語(yǔ)言學(xué)綱要葉蜚聲、徐通鏘版復(fù)習(xí)資料

1、《語(yǔ)言學(xué)綱要》（葉蜚聲、徐通鏘版）復(fù)習(xí)資料一、語(yǔ)言學(xué)綱要期末復(fù)習(xí)要注意的幾個(gè)問(wèn)題復(fù)習(xí)語(yǔ)言學(xué)概論課程，總的要求是：弄清楚基本概念的準(zhǔn)確含義，抓住重點(diǎn)，全面復(fù)習(xí)。“語(yǔ)言學(xué)概論”是語(yǔ)言學(xué)方面的一門基礎(chǔ)課，重點(diǎn)講授語(yǔ)言學(xué)的基本概念、基礎(chǔ)知識(shí)和基本理論，是我們今后進(jìn)一步學(xué)習(xí)本科階段的其它語(yǔ)言類課程和撰寫(xiě)語(yǔ)言方向畢業(yè)論文的理論基礎(chǔ)，在整個(gè)專業(yè)中具有非常重要的地位?，F(xiàn)在這門課的學(xué)習(xí)即將結(jié)束，要進(jìn)行復(fù)習(xí)考試，弄清楚基本概念的準(zhǔn)確含義自然是一個(gè)最基本的要

2、求；這一點(diǎn)做到了，基礎(chǔ)知識(shí)和基本理論的掌握也就不會(huì)有什么大的障礙。復(fù)習(xí)的時(shí)候應(yīng)抓住重點(diǎn)，就是要根據(jù)我們的考核說(shuō)明規(guī)定的重點(diǎn)進(jìn)行復(fù)習(xí)；但“抓住重點(diǎn)”不是“只學(xué)重點(diǎn)”，而是要通過(guò)重點(diǎn)問(wèn)題的復(fù)習(xí)達(dá)到全面復(fù)習(xí)的目的，不要自己從主觀愿望出發(fā)來(lái)劃定復(fù)習(xí)范圍。復(fù)習(xí)的總要求可以從以下幾個(gè)方面來(lái)理解：第一，吃透內(nèi)容要點(diǎn)復(fù)習(xí)不但要掌握比較重大的要點(diǎn)，弄清楚各個(gè)章節(jié)的框架結(jié)構(gòu)，對(duì)各個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容的要點(diǎn)也要非常熟悉，每個(gè)要點(diǎn)要求都能展開(kāi)闡述，比如基本詞匯的特點(diǎn)，什

3、么是全民常用，什么是穩(wěn)固，什么是有構(gòu)詞能力，這些特點(diǎn)相互之間是怎樣影響的，都必須能結(jié)合實(shí)例說(shuō)出個(gè)所以然來(lái)。如果復(fù)習(xí)不全面不細(xì)致，理解問(wèn)題不深入透徹，遇到這樣的問(wèn)題恐怕就只能是干巴巴的條款了，那樣是很難取得優(yōu)異成績(jī)的，也不符合本課程掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本概念、基本理論的“三基”的要求。第二，掌握常用的名詞概念專門就名詞概念提出復(fù)習(xí)要求，這是因?yàn)閮蓚€(gè)方面的原因：一方面，名詞概念是一門學(xué)科體系的重要組成部分，是學(xué)科知識(shí)的基礎(chǔ)部分，學(xué)科體系在很大程

4、度上是通過(guò)一系列的名詞概念串連起來(lái)的。另一方面，期末試題名詞解釋題目還是一個(gè)考核重點(diǎn)，而且還占有非常重的分量。不但如此，而且在填空、選擇、問(wèn)答題里都要涉及重要的名詞概念，至于占試題主要內(nèi)容的分析題，更是離不開(kāi)名詞概念，否則就無(wú)從下手分析。例如：合成詞、詞與詞的組合方式、詞組的層次分析等，都涉及到名詞概念。名詞概念分兩個(gè)層次要求：一個(gè)層次是對(duì)名詞概念要求理解其內(nèi)涵，能結(jié)合問(wèn)題進(jìn)行分析、解釋，能舉例說(shuō)明；一個(gè)層次名詞概念主要是一些涉及到下位

5、概念的名詞，要求理解其內(nèi)涵，能結(jié)合語(yǔ)言實(shí)際進(jìn)行類別分析辨認(rèn)。我們?cè)谥醒腚姶缶庉嫴堪l(fā)行的《期末復(fù)習(xí)指導(dǎo)》一、語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)言學(xué)的對(duì)象和任務(wù)1語(yǔ)言學(xué)是以語(yǔ)言作為研究對(duì)象的科學(xué)，它以人類的語(yǔ)言為研究對(duì)象。語(yǔ)言學(xué)的基本語(yǔ)言學(xué)是以語(yǔ)言作為研究對(duì)象的科學(xué)，它以人類的語(yǔ)言為研究對(duì)象。語(yǔ)言學(xué)的基本任務(wù)是研究語(yǔ)言的規(guī)律，具體地說(shuō)，語(yǔ)言學(xué)研究語(yǔ)言的性質(zhì)、作用、結(jié)構(gòu)，語(yǔ)言的發(fā)展變化，使人們懂得有關(guān)語(yǔ)言的理性知識(shí)，從而提高學(xué)習(xí)語(yǔ)言和運(yùn)用語(yǔ)言的水平。2中國(guó)、印度、希

