中華成語聽寫比賽題庫

1、1中華成語聽寫比賽題庫中華成語聽寫比賽題庫1、大塊文章：原指大自然錦繡般美好的景色。比喻內(nèi)容豐富的文章。2、虎視鷹揚(yáng)：像鷹那樣飛翔，如虎一般雄視。形容十分威武。3、不主故常：故常，舊的常規(guī)、習(xí)慣。不拘于老的一套。4、櫛風(fēng)沐雨：櫛，梳頭發(fā)；沐，洗頭發(fā)。風(fēng)梳發(fā)，雨洗頭。形容人經(jīng)常在外面不顧風(fēng)雨地辛苦奔波。5、物競天擇：物競：生物的生存競爭；天擇，自然選擇。生物相互競爭能適應(yīng)者生存下來。6、物華天寶：物華，萬物的精華；天寶，天然的寶物。指各種

2、珍美的寶物。7、視民如傷：看待人民就像看待自己身上的傷痛一樣。形容帝王、官吏極其顧恤民眾疾苦。8、安如磐（pn）石：磐石，大石頭。如同磐石一般安然不動(dòng)。形容非常穩(wěn)固。9、怙惡不悛：怙：依靠，堅(jiān)持。悛：悔改，改過。堅(jiān)持作惡，不肯悔改。10、聲名狼藉：聲名：名譽(yù)；狼藉：雜亂不堪。名聲敗壞到了極點(diǎn)。11、左輔右弼：輔、弼，本指輔助帝王或太子的官，引伸為左右輔佐的人。比喻在左右輔助。12、吊民伐罪：吊，慰問；伐：討伐。慰問受苦的人民，討伐有罪的

3、統(tǒng)治者。13、周公吐哺：周公“一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人”。后用為在位者禮賢下士之典實(shí)。14、宵衣旰食gn：宵：夜間；衣：穿衣；旰：天已晚。天不亮就穿起衣來，時(shí)間晚了才吃飯。形容為處理國事而辛勤地工作。多用以稱頌帝王勤于政事。15、厲兵秣馬：厲，磨；兵，兵器；秣，喂牲口。磨好兵器，喂好馬，形容準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。16、鐘靈毓(y)秀：鐘，凝聚，集中；毓，產(chǎn)生，孕育。凝聚了天地間的靈氣，孕育著優(yōu)秀的人物。指山川秀美，人才輩出

4、。17、待價(jià)而沽：沽，賣。等有好價(jià)錢才賣。比喻誰給好的待遇就替誰工作。18、刎頸之交：刎頸：割脖子；交：交情，友誼。比喻可以同生死、共患難的朋友。19、圖窮匕見：圖，地圖；窮，盡；見，現(xiàn)。比喻事情發(fā)展到最后，真相或本意顯露了出來。20、大巧若拙：若：似。拙：笨拙。指真正聰明的人表面好像笨拙，不自炫耀。21、令行禁止：下令行動(dòng)就立即行動(dòng)，下令停止就立即停止。形容法令嚴(yán)正，執(zhí)行認(rèn)真。22、朝秦暮楚：戰(zhàn)國時(shí)期，秦楚兩個(gè)諸侯大國相互對(duì)立，經(jīng)常作

5、戰(zhàn)。有的諸侯小國為了自身的利益與安全，時(shí)而傾向秦，時(shí)而傾向楚。比喻人反復(fù)無常。23、綿里藏針：綿：絲棉。棉絮里面藏著針。形容柔中有剛。24、有教無類：類：類別。不管什么人都可以受到教育。25、不偏不倚：倚：偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。26、苦心孤詣：詣，達(dá)到。指苦心鉆研，到了別人所達(dá)不到的地步。也指為尋求解決問題的辦法而煞費(fèi)苦心。27、微言大義：精當(dāng)而含義深遠(yuǎn)的話。28、述而不作：只是闡明前人的成說；自己并無創(chuàng)新之見。29、逝者

6、如斯：逝，過去的逝去的；斯，代詞，指這流去的江水。用以形容光陰如流水一去不返。“子在川上曰：‘逝者如斯夫!不舍晝夜。’”30、高山仰止：“高山”比喻崇高的道德，“仰”是慕仰。人們仰慕崇高的道德。31、舍我其誰：舍，除了。除了我還有哪一個(gè)？形容人敢于擔(dān)當(dāng)，遇有該做的事，決不退讓。32、窈窕淑女：窈窕，美好的樣子。美好的女子。33、黃鐘大呂：黃鐘，我國古代音韻十二律中六種陽律的第一律。大呂，六種陰律的第四律。形容音樂或言辭莊嚴(yán)、正大、高妙、

7、和諧。34、懷瑾握瑜：瑾、瑜，美玉。比喻人具有純潔優(yōu)美的品德。35、師心自用：師心，以心為師，這里指只相信自己；自用，按自己的主觀意圖行事。形容自以為是，固執(zhí)己見，不肯接受別人的正確意見。372、璞玉渾金：比喻天然美質(zhì)，未加修飾。多用來形容人的品質(zhì)淳樸善良。73、有口皆碑：碑，記功的石碑；皆，都是。所有人的嘴都是活的記功碑。比喻人人普遍稱贊。74、暴殄天物：botiǎn暴，損害，糟蹋；殄，滅絕；天物，指自然生物。指任意殘害各種生物，也指

