2019年《鄉(xiāng)土中國(guó)》讀后感

1、20192019年《鄉(xiāng)土中國(guó)鄉(xiāng)土中國(guó)》讀后感后感《鄉(xiāng)土中國(guó)》是費(fèi)孝通著述的一部研究中國(guó)基層傳統(tǒng)社會(huì)農(nóng)村的作品。在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中，作者用通俗，簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言對(duì)中國(guó)的基層社會(huì)的主要特征進(jìn)行了理論上的概述和分析，較為全面的展現(xiàn)了中國(guó)基層社會(huì)的面貌。這里講的鄉(xiāng)土中國(guó)，并不是具體的中國(guó)社會(huì)的素描，而是包含在具體的中國(guó)基層傳統(tǒng)社會(huì)里的一種特具的體系，支配著社會(huì)生活的各個(gè)方面。不論是一個(gè)什么樣的社會(huì)，熟人社會(huì)即鄉(xiāng)土社會(huì)，還是陌生人社會(huì)，都是由人組成的。而

2、這個(gè)社會(huì)所體現(xiàn)的特性，從根本上說(shuō)也就是這個(gè)社會(huì)中大多數(shù)人所共同擁有的特點(diǎn)。是這些特點(diǎn)決定了這個(gè)社會(huì)的特性。所以要談社會(huì)的特點(diǎn)，就必須先了解人。一個(gè)最深刻的體會(huì)，在鄉(xiāng)土社會(huì)中，人們對(duì)于大學(xué)生專業(yè)的選擇判定，視法律文學(xué)等為無(wú)用之物，認(rèn)為無(wú)用武之地，還是文化的規(guī)定一樣。使得欲望不是生物事實(shí)，而成為文化事實(shí)。其次作為文化事實(shí)，欲望便是傳統(tǒng)式累積的經(jīng)驗(yàn)網(wǎng)。經(jīng)過(guò)歷史的檢驗(yàn)和篩選的。得以基本上符合生存條件。衣著欲望總是利于生存的。在我本人看來(lái)，欲望常

3、適合于人類(lèi)生存條件的，因?yàn)橛⒎巧锸聦?shí)，而是文化事實(shí)。問(wèn)題不是在要的本身，而是在要什么內(nèi)容？這內(nèi)容是文化所決定了。功能是從客觀地位去看一下行為對(duì)于個(gè)人生存和社會(huì)完整上所發(fā)生的作用功能是分析的結(jié)果是營(yíng)養(yǎng)，而不是味覺(jué)在現(xiàn)代社會(huì)里之時(shí)，即是權(quán)利。因?yàn)樵谶@種社會(huì)里生活的人要以他們的需要去計(jì)劃?；氐浆F(xiàn)代化農(nóng)村的問(wèn)題上，它的衰落，是一個(gè)事實(shí)，不是因?yàn)樗粔颥F(xiàn)代化，而是他不在鄉(xiāng)土化，而這一點(diǎn)，更多的應(yīng)該從文化層面去思考，而不能總揪著生活水平的指數(shù)