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文檔簡介
1、20世紀(jì)末期以來，因受到經(jīng)濟(jì)全球化和社會生活現(xiàn)代化的沖擊，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨著嚴(yán)重的危機(jī)，大量優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨著瀕危狀態(tài)，后繼乏人。為了改變這一狀況，2003年10月17日，聯(lián)合國教科文組織第32屆大會通過了《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》。為了保護(hù)我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，2005年底，我國國務(wù)院辦公廳下發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》。在全國拉開非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的序幕下，南寧市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)也進(jìn)入了有序開展階
2、段，作為南寧市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一部分的壯族歌圩文化的保護(hù)與開發(fā)也存在很大問題。
以可持續(xù)發(fā)展理論、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其保護(hù)理論、旅游文化學(xué)理論以及旅游地生命周期理論等理論為基礎(chǔ)，以南寧市壯族歌圩文化開發(fā)為切入點(diǎn)，分析顯示：南寧市壯族歌圩文化開發(fā)存在著發(fā)展不均衡與文化兼容、語言交流障礙與歌詞低俗、基礎(chǔ)設(shè)施不完善與策劃人才匱乏、傳承人斷代現(xiàn)象嚴(yán)重、保護(hù)開發(fā)資金匱乏以及區(qū)域資源整合力度不夠等問題。
基于對南寧市壯族歌圩文化旅游
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