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1、1政治必修三主觀題總結(jié)政治必修三主觀題總結(jié)第一單元第一單元文化與生活文化與生活第一課第一課文化與社會文化與社會一、文化是什么一、文化是什么1、概念:文化是相對于經(jīng)濟(jì)政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。其中,既包、概念:文化是相對于經(jīng)濟(jì)政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。其中,既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)的部分,又包括自然科學(xué)和核技術(shù)、語括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)的部分,又包括自然科學(xué)和核技術(shù)、語言和文字等非意識
2、形態(tài)的部分。言和文字等非意識形態(tài)的部分。2、特征:、特征:(1)文化是人類社會特有的現(xiàn)象。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的,是社會實(shí))文化是人類社會特有的現(xiàn)象。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的,是社會實(shí)踐的產(chǎn)物。踐的產(chǎn)物。(2)每個人的文化素養(yǎng)不是天生的,而是通過對社會生活的體驗(yàn),特別是通過參)每個人的文化素養(yǎng)不是天生的,而是通過對社會生活的體驗(yàn),特別是通過參與文化活動、接受文化知識教育而逐步培養(yǎng)出來的。與文化活動、接受文化知識教育而逐步培
3、養(yǎng)出來的。(3)人們的精神活動離不開物質(zhì)活動,精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。)人們的精神活動離不開物質(zhì)活動,精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。二、文化的力量二、文化的力量(文化的作用文化的作用)1、文化作為一種精神力量能夠在人們認(rèn)識世界改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,、文化作為一種精神力量能夠在人們認(rèn)識世界改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。2、文化與政治經(jīng)濟(jì)、文化與政治經(jīng)濟(jì)(1)相互影響)相互影響①經(jīng)濟(jì)
4、是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。②一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定,又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì),給與政一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定,又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì),給與政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。先進(jìn)的、健康的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展,落后的、腐朽的文治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。先進(jìn)的、健康的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展?;瘎t會阻礙社會的發(fā)展
5、。③文化具有相對獨(dú)立性文化具有相對獨(dú)立性(不否定政治經(jīng)濟(jì)的作用不否定政治經(jīng)濟(jì)的作用)(2)(2)相互交融相互交融①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。發(fā)展教育事文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì),對推動經(jīng)濟(jì)建設(shè)的作用越來越重要。業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì),對推動經(jīng)濟(jì)建設(shè)的作用越來越重要。文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,文化消費(fèi)更加豐富,文化生
6、產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,文化消費(fèi)更加豐富,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。用越來越突出。②文化與政治相互交融。人們?yōu)榱藚⑴c政治生活,需要更高的文化素養(yǎng)。隨著世界文化與政治相互交融。人們?yōu)榱藚⑴c政治生活,需要更高的文化素養(yǎng)。隨著世界多極化的發(fā)展,奉行霸權(quán)主義的國家,借助文化滲透的方式,竭力推銷自己的價值多極化的發(fā)展,奉行霸權(quán)主義的國家,借助文化滲透的方式,竭力推銷自己的價值觀念,企圖削弱和取代別國
7、的民族文化,以推行強(qiáng)權(quán)政治。觀念,企圖削弱和取代別國的民族文化,以推行強(qiáng)權(quán)政治。3、文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。(地位必答)重要支撐,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。(地位必答)必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù),增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)
