電大《人文社會科學(xué)基礎(chǔ)》形成性考核冊含答案

1、電大電大《人文社會科學(xué)基礎(chǔ)人文社會科學(xué)基礎(chǔ)》作業(yè)作業(yè)1一、名詞解釋：一、名詞解釋：1、人文科學(xué)通常被說成是“人文學(xué)”，指關(guān)于人的本身的學(xué)說或者理論體系，是對人的存在、本質(zhì)、價值和發(fā)展等問題以及人的自然屬性、社會屬性、精神屬性進(jìn)行探索的學(xué)問。2、社會科學(xué)是以人類的經(jīng)濟(jì)活動、政治活動、精神文化活動等社會現(xiàn)象為研究對象，旨在揭示人類社會發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。3、人文社會科學(xué)就是以人的社會存在為研究對象，以揭示人的本質(zhì)和人類社會發(fā)展規(guī)律為目的的科學(xué)。

2、二、填空題：二、填空題：1、人們把客觀世界劃分為互相聯(lián)系有互相對立的兩部分：一人為中心的人類社會人類社會和以自然為中心的自然界自然界。由此，人們對世界的認(rèn)識就相應(yīng)分化為兩種獨(dú)立的科學(xué)即人文社會科人文社會科學(xué)和自然科學(xué)自然科學(xué)；2、人文社會科學(xué)和社會科學(xué)同是以人；為中心的科學(xué)，同是人類人類的自我認(rèn)識。3關(guān)于人的存在和發(fā)展，關(guān)于人類的歷史和未來，需要人文社會科學(xué)和自然科學(xué)人文社會科學(xué)和自然科學(xué)協(xié)同研究。4按照歷史的維度，人文社會科學(xué)形成和發(fā)

3、展大體經(jīng)歷了三個階段，一是孕育奠基階段，二是生成發(fā)展階段，三是拓展反思拓展反思階段。5、人文社會科學(xué)時代性主要表現(xiàn)在：研究對象研究對象的時代性，研究主體研究主體的時代性以及人文社會科學(xué)理論的時代背景因素。6人文社會科學(xué)在、階級社會階級社會中一般具有某種階級性。7、教材將人文社會科學(xué)的全部功能分為認(rèn)識功能，思想建設(shè)功能，文化建設(shè)功能，政治建設(shè)功能，經(jīng)濟(jì)建設(shè)功能，以及社會管理功能和社會決策功能社會決策功能和咨詢功能咨詢功能8、一般人所說的文

4、明是指人類社會進(jìn)步和開化的程度，它包括物質(zhì)文明物質(zhì)文明和精神精神文明文明從人類文明建設(shè)的角度來看，思想建設(shè)與文化建設(shè)一期構(gòu)成了精神文明建設(shè)精神文明建設(shè)的兩項(xiàng)基本內(nèi)容（1）都是人類對客觀存在的認(rèn)識過程；（2）都是一種理論知識體系；（3）都是創(chuàng)造性的社會活動；（4）都是推動歷史發(fā)展的實(shí)踐性力量。2、2020世紀(jì)人文社會科學(xué)與自然科學(xué)相比具有哪些基本特征世紀(jì)人文社會科學(xué)與自然科學(xué)相比具有哪些基本特征？答：人文社會科學(xué)與自然科學(xué)相比具有的特征有

5、：（1）具有某種階級傾向性；（2）具有一定的民族性；（3）具有時代性。3、人文社會科學(xué)社會功能的實(shí)現(xiàn)，需要哪些特殊條件？人文社會科學(xué)社會功能的實(shí)現(xiàn)，需要哪些特殊條件？人文社會科學(xué)社會功能的實(shí)現(xiàn)，需要下列特殊的條件：（1）人文社會科學(xué)家要把自己的研究活動自學(xué)地與社會實(shí)踐活動結(jié)合起來；（2）人文社會科學(xué)的研究成果在應(yīng)用于社會實(shí)際時，要具有較為充分的自主性，盡量減少來自于政治、經(jīng)濟(jì)、文化的多方面因素的影響或干預(yù)；（3）要盡量提高人文社會科學(xué)的

6、預(yù)見性，減少人們對它的懷疑。五、論述題：五、論述題：1、說說教材所闡述的人文社會科學(xué)的三種一般方法之間存在著怎樣的內(nèi)在聯(lián)系？、說說教材所闡述的人文社會科學(xué)的三種一般方法之間存在著怎樣的內(nèi)在聯(lián)系？（1）人文社會科學(xué)研究的三種“一般方法”是指：理性批判與情感激發(fā)的統(tǒng)一、定性研究與定量研究的統(tǒng)一、直覺領(lǐng)悟與技術(shù)分析的統(tǒng)一。（2）理性批判與情感激發(fā)的統(tǒng)一觀，合理體現(xiàn)了認(rèn)識論的發(fā)展成果，不僅在研究行為上反映了人類哲學(xué)理論的新水平，而且在操作上成功

7、實(shí)現(xiàn)了從認(rèn)識論到方法論的過渡。人要成為自然界的主人，既要依賴科學(xué)認(rèn)識，發(fā)展自己調(diào)控自然的現(xiàn)實(shí)力量，又要依賴文學(xué)藝術(shù)等認(rèn)識形式，調(diào)節(jié)人的精神世界，豐富人的活動，借助于情感激發(fā)使人得到全面發(fā)展。（3）定性研究與定量研究的統(tǒng)一觀體現(xiàn)了人文社會科學(xué)的活力所在，使這些學(xué)科的工作者比之于他們的前輩，更能在研究中取得有價值的突破。它們的關(guān)系是：對特定對象的認(rèn)識往往是從初步的定性研究開始的，定性研究是定量研究的基礎(chǔ)，定量研究則是對定性研究的深化和細(xì)化。