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1、【作文原題作文原題】寫作(寫作(60分)分)18.18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800800字的文章。(字的文章。(6060分)分)聶老漢年逾古稀,生活困年逾古稀,生活困難。因外出打工的兒子小。因外出打工的兒子小聶,連續(xù)連續(xù)半年不支付半年不支付贍養(yǎng)費,聶老漢到法院申到法院申請強請強制執(zhí)行。行。經(jīng)法官與小法官與小聶溝通無效后,法院遂將小溝通無效后,法院遂將小聶錄聶錄入“失信被失信被執(zhí)行人行人
2、”名單,后小,后小聶因無法正常出行,工作受阻,只好到法院承因無法正常出行,工作受阻,只好到法院承認錯誤認錯誤并借并借錢支付了有關(guān)支付了有關(guān)贍養(yǎng)費。此事。此事經(jīng)媒體媒體報道后,激起了更大范道后,激起了更大范圍、更多角度的、更多角度的討論。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題:要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題:不要套作,不得抄襲。不要套作,不得抄襲。立意角度:立意角度:(1)“小聶
3、”的角度:①“不支付贍養(yǎng)費”不盡孝道;②知錯能改,遵守法律;(2)“聶老漢”的角度:懂得用法律保障自己的權(quán)益;(3)“法院”的角度:①法律大于天,法律是人們權(quán)益(維護孝道)的保障;②法律緣于人情,盡孝是否一定要訴諸法律;③法律是否真的能成為維護孝道的利器?孝道是否一定要靠法律維持;(4).“社會”的角度:老年人的生活保障問題;1.堅守孝,方為善(堅守孝,方為善(6060分)分)子女因各種借口拖欠子女因各種借口拖欠對老人老人贍養(yǎng)費的支付如
4、今已屢的支付如今已屢見不鮮。今日,。今日,小聶一案的判一案的判處卻引起了廣泛關(guān)注。在自身亦拮據(jù)的情況下,能放棄卻引起了廣泛關(guān)注。在自身亦拮據(jù)的情況下,能放棄對父母的父母的贍養(yǎng)嗎?法院的判決已?法院的判決已給出明確答案:出明確答案:堅守孝,方守孝,方為善。善。(在(在引述材料內(nèi)容后,迅速推出文章引述材料內(nèi)容后,迅速推出文章觀點,點,這是考是考場作文的寫作要求和特點,可作文的寫作要求和特點,可見,作者深作者深諳此道。)此道。)從最淺從最淺層
5、的方面看,小的方面看,小聶交付交付贍養(yǎng)費,本就是,本就是對法律法律規(guī)定義務(wù)義務(wù)的遵守與履行。遵守與履行。這一點不一點不論孝順與否,作與否,作為公民便公民便應(yīng)當(dāng)做到。由此看來,當(dāng)做到。由此看來,法院的判決不法院的判決不僅必須,而且正確。,而且正確。(以退(以退為進為進筆法。先從筆法。先從“義務(wù)義務(wù)”切入,指出法切入,指出法院判決的正確??此圃号袥Q的正確??此崎e筆,筆,實則為實則為下文下文鋪墊鋪墊。)。)但交付但交付贍養(yǎng)費僅僅費僅僅是單純單
6、純的義務(wù)義務(wù)履行履行嗎?答案是否的。?答案是否的。這種行種行為的背后,更體的背后,更體現(xiàn)了一個人的了一個人的責(zé)任感與信用任感與信用?!叭硕鵁o信,不知其可也。人而無信,不知其可也?!痹噯栐噯栆粋€一個連贍連贍養(yǎng)父母的養(yǎng)父母的責(zé)任都拒任都拒絕擔(dān)負的人,如何的人,如何讓他負起工作上的起工作上的責(zé)任?一個任?一個連按時交付交付贍養(yǎng)費都無法做到的人,都無法做到的人,該讓該讓人如何相信他的人如何相信他的信用?且不信用?且不論父子父子間的恩情,但從父的