8、的重要戰(zhàn)略任務(wù),增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國家文化軟實(shí)力,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強(qiáng)大力,提高國家文化軟實(shí)力,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強(qiáng)大的智力支持。(措施選答)的智力支持。(措施選答)4、文化豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。、文化豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。第二課第二課文化對人的影響文化對人的影響一、文化對人的影響一、文化對人的影響1、文化對
9、人的影響,來自于特定的文化環(huán)境,來自于各種形式的文化活動。、文化對人的影響,來自于特定的文化環(huán)境,來自于各種形式的文化活動。2、①文化影響人們的交往行為和交往方式文化影響人們的交往行為和交往方式3文化在交流中傳播文化在交流中傳播一、生活中的文化傳播一、生活中的文化傳播1.1.文化傳播的含義文化傳播的含義人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰,以及與此相關(guān)的所有社人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰,以及與此相關(guān)
10、的所有社會交往活動,都可視為文化傳播。會交往活動,都可視為文化傳播。2.2.文化傳播的途徑文化傳播的途徑(1)商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑。)商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑。(2)人口遷徙是文化交流的重要途徑之一。)人口遷徙是文化交流的重要途徑之一。(3)教育是文化傳播的又一重要途徑。)教育是文化傳播的又一重要途徑。各國之間互派留學(xué)生和訪問學(xué)者,則是一各國之間互派留學(xué)生和訪問學(xué)者,則是一種更為直接的文化傳播方式。種更為直接的文化傳播方式。
11、(4)總之,小到親朋聚會、外出旅游,大到各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動,都可以)總之,小到親朋聚會、外出旅游,大到各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動,都可以成為文化傳播的途徑。成為文化傳播的途徑。二、大眾傳媒二、大眾傳媒1、傳播媒介,簡稱為傳媒。、傳播媒介,簡稱為傳媒。傳媒大體經(jīng)歷了口語、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)傳媒大體經(jīng)歷了口語、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。展階段。2、現(xiàn)代社會中的傳媒有報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式,這類傳媒被稱為大、現(xiàn)代
12、社會中的傳媒有報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式,這類傳媒被稱為大眾傳媒。眾傳媒。3、大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯、大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,已成為文化傳播的主要手段。示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,已成為文化傳播的主要手段。三、文化交流:做傳播中華文化的使者三、文化交流:做傳播中華文化的使者1、為什么、為什么(1)必
13、要性:)必要性:文化是民族的又是世界的,中外文化都有自己的文化個性和特征,中外文化都有自文化是民族的又是世界的,中外文化都有自己的文化個性和特征,中外文化都有自己的精粹。文化具有多樣性,中外進(jìn)行文化交流,是共同維護(hù)和促進(jìn)世界文化多樣己的精粹。文化具有多樣性,中外進(jìn)行文化交流,是共同維護(hù)和促進(jìn)世界文化多樣性的具體表現(xiàn)。性的具體表現(xiàn)。(2)意義:)意義:①有利于中華文化在世界的傳播,從而促進(jìn)世界文化的繁榮和發(fā)展。有利于中華文化在世界的傳播,
14、從而促進(jìn)世界文化的繁榮和發(fā)展。②有利于我國吸收其他民族和國家先進(jìn)的文化成果,從而促進(jìn)中華文化的發(fā)展和創(chuàng)有利于我國吸收其他民族和國家先進(jìn)的文化成果,從而促進(jìn)中華文化的發(fā)展和創(chuàng)新。新。③有利于擴(kuò)大中華文化在國際上的吸引力和影響力,提高我國的文化競爭力,增強(qiáng)有利于擴(kuò)大中華文化在國際上的吸引力和影響力,提高我國的文化競爭力,增強(qiáng)我國的綜合國力。我國的綜合國力。④有利于增進(jìn)中國人民和世界人民的理解和友誼,構(gòu)建和諧世界。有利于增進(jìn)中國人民和世界人民
15、的理解和友誼,構(gòu)建和諧世界。2、怎樣做怎樣做:(1)我們既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播,吸收各國優(yōu)秀文明)我們既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播,吸收各國優(yōu)秀文明成果,又要更加主動地推動中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者。成果,又要更加主動地推動中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者。(2)在文化交流中,既要以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充分吸收外國文化的有益成果,)在文化交流中,既要以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充分吸收外
16、國文化的有益成果,做到博采眾長,取長補(bǔ)短;又要以我為主,為我所用,保持文化的民族特色。做到博采眾長,取長補(bǔ)短;又要以我為主,為我所用,保持文化的民族特色。(3)堅(jiān)持正確方向,反對錯誤傾向:反對)堅(jiān)持正確方向,反對錯誤傾向:反對“守舊主義守舊主義”和“封閉主義封閉主義”,反對,反對“民族虛無主義民族虛無主義”和“歷史虛無主義歷史虛無主義”。第四課第四課文化的繼承性與文化的發(fā)展(傳統(tǒng)文化)文化的繼承性與文化的發(fā)展(傳統(tǒng)文化)一、傳統(tǒng)文化的表
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