語文抽考試卷及答案

1、本試卷共12頁，本頁為第1頁本試卷共12頁，本頁為第2頁2013至2014學年度第二學期七年級抽考學年度第二學期七年級抽考語文試卷（分數(shù)：120分（含卷面5分）時間：120分鐘）制卷：劉亞紅題號一二三總分分數(shù)一、語文積累與綜合運用（25分）1、默寫古詩文中的名句名篇（8分）①學而不思則罔，。（《論語》十則）②夜發(fā)清溪向三峽，。（李白《峨眉山月歌》）③江山代有才人出，。（趙翼《論詩》④商女不知亡國恨，。（杜牧《泊秦淮》）⑤，志在千里。，壯

2、心不已。（曹操《龜雖壽》）⑥岑參《逢入京使》一詩中，寫詩人由于行色匆匆，只好用捎口信的方式表達懷親之情的兩句是：，。2、閱讀下面文字，完成⑴——⑶題（7分）今日公園，綠樹蔥lng，鬧中求靜。寺塔wēi峨，好像一位歷經蒼桑的老人，講述著一個個動人的故事。陽光透過疏枝密葉，在山坡上形成了的色彩。走出林間，但見碧水一泓，破平如鏡，宛如景色的“天池”?！傲娲荷防w腰，畫舫臨湖酒興饒”的畫舫之美令人浮想聯(lián)篇，流連忘返。⑴根據(jù)拼音寫漢字(1分):

3、蔥lngwēi峨2給語段中加點字注音(1分):一泓()纖腰()3語段中有兩個錯別字找出來并改正(2分):改為改為4根據(jù)語境為空格處選擇合適的詞語只填序號(3分)備選詞語:A斑斕B秀麗C挺拔3、《昆蟲記》是法國博物學家的優(yōu)秀科普著作，介紹昆蟲鮮為人知的生活和，使人們了解昆蟲的真實生活情景。它是公認的文學經典，被稱為“”。昆蟲在作者的筆下，都賦予了人的性格，滲透著作者對的思考。（4分）4、語文實踐活動（6分）“讀萬卷書，行萬里路”，走出書齋

4、，暢游天下，外出旅游已經成為人們生活的時尚，去年我國首次將每年的5月19日定為“國家旅游日”?，F(xiàn)在讓我們放松心情，踏上旅程，來感受旅游文化的魅力吧。⑴［連線人文］下面列舉了我國的一些重點風景名勝區(qū)，你知道這些地方嗎？請仿照示例，選兩個景點寫出與之有關的人物、詩文、傳說或故事名稱。（2分）①襄陽古隆中②黃河壺口瀑布③南京鐘山④黃山⑤岳陽樓——洞庭湖⑥桃花源⑦井岡山⑧杭州西湖⑨韶山⑩長江三峽示例：襄陽古隆中——諸葛亮《隆中對》杭州西湖——蘇

5、軾：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”仿寫：⑵［廣告美景］在“2011靈秀湖北十大旅游名片”入圍的候選名單中，黃岡占有五個：麻城紅杜鵑、紅安烈士陵園、浠水三角山、黃梅五祖寺、英山桃花沖。請你從以上景點中選一處仿照以下示例，擬一條廣告語以吸引天下游客。（1分）示例：麻城紅杜鵑——人間四月天，麻城看杜鵑。仿寫：⑶［評說現(xiàn)象］請仔細觀察下邊名為“自衛(wèi)”的漫畫，分別用簡潔的語言描述畫面的內容并揭示它的諷刺意義。（3分）畫面內容：諷刺意義：二、閱

6、讀理解（50分）（一）五月的鮮花（17分）楊輕抒女兒的班主任趙老師打來電話，說學校要搞活動，班上也準備出個節(jié)目。我心想班上出節(jié)班級考號姓名本試卷共12頁，本頁為第5頁本試卷共12頁，本頁為第6頁④我感動于破繭成蝶帶來的美學意蘊，很多時候，我看著它振動透明的薄翼，時而款款行走于墻壁之上。這只蝶使我的思緒得以穿越虛與實的空間。我在想，當初它的沉睡，就是在做一個蝶夢，一個死與生相連的夢。這個夢既洋溢著古典的氣息，又充滿著生命的哲思。⑤其實在生

7、活中，很多時候，我們就如那小小的蠶兒，經常會陷于一種生存的窒息狀態(tài)，或是處于絕望的境地。對于我們個體生命而言，有時心靈也會結上一種“繭”。如果我們能用心去咬破自己構筑的外殼，盡管這一過程會很痛苦，但于生命的重生，它又實在是一種必須。⑥所以，破繭成蝶，是人生的一種境界。能夠破繭成蝶，就會重獲生命的歡愉和快慰。［注釋］①羽化：昆蟲由蛹變成成蟲。②化蝶的傳說：梁山伯祝英臺的愛情故事。梁祝為愛殉情，雙雙化蝶。③涅槃（nipn）：指所幻想的超脫生

8、死的境界。在文中指通過死亡獲得新生。10、閱讀第①②段，想想作者為什么說等到蠶破繭成蝶的過程“本身就是詩意的”？（用文中相關語句回答）（2分）答：11、揣摩加點詞語在文中的含義（4分）⑴這個神秘的精靈就完成了一次生命的變異。答：⑵我們就如那小小的蠶兒，經常會陷于一種生存的窒息狀態(tài)，或是處于絕望的境地。答：12、聯(lián)系上下文理解第④段畫線句“這只蝶使我的思緒得以穿越虛與實的空間”的含義。（3分）答：13、請分析第⑤段畫線句在文章結構上的作用

9、。（2分）答：14、根據(jù)文章內容，寫一句話來表達你對“破繭成蝶”的理解。（不能引用原文）（2分）示例：破繭成蝶——不固執(zhí)于自滿自足的空間，才會有自由生命的飛翔。你的精彩：破繭成蝶——15、請聯(lián)系生活，談談你是怎樣理解第⑤段“有時心靈也結上一種‘繭’”這句話中所說的心靈之“繭”的？你認為該如何沖破心靈之“繭”？（4分）答：（三）（16分）［甲］金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其

10、名。其詩以養(yǎng)父母收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學。余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣?！蓖踝釉唬褐儆乐ㄎ?，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人

11、，又不受之人，得為眾人而矣耶？（《傷仲永》）［乙］初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經為博士耶！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W。及魯肅過潯陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。（《孫權勸學》）16、解釋下面加點字詞的意思（4分）：①父異焉（）②稱前時之聞（）③當