我讀大醫(yī)精誠(chéng)

1、讀后感,林德建,“大醫(yī)精誠(chéng)”其實(shí)不是書(shū)名，而是出自中國(guó) 唐朝孫思邈所著之《備急千金要方》第一卷，乃是醫(yī)學(xué)典籍中，論述醫(yī)德的一篇極重要文獻(xiàn)，為習(xí)醫(yī)者所必讀 。,,孫思邈公元581~682年，唐朝著名的醫(yī)師，他是中國(guó)乃至世界史上著名的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家，被譽(yù)為“藥王”。,孫思邈所著的《備急千金要方》被譽(yù)為中國(guó)最早的臨床百科全書(shū)，世簡(jiǎn)稱為《千金方》。孫氏以為“人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此” ，故以“千金”命名。,《

2、備急千金要方》卷首以顯著地位論述了“大醫(yī)精誠(chéng)”，全文不到一千字，卻突出地強(qiáng)調(diào)了作為一位優(yōu)秀醫(yī)生，必須具備高尚的道德修養(yǎng)、精辟的醫(yī)學(xué)理論和熟練診療技術(shù)。該篇對(duì)醫(yī)德與醫(yī)術(shù)一一作出了嚴(yán)格要求，成為歷代臨床醫(yī)生修養(yǎng)的準(zhǔn)繩，被譽(yù)為是“東方的希波克拉底誓言”。許多醫(yī)學(xué)院校或醫(yī)院將其作為校訓(xùn)或院訓(xùn)。,北京中醫(yī)藥大學(xué)校訓(xùn)：勤求博采 厚德濟(jì)生 廣州中醫(yī)藥大學(xué)校訓(xùn)：厚德博學(xué) 精誠(chéng)濟(jì)世 山東中醫(yī)藥大學(xué)校訓(xùn)：厚德懷仁 博學(xué)篤行 福建中醫(yī)藥大

3、學(xué)校訓(xùn)：大醫(yī)精誠(chéng) 止于至善 安徽中醫(yī)藥大學(xué)校訓(xùn)：至精至誠(chéng) 惟是惟新 上海交大醫(yī)學(xué)院校訓(xùn)：博極醫(yī)源 精勤不倦 南京醫(yī)科大學(xué)校訓(xùn)：博學(xué)至精 明德至善 南方醫(yī)科大學(xué)校訓(xùn)：博學(xué)篤行 尚德濟(jì)世 廣東省人民醫(yī)院：大醫(yī)厚德 精博至善,醫(yī)方卜筮，藝能之難精者也。既非神授，何以得其幽微？世有愚者，讀方三年，便謂天下無(wú)病可治；及治病三年，乃知天下無(wú)方可用。故學(xué)者必須博極醫(yī)源，精勤不倦，不得道聽(tīng)途說(shuō)，而言醫(yī)道已了，深自誤哉。,這段話告

4、訴我們：醫(yī)海博大精深一時(shí)難以參透其中的奧妙，作為醫(yī)者要不斷的學(xué)習(xí)新知識(shí)，切不可固步自封，驕傲自滿，否則害人害己。,要學(xué)習(xí)，首先還是要提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，自發(fā)的尋求提高，這就要求我們把醫(yī)學(xué)工作當(dāng)成事業(yè)來(lái)做而不僅僅是謀生的手段而已。,有人說(shuō)：“事業(yè)就是你今天做這件事，明天還想做這件事；職業(yè)則是你今天做這件事，明天還得做這件事?！敝灰蛔种?，便把主動(dòng)與被動(dòng)概括得恰如其分。,凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無(wú)欲無(wú)求，先發(fā)大慈惻隱之心，

5、誓愿普救含靈之苦。若有疾厄來(lái)求救者，不得問(wèn)其貴賤貧富，長(zhǎng)幼妍蚩，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想。亦不得瞻前顧后，自慮吉兇，護(hù)惜身命。見(jiàn)彼苦惱，若己有之，深心凄愴。勿避險(xiǎn)巇、晝夜寒暑、饑渴疲勞，一心赴救，無(wú)作功夫形跡之心。如此可為蒼生大醫(yī)，反此則是含靈巨賊。,這段話告訴我們，作為一名優(yōu)秀的醫(yī)生不僅要有精湛的技術(shù)，還要擁有良好的醫(yī)德，對(duì)所有的病人要一視同仁，甚至對(duì)病患的痛苦也要感同身受，這也是整個(gè)大醫(yī)精

6、誠(chéng)篇的精華所在。,當(dāng)代科學(xué)對(duì)某些疾病的局限性和病人的期待之間的矛盾，以及整個(gè)社會(huì)保障體系和病人要求之間的矛盾，把醫(yī)生推到了風(fēng)口浪尖 。醫(yī)療糾紛層出不窮，醫(yī)生被打，醫(yī)院被砸的事件屢見(jiàn)不鮮，醫(yī)務(wù)人員如履薄冰。03年抗擊“非典”時(shí)人們對(duì)白衣天使的贊美，如今顯得是那么的蒼白無(wú)力。,雖然這些問(wèn)題的根源歸結(jié)為醫(yī)療體制的不完善，但在醫(yī)療體制沒(méi)有完善之前，我們是勇往直前，還是明哲保身呢？這是一個(gè)艱難的抉擇。,而且在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的

7、社會(huì)，在生活的壓力之下，醫(yī)務(wù)人員如何抵御來(lái)自各方面的誘惑，也是一個(gè)值得深思的話題。,如何才能尋求各方面的平衡，如何才能向大醫(yī)精誠(chéng)的精神靠攏，是擺在大家面前的重任，我們還需要不斷的探索。,對(duì)我來(lái)說(shuō)，在醫(yī)學(xué)的道路上還有很長(zhǎng)的路要走。大學(xué)畢業(yè)，我只身去了西藏，一呆就是6年。在那個(gè)離天最近的地方，我奉獻(xiàn)了青春，也付出了代價(jià)。,西藏醫(yī)療技術(shù)條件與內(nèi)地?zé)o法相比，且由于人口少，病例少，不可避免的導(dǎo)致實(shí)踐的不足，經(jīng)驗(yàn)的欠缺。雖一直未曾

8、停止理論的學(xué)習(xí)，但醫(yī)學(xué)是一門實(shí)踐性極強(qiáng)的學(xué)科，缺少實(shí)踐導(dǎo)致的經(jīng)驗(yàn)不足卻不是多看幾本書(shū)就能彌補(bǔ)的。,回來(lái)上班，我深知自身的差距，但我卻并不妄自菲薄。我明白我不可能像剛畢業(yè)的同學(xué)那樣像一張白紙可以自由書(shū)寫，因?yàn)槿四X無(wú)法像電腦一樣先格式化再重新錄入數(shù)據(jù)。但我也認(rèn)為人腦可以像電腦一樣不斷的進(jìn)行系統(tǒng)優(yōu)化和升級(jí)，去其糟粕，留其精華，提高運(yùn)行效率。,一年多以來(lái)，在科室主任、上級(jí)醫(yī)師以及所有同事們的幫助下，我感覺(jué)確實(shí)有了明顯提高，但