內(nèi)觀是樂觀、務實和勤奮的

1、[首頁法的開示內(nèi)觀是樂觀、務實和勤奮的]內(nèi)觀是樂觀、務實和勤奮的葛印卡老師講葛印卡老師講（下文改編自十日內(nèi)觀課程第六天的開示）一位媽媽叫她的小兒子去當?shù)氐碾s貨店買些食用油回來，她給了兒子一個空瓶和十盧比。小男孩買了一整瓶油。在回家的路上，他不小心摔倒了，油瓶掉到地上，撒出了半瓶油；撿起了半空的油瓶回到家中，他哭著說：「噢，媽媽，我打翻了半瓶油！我打翻了半瓶油！」一個非常悲觀的男孩。母親又給另外一個兒子一個空瓶和十個盧比；他也買了滿滿的一

2、瓶油。同樣地，他也摔倒了、并打翻了半瓶油。這個男孩撿起油瓶回到母親面前，面帶微笑、開心地說：「看！我保住了半瓶油！我摔倒了，本來瓶子可能會被打破，我可能因此失去所有的油。看！我保住了半瓶油！」在同樣的情況下，兩個男孩有著不同的反應：一個很悲觀，因為半空的瓶子哭泣，而另一個則很樂觀，慶幸至少還有半個瓶子是滿的。母親叫第三個兒子去買油。他也摔倒了，打翻了半瓶油。跟第二個男孩一樣，他回家笑著對母親說：「我保住了半瓶油！」但這個男孩是學內(nèi)觀的。

3、他不僅樂觀，同時也務實：「我失去了半瓶油，這是事實，油瓶有一半是空的?！顾粌H面對現(xiàn)實，同時是一個真正的實行者，就像在內(nèi)觀一樣！他下定決心努力工作，在天黑之前賺取五個盧比來將油瓶裝滿。正法不僅樂觀，更是務實與‘勤奮’。每個人都必須精進，常保樂觀。正法之中沒有一絲一毫的悲觀；全都是樂觀的。半個瓶子是空的－這是叫人痛苦的，你必須接受它。然而要如何裝滿它呢？現(xiàn)在，你有一條可以脫離痛苦之道。去應用它，這也是你們已經(jīng)開始在學習的。你正在體悟?qū)嵪啵?/p>

4、它不僅只是頭腦的體操，也非情緒的或信徒般的接受痛苦的實相以及解脫痛苦的方法。你們正在體驗它。當你在感受上用功的時候，你就是直接體驗著實相。這是你親自體驗的智慧，不是向別人借來的智慧。由于你正將重心放在自己身軀之內(nèi)所經(jīng)驗的實相，這整個體察感受的過程將會幫助你了解。不然的話，你這一輩子將不斷把重心放在外在的事物并貪愛執(zhí)取它們。它們將變得如此重要，以致于讓你忘卻了自己正在貪愛這些事物，也忘卻了由于貪愛自己失去了內(nèi)心的平衡而變得非常痛苦。這就是

5、佛陀的發(fā)現(xiàn)，除非你學會如何觀察你的感受，否則你無法從任何對貪愛的上癮中解脫出來。與對貪愛和瞋恨的上癮比較起來，對酒精和毒品的上癮算不上什么。在我們的內(nèi)心中有著很多的不凈煩惱，而你對它們都上了癮。由于對某種特殊的感受上癮，你不斷地重復著，因為你一次又一次地想要得到那種感受，因此你持續(xù)滋生不凈煩惱去獲得那種感受。這，都變成了心的習性模式，如何終止它呢？痛苦是存在的，但也有出離它的方法。你學習如何觀察痛苦而不起反應。不管發(fā)生什么事情，你只是一

6、個沉默的觀察者。就像坐在河岸觀望著河水的流動，你什么也不用做；河水自然地流過。坐在河岸邊你只是觀察。同樣的，你也會感覺到一股流暢的振動通達全身。你就像一個實驗室內(nèi)的科學家觀察著它。一種液態(tài)的化學物在玻璃試管中被加熱，部份的揮發(fā)性物質(zhì)蒸發(fā)，通到另外一個試管里去，在那兒它被冷卻后重新又轉(zhuǎn)變成液體。科學家只是觀察著。當液體蒸發(fā)時，他并沒有因為失去這種化學物而傷心；當它重新變成液體時，他也沒有開始慶賀。他理解這個過程。然而這科學上的理解，只在知

7、識的層面。他并沒有親身體驗它。你在此所體驗著的是整個心物結(jié)構(gòu)的形像和作用、兩者的結(jié)合、與兩者間之互動。你體驗到一個如何影響另一個，物質(zhì)如何導致心念的生起，而心念又如何導致物質(zhì)的產(chǎn)生。有些時候，物質(zhì)似乎轉(zhuǎn)變成心念，而有些時候，心念似乎又轉(zhuǎn)變成物質(zhì)。當你體驗到所有這一切，事情就會變得非常不一樣。你所得到的智慧是你自己的智慧。它不僅只是接受佛陀或老師的教導或某些經(jīng)典記載。此一真理是自然的法則，與任何宗教無關。如果你持續(xù)精進，這個放諸四海皆準的

8、自然法則將變得越來越清楚。這個法則過去如此，現(xiàn)在亦然，未來也將一樣。不論佛有否在世都是如此。就如佛陀所說，不管是否有覺悟者出現(xiàn)，自然的法則都保持不變它是永恒的，負面情緒總是帶來痛苦，而根除負面情緒，總會自痛苦中為我們帶來解脫。葛印卡老師問答集葛印卡老師問答集問：您談到心的制約。難道內(nèi)觀不也是種心的制約嗎，即使是一種正面的？葛印卡：葛印卡：與此相反，內(nèi)觀是一個去除制約的過程。它并沒有對心施加影響，它自動去除不健康的物質(zhì)，只留下正面的健康物