京城藏藥浴消費(fèi)文化研究——以白瑪曲秘養(yǎng)生會館為個案.pdf

1、近年來，藏文化快速滲透到中國的都市生活，并逐漸成為一種都市潮流，這是順應(yīng)體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展而出現(xiàn)的必然趨勢，同時也是現(xiàn)代社會消費(fèi)文化的集中反映。隨著生活節(jié)奏的加快，越來越多的都市人處于身心的亞健康狀態(tài)，人們需要進(jìn)行適當(dāng)調(diào)理來緩解這種狀態(tài)，以“身心同養(yǎng)、身心同療”為保健理念的藏藥浴能夠幫助都市人逐步遠(yuǎn)離亞健康的困擾。現(xiàn)今，蓬勃興起的健康產(chǎn)業(yè)加速了人們對產(chǎn)品品質(zhì)和消費(fèi)過程的重視，可以說，對于任何一個藏藥浴文化企業(yè)而言，這二者缺一不可。但現(xiàn)實(shí)往

2、往事與愿違:市面上有一些名不副實(shí)的藏藥浴經(jīng)營場所，對于毫無經(jīng)驗(yàn)的消費(fèi)者而言，根本無法辨別其真?zhèn)危@一現(xiàn)象直接影響到藏藥浴未來的可持續(xù)發(fā)展。盡快肅清藏藥浴行業(yè)雜亂的業(yè)態(tài)類型，規(guī)范經(jīng)營管理，培育行業(yè)標(biāo)桿，鑄造品牌消費(fèi)，是藏藥浴適應(yīng)都市化發(fā)展的關(guān)鍵。
　　本文以奇正藏藥集團(tuán)在北京的全資子公司——白瑪曲秘養(yǎng)生會館為田野點(diǎn)，從消費(fèi)文化的視角出發(fā)，嘗試運(yùn)用民族學(xué)、消費(fèi)文化學(xué)、消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)、符號學(xué)、美學(xué)等相關(guān)學(xué)科的理論和方法，立足于調(diào)研所獲的一手

3、資料，全面介紹了田野點(diǎn)的經(jīng)營管理模式，分析了其消費(fèi)環(huán)境、消費(fèi)客體和消費(fèi)主體的符號表達(dá)和文化特征，梳理了京城藏藥浴發(fā)展中存在的文化品質(zhì)平面化和“消費(fèi)主義”蔓延等問題，揭示出進(jìn)一步提高消費(fèi)中的文化含量，加強(qiáng)對藏藥浴消費(fèi)文化的正確引導(dǎo)等建設(shè)性意見。
　　本文的研究意義在于積極構(gòu)建符合藏藥浴都市化發(fā)展的消費(fèi)文化，對藏藥浴的未來發(fā)展具有相當(dāng)重要的作用。在此意義之下，筆者認(rèn)為，保證產(chǎn)品的文化品質(zhì)是藏藥浴消費(fèi)義化能夠可持續(xù)存在的關(guān)鍵。充分挖掘、

4、充分調(diào)動傳統(tǒng)元素，使其與都市元素巧妙融合起來，構(gòu)建屬于自身的消費(fèi)文化，激發(fā)人們的消費(fèi)需求和消費(fèi)欲望，是作為文化消費(fèi)品的藏藥浴能夠獲得廣泛認(rèn)同的基礎(chǔ)。同時，這一研究也為其它少數(shù)民族文化適應(yīng)都市化發(fā)展提供可參考的經(jīng)驗(yàn)和依據(jù)。
　　全文分為五部分:
　　導(dǎo)論。這一部分主要介紹了研究緣起，選題意義，相關(guān)文獻(xiàn)研究的概況，本文所采用的理論和方法以及田野點(diǎn)的概況。
　　第一章，藏藥浴的起源和發(fā)展。主要介紹了藏藥浴的起源，分析了藏藥浴