自考唐宋詞研究必考要點(diǎn)重點(diǎn)

1、第一編詞學(xué)論略第一章詞名釋例一、曲子1、詞是配合隋唐以來(lái)新興的燕樂(lè)的新體詩(shī)，是以音樂(lè)為本體的?！扒印笔窃~最初的名稱。二、長(zhǎng)短句1、長(zhǎng)短句可視作詞的主要句式特點(diǎn)。2、唐詩(shī)中的七言詩(shī)往往被稱為“長(zhǎng)句”，五言詩(shī)被稱為“短句”。所謂長(zhǎng)短句，其最初的意義主要是指五、七言的錯(cuò)綜而已。3、長(zhǎng)短句提名權(quán)交給了蘇軾，緣由是蘇軾在《與蔡景繁書(shū)》。三、詩(shī)馀1、詩(shī)馀是晚于曲子和長(zhǎng)短句的，是相對(duì)后起的一個(gè)概念。曲子側(cè)重強(qiáng)調(diào)其音樂(lè)性，長(zhǎng)短句轉(zhuǎn)而以文學(xué)性為主，詩(shī)馀

2、則是就是詞與詩(shī)的關(guān)系而起的一個(gè)新名詞。2、俞彥認(rèn)為是“詩(shī)亡然后詞作，故曰馀也。”3、況周頤說(shuō)：“詩(shī)馀之‘馀’，作‘贏馀’之‘馀’解。詞之情、文、節(jié)奏，并皆有馀于詩(shī)，故曰‘詩(shī)馀’?！?、詞與詩(shī)相比，所“馀”者何？乃所謂和聲、泛聲、虛聲、散聲也。（從音樂(lè)角度看）四、倚聲1、倚聲的概念與古代樂(lè)府詩(shī)的創(chuàng)作模式有關(guān)。2、“倚聲”一詞大概在中唐時(shí)期就已出現(xiàn)。第二章詞的起源1、詞的起源：詩(shī)詞同源說(shuō)、詞源《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)、隋代初唐說(shuō)、六朝樂(lè)府說(shuō)、六朝浮艷說(shuō)。

3、2、隋代初唐說(shuō)以燕樂(lè)形成為標(biāo)志，認(rèn)為詞起源于隋代初唐。王灼、朱熹與胡仔持這種說(shuō)法。第三章詞的體性一、胡夷里巷之曲1隋唐以來(lái)，填詞所倚之曲為燕樂(lè)系統(tǒng)，包含胡樂(lè)、俗樂(lè)和清樂(lè)三類。2、詞的音樂(lè)性的標(biāo)志就是詞牌。二、詞為艷科1、“詞為艷科”是1926年胡云翼提出的一個(gè)概念。2、宋人在唱詞風(fēng)格方面獨(dú)重女音。三、要眇宜修1、“要眇宜修”四字是王國(guó)維給詞的體性下的定義，“詞之為體，要眇宜修。”“要眇宜修”四字的意思大概是形容一種精巧細(xì)致富有于女性修飾

4、之美的一種特質(zhì)。2、繆鋮“細(xì)美幽約”。3、中國(guó)自古以來(lái)由于地域的遼闊，在文化取向上就一直存在南北的不同。南方文學(xué)的典范，詞往往被稱為“南詞”。在唐宋詞人中，從其籍貫來(lái)考察，重要的詞人或者說(shuō)是在所有的詞人中，占籍南方或在南方有仕履經(jīng)歷的，在總共800多人中，南方占了82%，其中浙江最多，其次是江西、福建、江蘇。四、詞心與詞境1、詞心詞境之說(shuō)的集中表述見(jiàn)于況周頤的《蕙風(fēng)詞話》。詞境相對(duì)客觀，詞心則相當(dāng)于創(chuàng)作主體，詞的創(chuàng)作就是詞心與詞境的有機(jī)