8、不愛惜物品，任意揮霍浪費(fèi)。75、舊雨新知：舊相識(shí)和新朋友。76、勵(lì)精圖治：礪：奮勉；圖：設(shè)法；治：治理好國家。振奮精神，想辦法治理好國家。77、前車之鑒：前面車子翻倒，后面的車子可引為教訓(xùn)。比喻先前的失敗，可以做為以后的教訓(xùn)。鑒：鏡子，引申為借鑒、教訓(xùn)。78、載舟覆舟：民眾猶如水，可以承載船，也可以傾覆船。比喻人民是決定國家興亡的主要力量。79、廣開言路：廣：擴(kuò)大；言路：進(jìn)言的道路。指盡量給下面創(chuàng)造發(fā)表意見的條件。80、知人善任：知：了

9、解，知道；任：任用，使用。善于認(rèn)識(shí)人的品德和才能，最合理地使用。熟知各人的能力分別委以勝任的職務(wù)81、從諫如流：聽從善意的規(guī)勸，就像水從高處流下一樣順暢。樂意接受別人意見。82、海晏河清：滄海平靜，黃河水清，形容天下太平。83、眾矢之的：矢：箭；的：箭靶的中心。眾箭所射的靶子。比喻大家攻擊的對(duì)象。84、置若罔聞：置：放，擺；若：好象。放在一邊，好象沒有聽見似的。指不予理睬。85、大風(fēng)泱泱：形容氣魄宏大的大國風(fēng)度。86、風(fēng)清弊絕：風(fēng)氣清明

10、，弊病杜絕，形容社會(huì)風(fēng)氣良好。87、物阜民康：阜（f）。物產(chǎn)豐富，人民安康。88、鬼斧神工:形容建筑雕塑等藝術(shù)技巧精巧。出自《莊子達(dá)生》：“梓慶削木為鐻，鐻成，見者驚憂鬼神?！?9、窮形盡相：原指描寫刻畫細(xì)致生動(dòng)，現(xiàn)在指丑態(tài)畢露。90、風(fēng)流倜儻：風(fēng)流：有才學(xué)而不拘禮法；倜儻：卓異，灑脫不拘。形容人有才華而言行不受世俗禮節(jié)的拘束。91、病入膏肓：膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心臟與膈膜之間叫“肓”。形容病情十分嚴(yán)重，無法醫(yī)治。比喻事情到了

11、無法挽救的地步。92、當(dāng)頭棒喝：佛教禪宗和尚接待初學(xué)的人常常用棒一擊或大喝一聲，促他醒悟。比喻嚴(yán)厲警告，促使人猛醒過來。93、切中時(shí)弊：切：切合；中：恰好對(duì)上；弊：害處。指發(fā)表的言論正好擊中當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊病。94、風(fēng)骨峭峻：峭峻：山又高又陡。形容人很有骨氣，剛直不阿。也比喻詩文書畫雄健有力的風(fēng)格。95、文以載道：載：裝載，引伸為闡明；道：道理，泛指思想。指文章是為了說明道理的。96、陳言務(wù)去：陳言：陳舊的言辭；務(wù)：務(wù)必。陳舊的言詞一定要去

12、掉。指寫作時(shí)要排除陳舊的東西，努力創(chuàng)造、革新。97、爐火純青：純：純粹。道士煉丹，認(rèn)為煉到爐里發(fā)出純青色的火焰就算成功了。后用來比喻功夫達(dá)到了純熟完美的境界。98、千錘百煉：比喻經(jīng)歷多次艱苦斗爭的鍛煉和考驗(yàn)。也指對(duì)文章和作品進(jìn)行多次精心的修改。99、妙筆生花：比喻杰出的寫作才能。100、珠圓玉潤：潤：細(xì)膩光滑。象珠子一樣圓，象玉石一樣光潤。比喻歌聲宛轉(zhuǎn)優(yōu)美，或文字流暢明快。101、醍醐灌頂：醍醐：酥酪上凝聚的油。用純酥油澆到頭上。佛教指

13、灌輸智慧，使人徹底覺悟。比喻聽了高明的意見使人受到很大啟發(fā)。也形容清涼舒適。102、以管窺天：管，竹管；窺，從小孔或縫隙里看。通過竹管子的孔看天。比喻見聞狹隘或看事片面。103、鉤玄提要：鉤：探索；玄：精微之處；提：舉出；要：綱要。探取精微，摘出綱要。104、不堪回首：堪：可以忍受；回首：回顧，回憶。指對(duì)過去的事情想起來就會(huì)感到痛苦，因而不忍去回憶。105、流水落花：形容春殘的景象。也比喻好時(shí)光的消逝。106、先發(fā)制人：發(fā)：開始行動(dòng)；制