新課標(biāo)高中歷史知識(shí)詞典-政治史-宗法制_第1頁(yè)
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1、新課標(biāo)高中歷史知識(shí)詞典-政治史-宗法制新課標(biāo)高中歷史知識(shí)詞典-政治史-宗法制【宗法制宗法制】宗法制度是一種以血緣關(guān)系為紐帶,家族組織與國(guó)家制度相結(jié)合,以保證血緣貴族世襲統(tǒng)治的政治形式,用以解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾,以鞏固分封制所形成的統(tǒng)治秩序。宗法制度從氏族社會(huì)父系家長(zhǎng)制發(fā)展起來(lái),經(jīng)商商兩代至西周時(shí)期達(dá)到完備的程度。其核心為嫡長(zhǎng)子繼承制。在宗法制下,屬同一始族的血緣后代被分為大宗和小宗兩個(gè)支系。大宗,即為始祖之下的嫡長(zhǎng)

2、子,及其后歷代的嫡長(zhǎng)子之系。大宗又稱正宗、嫡親。在同一代中,嫡長(zhǎng)子之外的諸子,則稱庶子。小宗,則為庶子及其后代之系,亦稱庶宗。大宗與小宗的關(guān)系是相對(duì)的。在小宗中,亦有大宗、小宗之分。周天子即通過(guò)嫡長(zhǎng)子世代相襲,是為大宗。嫡長(zhǎng)子的同母弟及庶系兄弟則受天子之封為諸侯,接受天子封賞的土地和城邑,是為小宗。諸侯在各自的封國(guó)中,亦通過(guò)嫡長(zhǎng)子世代相襲諸侯的爵位和財(cái)產(chǎn),又形成諸侯國(guó)內(nèi)的大宗和小宗。大宗在家族內(nèi)部以其具有財(cái)產(chǎn)和權(quán)力的繼承權(quán),而受到庶宗的

3、敬奉,即所謂尊祖敬宗。大宗與小宗的關(guān)系不僅是家族等級(jí)關(guān)系,也是政治隸屬關(guān)系。宗法制度通過(guò)血緣的親疏,確立起一整套土地、財(cái)產(chǎn)和政治地位的分配與繼承制度,保障各級(jí)貴族能夠享受“世卿世祿”的特權(quán)。宗法制有利于凝聚宗族,防止內(nèi)部紛爭(zhēng),強(qiáng)化王權(quán),把“國(guó)”和“家”密切地結(jié)合在一起,同時(shí)也強(qiáng)化了以大宗為代表的貴族特權(quán)地位。西周時(shí)期形成的宗法制,對(duì)鞏固和維護(hù)奴隸制國(guó)家的統(tǒng)治,起有重要的作用。進(jìn)入封建社會(huì)以后,雖早期宗法制度已經(jīng)崩潰,但嫡長(zhǎng)子繼承制仍繼續(xù)

4、延襲,皇權(quán)的傳承即依據(jù)此制而長(zhǎng)期進(jìn)行。在中國(guó)古代社會(huì)中形成的封建宗族,對(duì)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的形成,亦有影響作用?!矃⒖假Y料參考資料〕1.岳麓版高中歷史必修1第1課《夏商制度與西周封建》2.岳麓版高中歷史必修1教師教學(xué)用書(shū)3.《歷史詞典[增訂版]》,學(xué)苑出版社,2005年3月版新課標(biāo)高中歷史知識(shí)詞典-政治史-宗法制新課標(biāo)高中歷史知識(shí)詞典-政治史-宗法制【宗法制宗法制】宗法制度是一種以血緣關(guān)系為紐帶,家族組織與國(guó)家制度相結(jié)合,以保證血緣貴族

5、世襲統(tǒng)治的政治形式,用以解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾,以鞏固分封制所形成的統(tǒng)治秩序。宗法制度從氏族社會(huì)父系家長(zhǎng)制發(fā)展起來(lái),經(jīng)商商兩代至西周時(shí)期達(dá)到完備的程度。其核心為嫡長(zhǎng)子繼承制。在宗法制下,屬同一始族的血緣后代被分為大宗和小宗兩個(gè)支系。大宗,即為始祖之下的嫡長(zhǎng)子,及其后歷代的嫡長(zhǎng)子之系。大宗又稱正宗、嫡親。在同一代中,嫡長(zhǎng)子之外的諸子,則稱庶子。小宗,則為庶子及其后代之系,亦稱庶宗。大宗與小宗的關(guān)系是相對(duì)的。在小宗中,亦

6、有大宗、小宗之分。周天子即通過(guò)嫡長(zhǎng)子世代相襲,是為大宗。嫡長(zhǎng)子的同母弟及庶系兄弟則受天子之封為諸侯,接受天子封賞的土地和城邑,是為小宗。諸侯在各自的封國(guó)中,亦通過(guò)嫡長(zhǎng)子世代相襲諸侯的爵位和財(cái)產(chǎn),又形成諸侯國(guó)內(nèi)的大宗和小宗。大宗在家族內(nèi)部以其具有財(cái)產(chǎn)和權(quán)力的繼承權(quán),而受到庶宗的敬奉,即所謂尊祖敬宗。大宗與小宗的關(guān)系不僅是家族等級(jí)關(guān)系,也是政治隸屬關(guān)系。宗法制度通過(guò)血緣的親疏,確立起一整套土地、財(cái)產(chǎn)和政治地位的分配與繼承制度,保障各級(jí)貴族能

7、夠享受“世卿世祿”的特權(quán)。宗法制有利于凝聚宗族,防止內(nèi)部紛爭(zhēng),強(qiáng)化王權(quán),把“國(guó)”和“家”密切地結(jié)合在一起,同時(shí)也強(qiáng)化了以大宗為代表的貴族特權(quán)地位。西周時(shí)期形成的宗法制,對(duì)鞏固和維護(hù)奴隸制國(guó)家的統(tǒng)治,起有重要的作用。進(jìn)入封建社會(huì)以后,雖早期宗法制度已經(jīng)崩潰,但嫡長(zhǎng)子繼承制仍繼續(xù)延襲,皇權(quán)的傳承即依據(jù)此制而長(zhǎng)期進(jìn)行。在中國(guó)古代社會(huì)中形成的封建宗族,對(duì)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的形成,亦有影響作用?!矃⒖假Y料參考資料〕1.岳麓版高中歷史必修1第1課《

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