良渚文化玉器鑒定秘訣!

1、良渚文化玉器鑒定秘訣良渚文化玉器鑒定秘訣長(zhǎng)江中下游新石器時(shí)代的良渚文化，屬于考古學(xué)的文化范疇，上承凇澤文化發(fā)展演化而來(lái)。按照對(duì)良渚遺址出土物所做的物理炭14測(cè)年法，距今約5300年～4300年，也有晚于4000年的良渚遺址被發(fā)現(xiàn)，學(xué)術(shù)界取是按中間范圍取值，不可能做到完全精確。良渚文化最早發(fā)現(xiàn)于上世紀(jì)30年代，最早的發(fā)現(xiàn)者施昕更。上世紀(jì)50年代環(huán)太湖地區(qū)的考古工作有諸多發(fā)現(xiàn)，先后發(fā)掘了上海馬橋、無(wú)錫鮮魚(yú)墩遺址。1959年社科院歷史研究所所

2、長(zhǎng)夏乃先生提出了良渚文化的命名。1973年草鞋山良渚文化精美玉器的出土，更是將長(zhǎng)江流域的玉文化一下子提早了上千年，堪稱(chēng)中國(guó)南方燦爛文明的奇葩，成為全世界玉器愛(ài)好者夢(mèng)寐以求的終極藏品。然而良渚文化古玉的仿制品，卻也如影隨形，一直在困擾著良渚古玉的收藏愛(ài)好者，早期仿品在宋代已經(jīng)出現(xiàn)，北京故宮博物院就藏有一件宋仿的神人獸面紋良渚式玉琮。圖1：故宮博物院收藏的仿良渚玉琮良渚文化以余杭郊區(qū)的良渚鎮(zhèn)命名，其覆蓋范圍北到江蘇花廳，與山東大汶口文化交接

3、。西到江西和湖北交接，幅員甚廣。由于缺乏田野考古文物的佐證，早年考古學(xué)者對(duì)于良渚玉器的年代認(rèn)識(shí)仍很模糊，甚至一些文博泰斗也經(jīng)常將民間采集到的良渚玉器視為商周玉器。因?yàn)榇蠹叶疾幌嘈旁谛率鲿r(shí)代，良渚古人能夠雕琢出如此精美的玉器紋飾，這種觀點(diǎn)一直延續(xù)到上世紀(jì)70年代。隨著草鞋山、張陵山、寺墩、上海福泉山、浙江反山、瑤山等地的先后發(fā)掘，在良渚墓葬中發(fā)現(xiàn)了良渚時(shí)期的陶器和精美的以神人獸面紋為代表的良渚玉器并存，才將上述玉器的年代定位良渚時(shí)期，這

4、樁考古學(xué)上的冤案才得以最終平反。扭轉(zhuǎn)了考古界對(duì)良渚玉器古玉居收藏研究良渚文化玉器二十多年，對(duì)良渚古玉的質(zhì)地、文化內(nèi)涵、埋藏環(huán)境和地質(zhì)變化造成的玉質(zhì)解理，以及出土后在富氧環(huán)境下的二次變化和次生現(xiàn)象有著深入的研究。結(jié)合近期考古學(xué)的深入，大量的發(fā)掘報(bào)告和學(xué)術(shù)成果現(xiàn)世，特意收集整理了些許資料，配上圖文，供各位藏友賞鑒。希望對(duì)各位藏友鑒賞能力的提升有些許幫助。圖4：南京博物院收藏的良渚玉環(huán)良渚玉器要細(xì)辨玉質(zhì)和沁色，浙江仿制良渚古玉的作坊雖多，但大