即使是他這樣的書(shū)法大家和鑒評(píng)大家，有時(shí)在他口中也不乏偏激之論，這當(dāng)然與他的個(gè)性、藝術(shù)觀點(diǎn)等大有關(guān)聯(lián)。而后世人對(duì)他的評(píng)價(jià)亦見(jiàn)仁見(jiàn)智，各說(shuō)不一，由此可見(jiàn)，作書(shū)難而賞鑒尤難！至于此種細(xì)節(jié)，因不是本文討論之重點(diǎn)，故不一一。而提及當(dāng)代書(shū)法批評(píng)(包括創(chuàng)作批評(píng)、理論批評(píng)、書(shū)壇現(xiàn)象批評(píng)和書(shū)法批

2、評(píng)之批評(píng))，就不免引出很多話題。由于當(dāng)代社會(huì)分工的高度細(xì)化和人際關(guān)系的錯(cuò)綜復(fù)雜，外加社會(huì)生活節(jié)奏的加快和書(shū)人功利思想的泛濫，使得當(dāng)代書(shū)法批評(píng)步履維艱，不盡人意。具體表現(xiàn)為兩個(gè)“殺”字。即“捧殺”與“棒殺”。可能目前“捧殺”更甚于“棒殺”，因?yàn)椤芭鯕ⅰ北M管也是“殺”，但“殺人不見(jiàn)血”，而被“殺”者大多只知其“捧”，不知其“殺”，大多樂(lè)于接受，因此，雖然“捧殺”之風(fēng)愈演愈烈，甚至“人仰馬翻，血流成河”，但眾多“被殺”者并不見(jiàn)有明顯的覺(jué)醒，反

3、倒在各種“過(guò)譽(yù)之詞”面前，欣然接受那些駭人的封號(hào)與頭銜，仿佛“大腕名家”，儼然“一代宗師”。備較高的審美眼光和藝術(shù)修養(yǎng)以及職業(yè)良知。而對(duì)被批評(píng)對(duì)象來(lái)說(shuō)，更需要一種豁達(dá)，一種胸襟和氣度。如何批評(píng)以及怎樣正確對(duì)待批評(píng)，則能夠反映出批評(píng)者與被批評(píng)者的藝術(shù)品位與綜合素質(zhì)。而當(dāng)代書(shū)法批評(píng)就恰恰暴露出這方面的諸多嚴(yán)重問(wèn)題。從人際關(guān)系上來(lái)講，其中相當(dāng)一批從事書(shū)法批評(píng)者，在進(jìn)行批評(píng)時(shí)，大多避重就輕，凈說(shuō)些不著邊際的套話，用到誰(shuí)的身上都合適，可謂“放之四

4、海而皆準(zhǔn)”，這對(duì)網(wǎng)羅書(shū)壇人際關(guān)系來(lái)講，倒的確不失為一條“上策”，但卻不是真正的書(shū)法批評(píng)，真正的書(shū)法批評(píng)因人因書(shū)而異，講求個(gè)性風(fēng)格，能夠切中要害，有的放矢，從而讓批評(píng)對(duì)象在此后的創(chuàng)作方面有所感悟與收益。從批評(píng)的水準(zhǔn)上來(lái)講，一些從事書(shū)法批評(píng)者，因自身素質(zhì)及修養(yǎng)所限，目光所及，難免偏激，多從個(gè)人好惡出發(fā)，以偏概全，以點(diǎn)代面，造成隨意性批評(píng)，這同樣不能稱之為真正的書(shū)法批評(píng)。還有一部分從事批評(píng)者，完全出于“謀食”之需，其批評(píng)態(tài)度與視角完全受功利思