5、結(jié)合。2、張炎所謂“清空”是指能攝事物的神理而遺其外貌，蘊(yùn)含著騷雅的意趣的，傳達(dá)出詞人的沖和淡泊的胸襟。第四章詞的體制①白居易青年時(shí)曾漫游江南，其后又在蘇、杭等地任職，故晚年對(duì)蘇、杭風(fēng)情別具情愫。此三首詞時(shí)作者閑居洛陽(yáng)?！稇浗稀啡资且唤M專詠江南的詞，第一首泛憶江南，兼含蘇、杭，以“江南好”三字總綰三章，第一首以強(qiáng)烈的色彩對(duì)比描寫(xiě)了江南水鄉(xiāng)的旖旎春色。第二、第三首分別選擇了杭州的尋桂、看潮和蘇州的飲酒、觀舞為描寫(xiě)對(duì)象，各有側(cè)重地展現(xiàn)了

6、富有地方特色的畫(huà)面，并以感嘆作結(jié)，表露其身在洛陽(yáng)、神馳江南的無(wú)限深情。②藝術(shù)特色：三章之間，首尾各具，互有照應(yīng)，脈絡(luò)貫通，帶有明顯的民歌風(fēng)味。六、溫庭筠，本名岐，字飛卿，太源祁人。是晚唐文人中第一個(gè)大量寫(xiě)詞的人，為花間詞派之鼻祖。張惠言認(rèn)為其詞全祖《離騷》，深美閎約。1、菩薩蠻（小山重疊金明滅）①?gòu)埢菅浴⒆T獻(xiàn)等將此詞認(rèn)為是“感士不遇”之作，張惠言更直言此詞“照花”四句有“《離騷》‘初服’之意?！雹谒囆g(shù)特點(diǎn)：此詞藝術(shù)上在溫庭筠的作品中也有

7、代表性，“小山”、“鬢云”等多寫(xiě)感性印象，語(yǔ)言富麗精致，詞風(fēng)香軟，而且章法極密，層次極清，以一線貫串，但中間暗寓轉(zhuǎn)折。2、菩薩蠻（水精簾里頗黎枕）①名句：“江上柳如煙，雁飛殘?jiān)绿臁！眱删涞膶?xiě)景特色：寫(xiě)的是江上晨景；境界開(kāi)闊，合天地于一體；動(dòng)靜結(jié)合，柳的安靜與雁的高飛形成對(duì)比；景象朦朧，以煙月構(gòu)成總體背景。3、菩薩蠻（玉樓明月長(zhǎng)相憶）寫(xiě)作特色：對(duì)環(huán)境和心情的直接渲染，極寫(xiě)女子孤獨(dú)、凄苦的心境，筆法或古或今，意象渾厚而不失跳躍之致。陳廷焯評(píng)

8、道：“此種詞，第自寫(xiě)性情，不必求勝人，已成絕響?！?、更漏子（玉爐香）宋代胡仔、近人李冰若均視此詞為溫詞之冠。5、更漏子（柳絲長(zhǎng)，春雨細(xì)）①主題：其一認(rèn)為此詞描寫(xiě)困居華屋的女子凌晨夢(mèng)醒后的惆悵，可以歸入閨怨詞一類；其二認(rèn)為此詞是“思君”，是“托于棄婦，以自寫(xiě)哀怨”。②此詞寫(xiě)法頗有特點(diǎn)：上下闋俱用對(duì)比手法。6、夢(mèng)江南（千萬(wàn)恨）“山月不知心里事，水風(fēng)空落眼前花。搖曳碧云斜?！钡膶?xiě)作特色：“山月”以下三句轉(zhuǎn)為空靈，既寫(xiě)“天涯”景色，又以山月、

9、水風(fēng)的無(wú)知襯寫(xiě)游子的孤寂。末句情景相生，寫(xiě)碧云飄蕩搖曳，適足以形象地表現(xiàn)出游子飄泊無(wú)依的生存狀態(tài)，低徊深婉。7、夢(mèng)江南（梳洗罷）①創(chuàng)作主題：此詞以江水、遠(yuǎn)帆、斜陽(yáng)為背景，截取倚樓颙望這一側(cè)面，塑造了一個(gè)望夫盼歸、凝愁含恨的思婦形象。七、皇甫松1、摘得新（酌一卮）主題：此詞寫(xiě)對(duì)人生的感慨，抒發(fā)了繁華消歇、盛筵難再的深層感喟和秉燭夜游、及時(shí)行樂(lè)的消極思想。2、夢(mèng)江南（二首）（蘭燼落，樓上寢）知作者名創(chuàng)作特色：兩詞都以夢(mèng)中的歡情反襯眼前的孤寂