6、臘－羅馬是語(yǔ)言學(xué)的三大發(fā)源地。3我國(guó)的小學(xué)：小學(xué)是我國(guó)古代語(yǔ)文學(xué)的統(tǒng)稱，由訓(xùn)我國(guó)的小學(xué)：小學(xué)是我國(guó)古代語(yǔ)文學(xué)的統(tǒng)稱，由訓(xùn)詁學(xué)、文字學(xué)、音韻學(xué)三部分組成詁學(xué)、文字學(xué)、音韻學(xué)三部分組成。訓(xùn)詁學(xué)解釋字義，文字學(xué)分析字形，音韻學(xué)研究字音。4語(yǔ)言交際的過(guò)程：語(yǔ)言交際過(guò)程可分“編碼－發(fā)送－傳遞－接收－解碼編碼－發(fā)送－傳遞－接收－解碼”五個(gè)階段。歷時(shí)語(yǔ)言學(xué)歷時(shí)語(yǔ)言學(xué)是語(yǔ)言研究的一個(gè)分支，是從縱向發(fā)展的角度研究某種語(yǔ)言從一個(gè)時(shí)代到另一個(gè)時(shí)代的發(fā)展變化的

7、語(yǔ)言學(xué)分支二、語(yǔ)言學(xué)的基本類別根據(jù)研究的對(duì)象的不同，語(yǔ)言學(xué)可以分為以下幾類：共時(shí)語(yǔ)言學(xué)和歷時(shí)語(yǔ)言學(xué)：從一個(gè)橫斷面描寫(xiě)研究語(yǔ)言在某一個(gè)時(shí)期的狀態(tài)的語(yǔ)言學(xué)是共時(shí)語(yǔ)言學(xué)；專語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)和普通語(yǔ)言專語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)和普通語(yǔ)言學(xué)：以一種具體語(yǔ)言為研究對(duì)象的語(yǔ)言學(xué)是專語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)。學(xué)：以一種具體語(yǔ)言為研究對(duì)象的語(yǔ)言學(xué)是專語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)。三、語(yǔ)言學(xué)流派語(yǔ)言學(xué)流派掌握最基本的知識(shí)即可，如歷史比較語(yǔ)言學(xué)、結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)的情況。重要流派的代表人物。關(guān)于語(yǔ)言學(xué)流派的具體內(nèi)容闡述，

8、不作考試要求。參加網(wǎng)絡(luò)考核試點(diǎn)的教學(xué)班，導(dǎo)言部分不做考試要求。第一章語(yǔ)言的社會(huì)功能第一節(jié)語(yǔ)言是人類最重要的交際工具一、語(yǔ)言是人類社會(huì)的交際工具第一，交際工具，紐帶；第二，最重要的交際工具；第三，思維工具，思維離不開(kāi)語(yǔ)第一，交際工具，紐帶；第二，最重要的交際工具；第三，思維工具，思維離不開(kāi)語(yǔ)言，言，必須在語(yǔ)言材料的基礎(chǔ)上進(jìn)行。1語(yǔ)言的交際功能：語(yǔ)言是人類區(qū)別于其它動(dòng)物的一個(gè)重要標(biāo)志語(yǔ)言的交際功能：語(yǔ)言是人類區(qū)別于其它動(dòng)物的一個(gè)重要標(biāo)志。語(yǔ)

9、言是聯(lián)系社會(huì)成員的橋梁和紐帶，是為社會(huì)成員互相之間交際和交流思想的工具，也是協(xié)調(diào)社會(huì)成員行動(dòng)一致的工具。沒(méi)有語(yǔ)言，人與人之間就無(wú)法溝通，彼此無(wú)法交流思想，聯(lián)系就會(huì)中斷，社會(huì)就無(wú)法進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)，社會(huì)就會(huì)因此而崩潰?？梢?jiàn)，語(yǔ)言對(duì)于人類社會(huì)具有十分重要的意義，是須臾也離不開(kāi)的。2語(yǔ)言是一種社會(huì)現(xiàn)象語(yǔ)言是一種社會(huì)現(xiàn)象：語(yǔ)言是一種社會(huì)現(xiàn)象，和人類社會(huì)有著十分緊密的聯(lián)系，沒(méi)有人類社會(huì)，就沒(méi)有語(yǔ)言，人類社會(huì)以外的社會(huì)無(wú)所謂語(yǔ)言。注意社會(huì)和社會(huì)現(xiàn)象兩個(gè)

10、概念。注意語(yǔ)言不是自然現(xiàn)象：第一，與社會(huì)有著緊密聯(lián)系；第二，從音義關(guān)系看也不是，不然世界上的語(yǔ)言應(yīng)該是一樣的，同樣的語(yǔ)言有不同的方言；第三，社會(huì)發(fā)展變化對(duì)語(yǔ)言影響，隨社會(huì)而分化或統(tǒng)一。3語(yǔ)言是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象：語(yǔ)言不但是社會(huì)現(xiàn)象，而且是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象。語(yǔ)言作為社會(huì)現(xiàn)象的特殊性主要表現(xiàn)在，社會(huì)現(xiàn)象可分為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑兩大類，社會(huì)現(xiàn)象可分為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑兩大類，任何一種社會(huì)現(xiàn)象，要么屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，要么屬于上層建筑，而語(yǔ)言既不屬