對(duì)話先秦哲學(xué) 答案

1、完整的哲學(xué)著作是（）?！兜赖陆?jīng)》X戲劇史認(rèn)識(shí)自己的一種訴求，（）的文本是個(gè)體的戲劇。莊子下列哪一項(xiàng)是清代散文家桐城三祖中的成員。（）姚鼐下列哪一方面不是儒家“仁”的體現(xiàn)。（）思想文化下列哪一項(xiàng)不是儒家四書(shū)五經(jīng)中的“四書(shū)”。（）《春秋》下列哪一名人不是“殷三賢”的成員。（）許由下列哪一項(xiàng)不是教化的關(guān)鍵詞。（）教育下列哪一項(xiàng)不是教化的途徑。（）技能教化下列哪一項(xiàng)不是唐君毅先生對(duì)老子的”道“的理解。（）法自然下列哪一項(xiàng)不是老子對(duì)禮樂(lè)、倫理制度

2、的批評(píng)。（）具體化下列哪一項(xiàng)是老子“道”的特點(diǎn)。（）超越性下列哪一項(xiàng)不是實(shí)現(xiàn)與道同體，天人合一境界的功夫。（）道變下列哪一本著作涉及老、莊思想之間的相同與繼承之處。（）以上各項(xiàng)都是下列哪一項(xiàng)不是莊子語(yǔ)言中的獨(dú)特語(yǔ)詞。（）游下列哪一項(xiàng)不是莊子的“三言”。文言下列哪一部作品不是莊子詆毀孔子之徒的作品。（）《莊子秋水》下列哪一項(xiàng)不是莊子文本中的四子。（）微子下列哪一項(xiàng)是莊子的文本。（）以上各項(xiàng)都是下列哪一位名人是荀子的學(xué)生。（）韓非子下列哪一

3、位名人不是孔子的學(xué)生。（）韓非子下列哪一項(xiàng)不是仁愛(ài)的內(nèi)容。（）以上各項(xiàng)都是下列哪一部著作不是荀子的。（）《大學(xué)》下列哪一項(xiàng)不是莊子的世界觀。（）齊天下下列哪一項(xiàng)思想主張不是墨家的代表思想。無(wú)為下列哪一個(gè)故事不是與莊子有關(guān)的故事。（）歧路亡羊“相濡以沫，不如相忘于江湖。”是（）的名言。莊子Y“衍圣公”是孔子嫡派后裔的世襲封號(hào)，它開(kāi)始于（）。西漢堯帝做皇帝起于（），即堯地。汾水葉海煙先生認(rèn)為：在道論上，莊子對(duì)老子的超越在于（）。游“以道觀之

4、，物無(wú)貴賤?！背鲎裕ǎ??！肚锼贰耙嗜胝睆亩岢隽恕叭市g(shù)”的思想家是（）。孟子Z在現(xiàn)當(dāng)代作家中，只有（）創(chuàng)造了一種新文體。魯迅在王弼之前，“道”的本體是（）無(wú)在莊子的文本中，下列哪一項(xiàng)是卮言者。（）無(wú)為在莊子的文本中，無(wú)為、無(wú)窮、無(wú)終等概念式人物的對(duì)話屬于（）。卮言在莊子的文本中，善于逃避，保存自己生命的動(dòng)物是（）老鼠在莊子的文本中，最善變的生命是（）。魚(yú)在莊子的文本中，主要體現(xiàn)自然在人類之外的“小大之辯”的是（）。寓言在莊子的文本

5、中，主要針對(duì)各種觀念的“是非之辯”的是（）。重言在《逍遙游》中，體現(xiàn)游的身體姿態(tài)是（）。飛在古希臘，象征著圣靈的是（）。鴿子在《逍遙游》中，游主要通過(guò)什么實(shí)現(xiàn)的。光和氣重言的重要部分主要圍繞（）的問(wèn)題而展開(kāi)?？鬃釉诨閱始奕⑺捻?xiàng)禮儀中，孔子認(rèn)為哪一種禮儀最為嚴(yán)肅。（）喪禮在儒家思想中，人與禮的關(guān)系是（）。內(nèi)容與形式在老子“以德釋道”的思想中，孫子繼承了（）思想。詭道在儒墨道法四家中，哪一家的思想具有自然哲學(xué)的傾向。（）道家在儒墨道法四家中

6、，哪一家的思想具有宗教哲學(xué)的傾向。（）墨家卮言的重點(diǎn)在（）。以上都是卮言展現(xiàn)力量的顯示與轉(zhuǎn)化主要通過(guò)（）化直言，又叫道言、道語(yǔ)，是卮言的一種，它主要來(lái)源于（）?！兜赖陆?jīng)》“主不可以怒而興師，將不可以慍而致戰(zhàn)?！背鲎裕ǎ??！秾O子兵法》莊子的《天下》中提到的“鄒魯之士”、“縉紳先生”指的是（）。儒家莊子寫(xiě)作風(fēng)格的文體是（）。三言莊子認(rèn)為虛擬與現(xiàn)實(shí)的交錯(cuò)點(diǎn)是（）。身體《莊子秋水》中，北海若與河伯的對(duì)話是（）。寓言莊子思想的“言成肉身”是（）。