精選各大高校歷屆考古學(xué)考研試題

1、中國(guó)考古通論要學(xué)就要學(xué)得專業(yè)1《考古通論考古通論》中應(yīng)該注意的問題中應(yīng)該注意的問題示例：示例：一、名詞解釋1南方古猿2莫維斯線3興隆洼文化4牛河梁5新莽嘉量6馮素弗墓7文思院8熹平石經(jīng)9炳靈寺石窟10園冶二、簡(jiǎn)述1中國(guó)鐵器的出現(xiàn)及其意義2西漢帝陵的布局特點(diǎn)3瓷器的出現(xiàn)時(shí)間及地域三、大題1試述華北舊石器文化兩大系統(tǒng)說的內(nèi)容及其意義2從姜寨聚落的布局分析仰韶時(shí)期的社會(huì)組織3從考古材料論周代的喪葬制度4簡(jiǎn)述我國(guó)古代城市里坊制度的變革【答案】1

2、、從上新世延續(xù)到更新世中期的一大類形態(tài)接近猿類的早期人科化石。歸屬于人南方古猿身材比現(xiàn)代人短，頜骨和牙齒都大，腦容量小，直立行走。南方古猿生存的時(shí)代由上新世延續(xù)到更新世中期。迄今發(fā)現(xiàn)的化石最早距今約370萬年前最晚的估計(jì)約距今50萬年。目前公認(rèn)的南方古猿化石僅發(fā)現(xiàn)于非洲。亞洲爪哇的粗健猿人也被有的學(xué)者認(rèn)為屬于南方古猿。中國(guó)湖北恩施地區(qū)發(fā)現(xiàn)過4枚牙齒也曾被報(bào)道為屬于南方古猿但化石太少，還有待于發(fā)現(xiàn)更多材料才能予以肯定。各地發(fā)現(xiàn)的南方古猿大

3、體上可分為纖細(xì)型和粗壯型兩型。2、參見《“手斧”研究與莫維斯理論》中紅字部分。3興隆洼文化：新石器時(shí)代中期文化。因內(nèi)蒙古赤峰市敖漢旗興隆洼遺址的發(fā)掘得名，年代公元62005400年間。主要分布在西遼河流域的西拉木倫河、老哈河和教來河以及大凌河流域。主要遺址包括白音長(zhǎng)汗、查海、北京上垞、北埝頭遺址。興隆洼文化的房址多長(zhǎng)方形或方形半地穴式單間建筑，成排分布，窖穴多在房址附近。聚落外有環(huán)濠，有大量的居室葬。陶器燒成溫度低，多手制。常見壓印“之

4、”字紋，基本器類為筒形罐。石器有打制、磨制、琢制和壓削四類，器形以鋤形器最有特色。發(fā)現(xiàn)有細(xì)石器。4牛河梁：中國(guó)東北地區(qū)新石器時(shí)代紅山文化宗教祭祀的遺址。位于遼寧省建平與凌源兩縣交界地帶。發(fā)現(xiàn)女神廟、積石冢群，出土大型女神塑像和豬龍等玉器，對(duì)中國(guó)文化起源、文明起源史以及宗教史、建筑史、美術(shù)史的研究，具有重大科學(xué)價(jià)值。女神廟位于牛河梁主梁頂南側(cè)平臺(tái)上，建筑為半地穴式，由一個(gè)多室和一個(gè)單室兩組建筑組成，廟址內(nèi)堆滿了神像和動(dòng)物塑像殘塊；以大墓為

5、中心的積石冢已發(fā)現(xiàn)多處，大墓四周用大型石塊疊筑成規(guī)則的石墻，周圍或上部附葬小墓，上部封土積石成壇，出土精美玉器等。5新莽嘉量：新莽始建國(guó)元年(公元9)所制的銅質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)量器。形如帶雙耳的圓筒，上為斛，下為斗，左耳為升，右耳上為合下為龠，共有5種標(biāo)準(zhǔn)容量?！凹巍睘槊篮煤蜆?biāo)準(zhǔn)之意，“嘉量”即標(biāo)準(zhǔn)量器。新莽嘉量為傳世品。新莽嘉量制造技術(shù)精湛，比例準(zhǔn)確，是研究秦漢量制的重要材料。該器器壁正面有81字總銘，敘述王莽自托為黃帝、虞舜苗裔及制定合于古制的

6、度量衡制度等內(nèi)容。每一種量器又各有分銘，記五量的名稱、容積、徑、深及底的面積。王莽之制基本繼承了秦制。6馮素弗墓：十六國(guó)時(shí)期北燕貴族馮素弗夫婦墓，共兩座。位于遼寧省北票縣。據(jù)《晉書》記載，馮素中國(guó)考古通論要學(xué)就要學(xué)得專業(yè)3他9陵都在今西安市北面渭河北岸的咸陽(yáng)原上。西漢帝陵從形式上可分兩類：一類是霸陵以山為陵的形式，墓葬開鑿于山崖中，不另起墳丘，應(yīng)屬崖墓。其他10陵則屬另一類，都筑有高大的覆斗形夯土墳丘，以茂陵墳丘最大。漢代帝后合葬同塋而

7、不同陵后陵皆在帝陵之東墳丘亦較帝陵為小。惟呂后墳丘大小幾乎與高祖長(zhǎng)陵墳丘相等。從陽(yáng)陵開始，在帝后墳丘的四周筑平面方形的夯土垣墻，每面垣墻的中央各辟一門，門外立雙闕。這種圍墳丘一周的方形陵園，是西漢帝后陵園的通制。陵園之旁建寢殿和廟。寢殿距陵園稍近，殿內(nèi)陳設(shè)皇帝生前起居用具和衣冠，按時(shí)供奉。近年在有些陵園之旁發(fā)現(xiàn)大面積的建筑遺址，可能就是寢殿遺跡。各陵有廟，內(nèi)藏皇帝的木主，大都距陵園較遠(yuǎn)，與寢殿不在一處，并各有名號(hào)。西漢諸陵的陪葬墓都在帝

