學(xué)會(huì)提取分論點(diǎn)

1、學(xué)會(huì)提取分論點(diǎn)中心論點(diǎn)是一篇議論文的總論，寫議論文，如果只是就總論談總論，論述起來(lái)就很費(fèi)力，方法也很單一，只能是不斷舉同一類型的例子重復(fù)論證。如果能把一個(gè)中心論點(diǎn)分成若干分論點(diǎn)，逐層加以論述，一是論述起來(lái)有層次感，二是能增強(qiáng)說服力。這就要求我們要學(xué)會(huì)提取分論點(diǎn)，分論點(diǎn)可能有兩個(gè)或兩個(gè)以上，它們之間主要有三種關(guān)系——并列關(guān)系、對(duì)比關(guān)系、層進(jìn)關(guān)系，這些也正好是我們提取分論點(diǎn)時(shí)展開的思路。1、并列展開。有些中心論點(diǎn)本身就涉及一個(gè)問題的若干方面

2、，就適合運(yùn)用并列展開的思路提取分論點(diǎn)。如一位同學(xué)談“培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣”，就提取了三個(gè)分論點(diǎn)：清除堆積如山的書本，只留下最重要和最相關(guān)的東西在手頭；按照重要程度來(lái)給你的學(xué)習(xí)排序；當(dāng)機(jī)立斷地解決問題，不要拖延。這三個(gè)分論點(diǎn)把“良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣”具體化，使中心論點(diǎn)得到分層論述，具體可感，有說服力。并列展開這種提取分論點(diǎn)的思路并不適合所有類型的中心論點(diǎn)，同時(shí)也忌諱分論點(diǎn)過大、過空，這樣的分論點(diǎn)對(duì)論證中心論點(diǎn)并沒有多大的意義。比如07年江蘇高考作

3、文題是“懷想天空”，有同學(xué)寫成議論文，分論點(diǎn)分別是：懷想天空可以促使我成長(zhǎng)；懷想天空可以讓我學(xué)會(huì)感恩；懷想天空還能讓我回憶歷史。仔細(xì)分析，“懷想天空”這個(gè)文題更適合寫記敘文，寫成議論文也行，但用層進(jìn)式的思路展開可能好一些，像上述的并列式用得很勉強(qiáng)。還有同學(xué)談“我們需要?jiǎng)?chuàng)新”，擬了三個(gè)分論點(diǎn)：學(xué)習(xí)上需要?jiǎng)?chuàng)新，工作上需要?jiǎng)?chuàng)新，生活上也需要?jiǎng)?chuàng)新。這三個(gè)分論點(diǎn)看似并列關(guān)系，其實(shí)它們并不屬于同一個(gè)問題的三個(gè)方面，而是涉及三個(gè)問題，這就顯得大而空，

4、無(wú)法把中心論點(diǎn)落到實(shí)處，不如就談“學(xué)習(xí)”、“工作”、“生活”三者中的一個(gè)，也許能說得更透徹些。2、對(duì)比展開。有些中心論點(diǎn)很容易找到它的對(duì)立面，就適合運(yùn)用對(duì)比展開的思路來(lái)提取分論點(diǎn)。比如魯迅先生主張對(duì)外來(lái)文化實(shí)行“拿來(lái)主義”，先批判“閉關(guān)主義”、“送去主義”，指出“送來(lái)”的危害，然后針鋒相對(duì)地提出“拿來(lái)主義”。這樣行文，破立結(jié)合，對(duì)比展開，思路清晰，論證有力。從正反兩個(gè)角度分析中心論點(diǎn)，常常能做到嚴(yán)密論證，因?yàn)楹芏啾硎龌蚋拍钣枚址ň湍芡?/p>

5、整概括，正反兩面論述充分了，對(duì)中心論點(diǎn)的論述也就充分了。比如魯迅先生論述“拿來(lái)主義”，如果只是強(qiáng)調(diào)“拿來(lái)主義”的重要性、必要性之類，說服力就很一般?，F(xiàn)在把“閉關(guān)主義”、“送去主義”的實(shí)質(zhì)揭示出來(lái)，實(shí)行“拿來(lái)主義”的重要性、必要性不言自明，如何對(duì)待外來(lái)文化，態(tài)度自然明確了，并沒有第三條道路可走。正反對(duì)比提取分論點(diǎn)，應(yīng)盡可能地找正面論述的分論點(diǎn)的對(duì)立面，或者找核心詞的反義詞，不宜在正面觀點(diǎn)前加“不”就變成反面論述。比如有同學(xué)寫“‘滴水穿石’

6、的啟示”，正面論述談“堅(jiān)持不懈才能做成事情”，反面論述就是“不堅(jiān)持不懈就不能做成事情”，這個(gè)反面論述表述生硬，什么情況叫“不堅(jiān)持不懈”并不能讓人明了，如換成“半途而廢，淺嘗輒止將一事無(wú)成”就明確得多，表述也比較自然。A、并列式分解1、類——是什么，主要是回答類別和性質(zhì)方面的問題，可以簡(jiǎn)稱為“類”。例1：勇敢：勇敢是富貴不能淫的品質(zhì)。勇敢是貧賤不能移的人格。勇敢是威武不能屈的氣節(jié)。例2：談意氣：意氣是李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”

7、的高歌。意氣是杜甫“致君堯舜上，當(dāng)使民風(fēng)淳”的肺腑之言。意氣是毛澤東“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”的壯懷。練習(xí)1：談志節(jié)2、因——為什么，主要是回答原因和目的方面的問題，可以簡(jiǎn)稱為“因”。就是把中心論點(diǎn)作為結(jié)論去追溯這個(gè)結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因。例1：說安：確立中心：安全是生產(chǎn)得到保障的前提。沒有安全，生產(chǎn)將受到威脅。沒有安全，勞動(dòng)者生命得不到保障。沒有安全，長(zhǎng)期贏利目標(biāo)無(wú)法實(shí)現(xiàn)。例2：答案是豐富多彩的：世界千變?nèi)f化，事物是復(fù)雜的，因此答案是豐富多