7、恩情,但從父親為親為他提供從小他提供從小長大的物大的物質(zhì)保障保障而言,而言,在父在父親年邁之時對時對其進行贍養(yǎng),本就是一種養(yǎng),本就是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng),任和擔(dān)當(dāng),這是任何一個人都無法推脫的,任何一個人都無法推脫的,而小而小聶的失信行的失信行為換為換來工作、生活的阻礙,來工作、生活的阻礙,只能只能說是法院是法院對其失其失責(zé)失信行失信行為的正當(dāng)告的正當(dāng)告誡。(全段(全段緊扣“信用信用”問題問題展開,展開,語言曉暢曉暢,行文自如。),行文自如。)
8、交付交付贍養(yǎng)費,從本源上看,是一個人孝,從本源上看,是一個人孝順的體的體現(xiàn),父母不,父母不僅給僅給予我們生命,而且生命,而且給予了我予了我們成長的各種保障,孝的各種保障,孝順父母便成一種必然。父母便成一種必然。孝順作為中華民族的民族的傳統(tǒng)傳統(tǒng)美德,每個人都需美德,每個人都需時時銘記時時銘記在心。在心。這是對養(yǎng)育自己成人的父母最好的育自己成人的父母最好的報答。然而如今,孝字卻在小答。然而如今,孝字卻在小聶心中缺失,心中缺失,4靠法律靠法律
9、維持的持的親情是何等悲哀!自幼便吟情是何等悲哀!自幼便吟誦“慈母手中慈母手中線,游,游子身上衣子身上衣”,應(yīng)當(dāng)深當(dāng)深諳父母之父母之偉大。出自感恩,出自深大。出自感恩,出自深愛,我,我們都應(yīng)善待父母。而兒子小待父母。而兒子小聶知錯悔改,只因自己被悔改,只因自己被錄入“失信被失信被執(zhí)行人行人”,基,基本生活受影響。法律的存在著本生活受影響。法律的存在著實保證了老人的生活水平和了老人的生活水平和應(yīng)有的有的贍養(yǎng)費,但又反映出無人,但又反映出無人
10、負責(zé)負責(zé)、子女棄養(yǎng)的悲哀、子女棄養(yǎng)的悲哀現(xiàn)實現(xiàn)實。完善法律制度的同。完善法律制度的同時,社會更,社會更應(yīng)加強道德教育,深化道德教育,深化“孝道孝道”的重要性,使每個人都尊重、的重要性,使每個人都尊重、愛惜自己的父母。切勿失去父母才悟到惜自己的父母。切勿失去父母才悟到“子欲養(yǎng)而子欲養(yǎng)而親不待不待”的悲哀。的悲哀。(令人詫異的是,引用的形式多樣,這種修飾性引用值得效仿。)(令人詫異的是,引用的形式多樣,這種修飾性引用值得效仿。)5同時,社會
11、與政府也,社會與政府也應(yīng)有完善的扶持制度。消息稱,小有完善的扶持制度。消息稱,小聶需借需借錢支付支付贍養(yǎng)費,或,或許小聶自身自身經(jīng)濟經(jīng)濟亦出亦出現(xiàn)困難。但無。但無論如何,主次有如何,主次有序,小序,小聶的行的行為都應(yīng)遭輿論輿論的譴責(zé)譴責(zé),理受法律的,理受法律的懲罰懲罰。生活再困。生活再困難也不應(yīng)忘父母當(dāng)初忘父母當(dāng)初撫養(yǎng)的恩情和付出。養(yǎng)的恩情和付出。(客觀地指出小聶的經(jīng)濟困難,反映(客觀地指出小聶的經(jīng)濟困難,反映作者議論較為全面,體現(xiàn)辯證