8、陵之東，是陵園的重要組成部分。因歷年年入葬，形成了很大的陪葬墓地。漢武帝茂陵陪葬墓中有著名的衛(wèi)青、霍去病墓。其他如安陵、陽(yáng)陵、平陵、杜陵、渭陵的陪葬墓，也都很有次序的排列在帝陵之東。從長(zhǎng)陵開始置陵邑。漢朝建都長(zhǎng)安以后，便將齊、楚諸國(guó)的大姓和有功之臣都遷到長(zhǎng)陵邑來。自此而后，往往把高官豪富之家遷到各陵邑中去，將有實(shí)力的豪族控制在長(zhǎng)安，以便鞏固漢朝的統(tǒng)治。因此，在各陵置邑移民是西漢初期的一項(xiàng)很重要的鞏固政權(quán)的措施。3瓷器的出現(xiàn)時(shí)間及地域？中

9、國(guó)在3000多年前的商代燒制出了原始瓷器東漢時(shí)期燒制出了真正的瓷器。經(jīng)魏晉南北朝隋唐時(shí)代，制瓷技術(shù)有了很大提高，到宋元明清時(shí)期，中國(guó)制瓷業(yè)進(jìn)入發(fā)展興盛時(shí)期，商代出現(xiàn)的原始瓷器，最早是鄭州二里岡時(shí)期的。鄭州商代中期的居住遺址和墓葬中也有發(fā)現(xiàn)。湖北黃陂盤龍城的商代中期墓葬中也出土原始瓷器，胎呈白或灰白色，用氧化鋁含量高和氧化鐵含量低的瓷土制成，釉是石灰釉，呈青或青綠色，燒成溫度在1200℃以上。商代晚期的原始瓷器在河南安陽(yáng)殷墟、輝縣琉璃閣，

10、河北藁城，山東濟(jì)南大辛莊、益都及江西清江吳城等地均有發(fā)現(xiàn)。原始瓷器選料不精，工藝簡(jiǎn)陋，釉層厚薄不勻，且易剝落，釉色青黃或黃褐，與真正的瓷器尚有距離。西周時(shí)期的原始瓷器發(fā)現(xiàn)較普遍，如北京琉璃河，河南洛陽(yáng)，陜西長(zhǎng)安、寶雞，甘肅靈臺(tái)，安徽屯溪，江蘇句容等地均有發(fā)現(xiàn)，比商代的原始瓷器有了較大發(fā)展。東漢時(shí)期由于對(duì)制瓷原料的精選對(duì)胎釉配方、成型工具和窯爐結(jié)構(gòu)進(jìn)行了改進(jìn)，燒造技術(shù)大大提高，出現(xiàn)了符合瓷器標(biāo)準(zhǔn)的青釉瓷器。浙江上虞縣上浦小仙壇東漢晚期龍窯

11、窯址內(nèi)出土斜方格紋青瓷罍，胎釉結(jié)合緊密，在還原氣氛中燒成，因而青釉色澤純正，少見開片，釉層較原始瓷增厚，透明而有光澤，沒有流釉現(xiàn)象。東漢時(shí)期在中國(guó)瓷器發(fā)展史上是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。此時(shí)期也能燒造黑釉瓷，與青瓷同窯燒造，只是黑釉瓷的胎釉質(zhì)量及工藝都不如青瓷。魏晉南北朝時(shí)期的瓷器制瓷工藝有了很大進(jìn)步，主要生產(chǎn)青釉瓷器。以浙江越窯的青瓷質(zhì)量最高，胎呈灰白色，質(zhì)地致密，釉色均勻。江蘇宜興的均山窯、浙江溫州的甌窯和浙江金華的婺州窯所產(chǎn)青瓷，也各有特

12、色。西晉時(shí)婺州窯為了彌補(bǔ)胎質(zhì)粗糙的缺陷，還應(yīng)用化妝土。在青釉瓷器上還出現(xiàn)了飾褐色點(diǎn)彩或彩繪的新工藝。東晉時(shí)浙江德清窯的黑釉器，色澤光亮，猶如漆器。北朝后期，在北方出現(xiàn)了白釉瓷器，河南安陽(yáng)北齊范粹墓中出土的白瓷器，釉呈乳濁淡青色，說明它是在青瓷的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。大題1試述華北舊石器文化兩大系統(tǒng)說的內(nèi)容及其意義？華北的舊石器在技術(shù)上至少存在兩大傳統(tǒng)：一是以大型石器為特征的“河丁村系”，另一是以小型石器為特征的“周口店第1地點(diǎn)峙峪系”。屬于

13、前一傳統(tǒng)的有藍(lán)田、河、三門峽、丁村等石器文化屬于后一傳統(tǒng)的則有周口店第1地點(diǎn)（北京人遺址）、第15地點(diǎn)、許家窯、薩拉烏蘇、峙峪、小南海等石器文化。兩大傳統(tǒng)在打制技術(shù)和石器類型上各具特色在“河丁村系”中，碰砧法在打片中占有一定的地位，用礫石加工的石器較多，用交互方法打制的石器也占有一定的比例。石器的基本類型有砍斫器、三棱大尖狀器、手斧、石球和刮削器等；其中以砍斫器最多。在“周口店第1地點(diǎn)峙峪系”中砸擊法在打片中使用較普遍石器多用石片加工而