中國(guó)古代十大悼念詩(shī)詞

1、第一首——《詩(shī)經(jīng)唐風(fēng)葛生》之：百歲之后，歸於其居！百歲之后，歸於其室！——詩(shī)經(jīng)唐風(fēng)葛生蒙楚，蘞蔓于野。予美亡此。誰(shuí)與獨(dú)處！葛生蒙棘，蘞蔓于域。予美亡此。誰(shuí)與獨(dú)息！角枕粲兮，錦衾爛兮。予美亡此。誰(shuí)與獨(dú)旦！夏之日，冬之夜。百歲之后，歸於其居！冬之夜，夏之日。百歲之后，歸於其室！【譯文】：葛生長(zhǎng)覆蓋住荊條，蘞蔓生在田野。我的愛(ài)人葬身此地，誰(shuí)來(lái)陪伴孤獨(dú)的居處？葛生長(zhǎng)覆蓋酸棗樹(shù)，蘞蔓生在墳頭。我的愛(ài)人葬身此地，誰(shuí)來(lái)陪伴孤獨(dú)的睡眼？角枕燦爛啊，錦緞

2、被子鮮明啊。我的愛(ài)人葬身此地，誰(shuí)來(lái)陪伴孤獨(dú)的白日？夏季的天酷長(zhǎng)，冬季的夜漫漫。只有百年以后，到這兒共同居?。《镜囊孤?，夏季的天酷長(zhǎng)。只有百年以后，到這兒共同居??！【背景】：這首詩(shī)被后人認(rèn)為是‘悼亡詩(shī)之祖’。關(guān)于這首《葛生》的主旨，歷代學(xué)者多有爭(zhēng)議。至清郝懿行首先揭示了“角枕”、“錦衾”為收殮死者的用具，指出：“《葛生》，悼亡也?！苯袢硕嗳∑湔f(shuō)。顯然，憑“亡此”、“于域”、“角枕”、“錦衾”、“其居”、“其室”、“獨(dú)處”、“獨(dú)息”、“

3、獨(dú)旦”等詞語(yǔ)證本詩(shī)悼亡之旨，是有說(shuō)服力的。后世對(duì)這首詩(shī)評(píng)價(jià)極高，今人認(rèn)為本篇“不僅知為悼亡之祖，亦悼亡詩(shī)之絕唱也”(朱守亮《詩(shī)經(jīng)評(píng)釋》)，又認(rèn)為“后代潘岳、元稹的悼亡詩(shī)杰作”，“不出此詩(shī)窠臼”(周蒙、馮宇《詩(shī)經(jīng)百首譯釋》)。就本詩(shī)的藝術(shù)魅力和對(duì)后世悼亡詩(shī)歌的創(chuàng)作影響而言，這種評(píng)價(jià)是當(dāng)之無(wú)愧的。詩(shī)從葛藤寫(xiě)起，或者正是墳?zāi)怪?，觸動(dòng)情思，兩相分離各自獨(dú)處，倍感傷心。詩(shī)寫(xiě)亡人的獨(dú)處無(wú)人陪伴，正是為了寫(xiě)活著的人的孤獨(dú)無(wú)親，從而見(jiàn)出生前的相親相愛(ài)

4、，同心同德，以致于發(fā)出死后同穴的悲號(hào)。詩(shī)反復(fù)抒寫(xiě)無(wú)法忍受的獨(dú)處的時(shí)日，都是為了表達(dá)當(dāng)初同處和和諧美好。《葛生》可以被看作是中國(guó)悼亡詩(shī)的濫觴，那生死不渝的愛(ài)情絕唱，可以穿越時(shí)空，成為每個(gè)時(shí)代人們心中的夢(mèng)想與期許。第二首——《詩(shī)經(jīng)邶風(fēng)綠衣》之：綠兮衣兮，綠衣黃裳。心之憂(yōu)矣，曷維其亡！如彼翰林鳥(niǎo)，雙棲一朝只。如彼游川魚(yú)，比目中路析。春風(fēng)緣隙來(lái)，晨溜承檐滴。寢息何時(shí)忘，沉憂(yōu)日盈積。庶幾有時(shí)衰，莊缶猶可擊?！咀髡摺浚号嗽溃?47年300年）：字安

