省心錄全文_第1頁(yè)
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1、【省心錄省心錄】【原文】禮義廉恥,可以律己,不可以繩人。律己則寡過(guò),繩人則寡合,寡合則非涉世之道。故君子責(zé)己,小人責(zé)人。【今譯】禮義廉恥,可以用來(lái)要求自己,不可用來(lái)要求別人。要求自己則能少犯過(guò)失,要求別人則難以與人和睦相處,難以與他人相處就不合乎處世之道。所以君子只嚴(yán)格要求自己,小人則對(duì)別人求全責(zé)備?!驹摹繛樯埔?,避為善之名難;不犯人易,犯而不校難。涉世應(yīng)物,有以橫逆加我者,譬猶行草莽中,荊棘之在衣,徐行緩解而已,所謂荊棘者,亦何心哉

2、!如是則方寸不勞,而怨可釋。【今譯】做善事容易,做了善事而逃避好名聲就難了;不觸犯他人容易,觸犯了他人心里不計(jì)較就難了。為人處世,遇到有人對(duì)我蠻橫無(wú)理,就要像走在灌追求聲名的人必然會(huì)危害其自身,廣積財(cái)富的人必然會(huì)給后代帶來(lái)災(zāi)禍。行善作惡遲遲得不到報(bào)應(yīng),并不是上天疏忽大意,而是上天想成全君子而滅掉小人。災(zāi)禍和福祚是上天用來(lái)表示慈愛之心的手段,就像雷雨雪霜一樣,都是為了培育滋養(yǎng)萬(wàn)物。所以君子擔(dān)心有災(zāi)禍便恭敬戒懼,小人得了便宜便忘了危險(xiǎn)。君子

3、害怕禍來(lái)反而會(huì)招來(lái)福祉,小人以疏忽之心看待福祉反而會(huì)招來(lái)災(zāi)禍,這就是《左傳》所說(shuō)的「禍福沒(méi)有定數(shù),全由各人自召」?!驹摹勘爻鍪勒?,方能入世,不則世緣易墮;必入世者,方能出世,不則空趣難持?!窘褡g】必須有出世者的寬廣胸懷,才能入世;否則的話,很容易受到塵世的各種利誘糾纏而使自己迅速墮落;必須有入世者的深刻體驗(yàn),才能出世;否則的話,很容易變得空虛無(wú)聊而使自己難以把持人生?!驹摹渴烤颖M心利濟(jì),使海內(nèi)少他不得,則天亦少他不得,即此便是立命

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