第二章文學(xué)常識(shí)和名句名篇 第一節(jié)文學(xué)常識(shí)77179

1、學(xué)而思教育學(xué)而思教育學(xué)習(xí)改變命運(yùn)學(xué)習(xí)改變命運(yùn)思考成就未來(lái)！思考成就未來(lái)！高考網(wǎng)高考網(wǎng)24第二章文學(xué)常識(shí)和名句名篇第一節(jié)文學(xué)常識(shí)第一部分五年高考題薈萃2009年高考題1.（09年北京卷）某校文學(xué)刊物轉(zhuǎn)載的一段評(píng)論中有四個(gè)注解，其中不正確的一個(gè)是（）矛盾在《子夜》等小說(shuō)創(chuàng)作中所努力實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)作模式，是西方由巴爾扎克、列夫托爾斯泰、左拉等現(xiàn)實(shí)主義。自然主義小說(shuō)家所成功地實(shí)踐了的創(chuàng)作模式。A.《子夜》：長(zhǎng)篇小說(shuō)，通過(guò)主人公吳蓀甫的悲劇命運(yùn)揭示了當(dāng)

2、時(shí)的重大社會(huì)問(wèn)題。B.巴爾扎克：19實(shí)世紀(jì)法國(guó)作家，他的《人間喜劇》被稱為巴黎上流社會(huì)的編年史。C.列夫托爾斯泰：19世紀(jì)俄國(guó)作家，他的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》以氣勢(shì)恢弘著稱。D.左拉：19世紀(jì)法國(guó)作家，他的代表作是體現(xiàn)人道主義思想的《巴黎圣母院》答案答案D解析解析考查文學(xué)常識(shí)和作家作品。這種形式的考查比較新穎，有利于引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)實(shí)例來(lái)學(xué)習(xí)和記憶。D項(xiàng)左拉的代表作是，《盧貢—馬卡爾家族》《娜拉》《四福音書(shū)》等，《巴黎圣母院》的作者是雨果。該考點(diǎn)一

3、般難度不大，注意一個(gè)“常”字和“名”字，不要糾纏于細(xì)枝末節(jié)，可列表比較或歸類復(fù)習(xí)。2.（09年福建卷）下列各項(xiàng)中，對(duì)作品故事情節(jié)的敘述不正確的兩項(xiàng)是（）A.趙云保護(hù)著麋夫人，阿斗突圍，好不容易脫離危險(xiǎn)，曹操的追兵又到了。趙云苦苦勸說(shuō)受了重傷的麋夫人抱著阿斗上馬，自己步行護(hù)衛(wèi)。但為了讓趙云全力保護(hù)劉備的骨肉，麋夫人把阿斗交給趙云，就拔劍自殺了。（《三國(guó)演義》）B.吳蓀甫雄心勃勃，總想擴(kuò)大自己的事業(yè)。他和幾個(gè)朋友組建了益中信托公司，以較低的

4、價(jià)格收購(gòu)了幾個(gè)小廠，并準(zhǔn)備加以擴(kuò)充。他希望自己生產(chǎn)的燈泡、肥皂等日用品將來(lái)能銷往鄉(xiāng)村。（《子夜》）C高老太爺?shù)牟∫恢辈灰?jiàn)好，高家便求助于神的幫助，拜菩薩、祭天之后，便是捉鬼。捉了高老太爺病房里的鬼，還要捉高工館所有房間的鬼。捉鬼捉到覺(jué)慧的房間時(shí)，覺(jué)慧卻緊閉房門(mén)，將巫師等人擋在了門(mén)外。（《家》）學(xué)而思教育學(xué)而思教育學(xué)習(xí)改變命運(yùn)學(xué)習(xí)改變命運(yùn)思考成就未來(lái)！思考成就未來(lái)！高考網(wǎng)高考網(wǎng)24還有《蜀道難》中的“上有六龍回日之高標(biāo)，_________

5、_________________”。（2）同是寫(xiě)秦朝暴政的，有《過(guò)秦論》中的“于是廢先王之道，____________________”，還有《阿房宮賦》中的“使負(fù)棟之柱，________________________”。（3）雨果是19世紀(jì)_____________（國(guó)別）浪漫注意文學(xué)的杰出代表，主要作品有《悲慘世界》、《九三年》等。（4）我國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)中，祥林嫂、翠翠、方鴻漸依次是《祝福》、《邊城》、《__________》中的主

6、人公。答案答案（1）①郁乎蒼蒼②下有沖波逆折之回川（2）③焚百家之言④多于南畝之農(nóng)夫（3）法國(guó)（4）《圍城》5.（09年重慶卷）補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇和文學(xué)常識(shí)的空缺部分。（1）山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回。，夜深還過(guò)女墻來(lái)。（劉禹錫《石頭城》）（2）執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去，千里煙波，。（柳永《雨霖鈴》）（3）木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。，不復(fù)挺者，輮使之然也。（荀子《勸學(xué)》）（4）悅親戚之情話，。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