12、思維。不過,一個作者議論較為全面,體現(xiàn)辯證思維。不過,一個“無論如何無論如何”,將再次強調(diào)自,將再次強調(diào)自己觀點的重要性和正確性。)己觀點的重要性和正確性。)6對個人而言,孝既是本分,更是個人而言,孝既是本分,更是責(zé)任;任;對國家而言,孝是一種文國家而言,孝是一種文化,是一種化,是一種傳統(tǒng)傳統(tǒng),若人人不得善,若人人不得善終,則社會會大亂,又何社會會大亂,又何談國富民國富民強。我們是父母所生,父母花盡一切心血將我是父母所生,父母花盡一切心
13、血將我們撫們撫養(yǎng)成人,我養(yǎng)成人,我們上學(xué)、上學(xué)、畢業(yè)、工作、生子,重復(fù)著當(dāng)年父母走、工作、生子,重復(fù)著當(dāng)年父母走過的路,切勿只的路,切勿只顧向前奔跑,向前奔跑,記得回頭看看那彎曲的脊背與看看那彎曲的脊背與緩慢的步伐,像多年前一般他慢的步伐,像多年前一般他們照料我照料我們那么仔么仔細去照去照顧年邁的父母。的父母。(語句有點詩意,但句子過長,語意有點啰嗦。(語句有點詩意,但句子過長,語意有點啰嗦。考場作文不應(yīng)冗長,應(yīng)以短句為主。這是考場作文
14、獲勝的考場作文不應(yīng)冗長,應(yīng)以短句為主。這是考場作文獲勝的“一大秘訣一大秘訣”。)。)總評:本文是一篇優(yōu)秀的考場作文,獲得高分,實屬總評:本文是一篇優(yōu)秀的考場作文,獲得高分,實屬“貨真價實貨真價實”。全文立。全文立意非凡,思路清晰,語言有味道。文章中心明確,立意別致,善于挖掘材料的意非凡,思路清晰,語言有味道。文章中心明確,立意別致,善于挖掘材料的要義,提煉出新穎深刻的觀點,避免了凡俗的令人疲倦的觀點。全文主要有兩要義,提煉出新穎深刻的觀
15、點,避免了凡俗的令人疲倦的觀點。全文主要有兩部分組成,第一部分闡釋孝順父母是責(zé)任,第二部分提出如何解決孝道困境,部分組成,第一部分闡釋孝順父母是責(zé)任,第二部分提出如何解決孝道困境,只是這部分的闡釋不夠到位,欠深度。文章引用多處,且形式多樣,反問句增只是這部分的闡釋不夠到位,欠深度。文章引用多處,且形式多樣,反問句增強語勢。強語勢。3百善百善“孝”為先(為先(4444分)分)①兒子小兒子小聶外出打工,把年逾古稀的外出打工,把年逾古稀的聶老
16、漢獨自一人留在家中,獨自一人留在家中,生活困生活困難,竟,竟還連續(xù)還連續(xù)半年不支付半年不支付贍養(yǎng)費,直到遭到,直到遭到懲罰懲罰后才愿意支付后才愿意支付有關(guān)有關(guān)贍養(yǎng)費。作。作為子女,我子女,我們就應(yīng)該贍?wèi)?yīng)該贍養(yǎng)并孝敬父母。養(yǎng)并孝敬父母。(文章開篇,簡(文章開篇,簡潔地引用材料,作者用此寫作方法緊緊地著眼于材料去思考文章的中心,是寫潔地引用材料,作者用此寫作方法緊緊地著眼于材料去思考文章的中心,是寫作扣題的好方法。)作扣題的好方法。)②“孝
17、”一個字,一個字,貫穿中穿中華上下五千年。它不上下五千年。它不僅是個字,它后面所是個字,它后面所代表的是一種含意,一種代表的是一種含意,一種為人最基本的道德。父母人最基本的道德。父母給予了我予了我們寶貴的生命,把我生命,把我們帶們帶到這個繽紛繽紛多姿的世界,多姿的世界,難道我道我們不應(yīng)該應(yīng)該感激他感激他們嗎們嗎?難道我道我們不應(yīng)該贍?wèi)?yīng)該贍養(yǎng)并孝敬父母養(yǎng)并孝敬父母嗎?而小聶不應(yīng)該置年逾古稀、生活困而小聶不應(yīng)該置年逾古稀、生活困難的老父親不
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