5、仁，世稱(chēng)潘安，我國(guó)晉代著名文學(xué)家，中牟縣大潘莊人。南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)容止》：“潘岳妙有姿容，好神情。少時(shí)挾彈出洛陽(yáng)道，婦人遇者，莫不連手共縈之?！眲⑿?biāo)注引《語(yǔ)林》：“安仁至美，每行，老嫗以果擲之滿(mǎn)車(chē)?！彼倌陼r(shí)即以才穎見(jiàn)稱(chēng)鄉(xiāng)里，十二歲即能行文作詩(shī)，被鄉(xiāng)里稱(chēng)為奇童。作為西晉文學(xué)的代表，潘安往往與陸機(jī)并稱(chēng)，古語(yǔ)云“陸才如海，潘才如江”?！颈尘啊浚簱?jù)說(shuō)，潘岳的妻子楊氏是西晉書(shū)法家戴侯楊肇的女兒。潘、楊兩家原是世交，潘岳十二歲時(shí)第一次見(jiàn)到

6、楊氏的父親楊肇，楊肇很喜歡這個(gè)聰穎過(guò)人的美少年，便把自己的大女兒許配給了他。潘岳十二歲時(shí)與楊氏訂婚，結(jié)婚之后，夫妻兩人大約共同生活了二十多年，楊氏于晉惠帝元康八年（298年）卒，當(dāng)時(shí)不到五十歲。潘岳夫婦感情很好，楊氏去世后，潘岳除過(guò)《悼亡詩(shī)》三首外，還有《楊氏七哀詩(shī)》等。潘岳所做《悼亡詩(shī)》一共三首，分別作于楊氏去世的下一年的春天、秋天和冬天。其二首分別為：其二皎皎窗中月。照我室南端。清商應(yīng)秋至。溽暑隨節(jié)闌。凜凜涼風(fēng)升。始覺(jué)夏衾單。豈曰無(wú)

7、重纊。誰(shuí)與同歲寒。歲寒無(wú)與同。朗月何朧朧。展轉(zhuǎn)盻枕席。長(zhǎng)簟竟床空。床空委清塵。室虛來(lái)悲風(fēng)。獨(dú)無(wú)李氏靈。髣髴覩爾容。撫衿長(zhǎng)嘆息。不覺(jué)涕沾胸。沾胸安能已。悲懷從中起。寢興目存形。遺音猶在耳。上慚東門(mén)吳。下愧蒙莊子。賦詩(shī)欲言志。此志難具紀(jì)。命也可奈何。長(zhǎng)戚自令鄙。曜靈運(yùn)天機(jī)。四節(jié)代遷逝。凄凄朝露凝。烈烈夕風(fēng)厲。奈何悼淑儷。儀容永潛翳。念此如昨日。誰(shuí)知已卒歲。改服從朝政。哀心寄私制。茵幬張故房。朔望臨爾祭。爾祭詎幾時(shí)。朔望忽復(fù)盡。衾裳一毀撤。千

8、載不復(fù)引。亹亹朞月周。戚戚彌相愍。悲懷感物來(lái)。泣涕應(yīng)情隕。駕言陟東阜。望墳思紆軫。徘徊墟墓間。欲去復(fù)不忍。徘徊不忍去。徙倚步踟躕。落葉委埏側(cè)?？萸D帶墳隅。孤魂獨(dú)煢煢。安知靈與無(wú)。投心遵朝命。揮涕強(qiáng)就車(chē)。誰(shuí)謂帝宮遠(yuǎn)。路極悲有余?！玖碜ⅰ浚号税惨郧?，中國(guó)古代文學(xué)并無(wú)‘悼亡’一說(shuō)，正是潘安所做《悼亡》三首，開(kāi)中國(guó)悼亡詩(shī)歌之先河。《辭源》對(duì)“悼亡”的解釋?zhuān)骸皶x潘岳妻死，賦《悼亡》詩(shī)三首，后因稱(chēng)喪妻為悼亡?！痹撧o典也收“潘岳”條，其釋文中有：“工