2018年中考語(yǔ)文模擬試五及參考答案

1、12018年中考語(yǔ)文模擬試(五)(全卷共6頁(yè)三大題23小題完卷時(shí)間:120分鐘滿分:150分)友情提示:請(qǐng)把所有答案填寫(xiě)(涂)在答題卡上請(qǐng)不要錯(cuò)位、越界答題!一、積累與運(yùn)用(20分)1補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(12分)(1)問(wèn)君何能爾，。(陶淵明(飲酒))(2)潮平兩岸闊。(王灣(次北固山下))(3)我寄愁心與明月，。(李白(《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)(4)，家書(shū)抵萬(wàn)金。(杜甫《春望》)（5），風(fēng)掣紅旗凍不翻。(岑參《白雪歌送武

2、判官歸京》)（6），病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。(劉禹錫《樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》)（7），銅雀春深鎖二喬。(杜牧《赤壁》)(8)不宜妄自自菲薄引喻失義，。(諸葛亮《出師表》)(9)飯疏食飲水，，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴。(《論語(yǔ)》)(10)《桃花源記》中表現(xiàn)老少安樂(lè)自在的句子是：，。2.下列文學(xué)常識(shí)說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()(2分)A.近體詩(shī)是唐代形成的律詩(shī)和絕句的通稱其句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、押韻等有嚴(yán)格規(guī)定。B.寓言是用夸張性的故事來(lái)寄托意味深長(zhǎng)的道理

3、的文學(xué)體裁如(蚊子和師子》。C.《春》、《阿長(zhǎng)與》、《云南的歌會(huì)》都是我國(guó)近代著名作家的散文。D.《我的叔叔于勒》的作者高爾基是俄國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的莫基人。3.閱讀下面的文字按要求作答。(6分)此刻賞這件青花看那如夢(mèng)的情事帶著江南的風(fēng)韻在一聲聲的細(xì)語(yǔ)中在一次次的凝mu中隨著青絲的華彩在釉色的渲染中甲(A.描摹B.勾勒)出水墨的留白打開(kāi)了華年的相思?？茨囚W上的牡丹帶著仕女的嫵媚如含苞的嫣然一笑展開(kāi)你初妝的美麗。而這一件細(xì)膩、優(yōu)雅的青

4、花瓷總會(huì)讓我們想起那水做的江南想起了那一彎拱橋想起了那乙(A.煙雨蒙蒙B.和風(fēng)細(xì)雨)的古鎮(zhèn)于是在橋頭上就多了身著自底淺藍(lán)花旗袍的一位女子那可是青花瓷優(yōu)雅素潔含蓄。(1)根據(jù)拼音寫(xiě)漢字或者給加點(diǎn)的字注音。(2分)①凝mu②細(xì)膩(2)為文中甲、乙兩處選擇符合語(yǔ)境的詞語(yǔ)。(只填序號(hào))(2分)甲：乙：(3)文中畫(huà)線句有一處語(yǔ)病將修改后的句子寫(xiě)在橫線上。(2分)二、閱讀(70分)（一)閱讀下面這首詩(shī)完成第45題。(5分)望岳岱宗夫如何？齊魯青未了

5、。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。3四肢著地行走像羊一樣吃草但是他的面容和身形暴露了他的身份一一人。他就是“山羊君”一一托馬斯?，F(xiàn)年34歲的托馬斯是英國(guó)倫敦的一名概念設(shè)計(jì)師。他認(rèn)為不是所有人都希望變得超級(jí)聰明覺(jué)得即便做個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的動(dòng)物也十分令人向往于是決定嘗試?yán)每茖W(xué)技術(shù)把自己変成一只山羊。為了實(shí)現(xiàn)這一奇思妙想托馬斯進(jìn)行了大量系統(tǒng)而又細(xì)致的準(zhǔn)備工作。他分析山羊的行為學(xué)習(xí)它們交流的方式甚至請(qǐng)來(lái)了斯坦福大學(xué)的格林希斯博士為他制作山羊的“四肢”。經(jīng)過(guò)

6、一年的探索托馬斯最終戴上了特殊的假肢讓自己能像山羊一樣行動(dòng)。2015年6月托馬斯定下了跨越瑞士阿爾卑斯山的目標(biāo)并找到了一位同意他與羊群共同生活的牧羊人。托馬斯經(jīng)過(guò)幾天的適應(yīng)期后開(kāi)始了和山羊一樣的行動(dòng)。然而托托馬斯很快就發(fā)現(xiàn)像山羊那樣生活并沒(méi)有預(yù)期的那樣簡(jiǎn)單。機(jī)械四肢讓他感到疼痛崎嶇的山路很不好走他會(huì)不斷撞上巖石卻沒(méi)有正常用途的手來(lái)保護(hù)自己。除此之外他只能同山羊并駕齊驅(qū)一公里左右便只能追著它們的屁股吃灰了。不過(guò)幸運(yùn)的是每次都能找到大部隊(duì)。

7、當(dāng)他找到它們的時(shí)候它們多半是在悠閑地吃草。很多次他累得癱倒在草地上除了了睜眼看藍(lán)天之外身體的其余部位仿佛已不再屬于自己。然而這種忘記自己的感覺(jué)神思遐邇間他感覺(jué)心靈得到了徹底的解放幾乎可以與天地溝通。托馬斯面臨的最大挑戰(zhàn)是讓羊群相信他也是它們中的一員。一次他千辛萬(wàn)苦終于走到了整個(gè)山坡的最高點(diǎn)情不自禁放聲歌唱卻注意到其他山羊停止咀嚼嘴里的草都在盯著他。托馬斯猛然意識(shí)他表現(xiàn)出的人類行為模式引起了羊群的敵意。托馬斯不知如何是好一動(dòng)也不敢動(dòng)。過(guò)了

8、一會(huì)兒，一只和他的關(guān)系不錯(cuò)的母山羊走近他輕輕觸碰他的臉頰由此緩和了緊張的氣氛羊群終于又低下頭吃草了。附近的一個(gè)牧羊人目睹了事情的經(jīng)過(guò)他告訴托馬斯羊群已經(jīng)接納了他。此時(shí)托馬斯終于成功地融入山羊群中。他忘了自己戴著沉重的假肢像一只真正的羊那樣在山坡上漫步、嬉戲。奇妙而又短暫的經(jīng)歷讓托馬斯愛(ài)上了這種身心舒展的簡(jiǎn)單生活。“做一只羊的經(jīng)歷讓我明白該怎樣做一個(gè)人?！彼f(shuō)。2015年7月托馬斯在倫敦展出了他在這一項(xiàng)目中的攝影作品他撰寫(xiě)的新書(shū)《山羊人:

9、和人類不一樣的假期》也即將出版?！叭耸巧杂傻牡珔s無(wú)往不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人的人反而比其他一切更是奴隸?！碑?dāng)作為一只山羊的托馬斯在阿爾卑斯山麓向上艱難跋涉的時(shí)候寒風(fēng)中的陽(yáng)光、饑渴時(shí)的水草、疲勞時(shí)的休憩使他無(wú)時(shí)無(wú)刻感恩自然然對(duì)生命的饋贈(zèng)。也許當(dāng)我們放下對(duì)過(guò)度聰明而復(fù)雜的生活的追逐才能獲得最高的自自由和快樂(lè)這也是文明與進(jìn)化的終極追求。(摘自《意林)》2017年5月1.下列對(duì)文章的理解和概括不正確的一項(xiàng)是()(3分)A托馬斯為