《世界經(jīng)濟史》復習題完整版

1、《世界經(jīng)濟史世界經(jīng)濟史》復習題（復習題（116116章）章）1、經(jīng)濟史作為經(jīng)濟學的實證工具，具有哪些方面的優(yōu)勢PPT161）經(jīng)濟史所提供的經(jīng)驗或事實是大量的。經(jīng)濟史造成了當前的事實，它也包括當前的事實。這就大大擴展了經(jīng)濟學的實證范圍。2）經(jīng)濟史所提供的經(jīng)驗事實比經(jīng)濟學家所感知的現(xiàn)實經(jīng)濟世界要可靠得多。3）經(jīng)濟學家可以利用經(jīng)濟史提供的經(jīng)驗世界，對經(jīng)濟學的假設和命題進行“試錯”式研究。4）經(jīng)濟史世界最適于經(jīng)濟學溯因法研究。2、闡述世界經(jīng)濟史

2、的研究對象。經(jīng)濟史是經(jīng)濟學的一部分。經(jīng)濟史與經(jīng)濟學并非相互包含或融為一體，而是相互提供方法論。所以說，經(jīng)濟史又是與經(jīng)濟學相互獨立并平行的兩個分支學科。經(jīng)濟史與經(jīng)濟學說史不同，經(jīng)濟學說史是經(jīng)濟學本身的發(fā)展歷史，它是經(jīng)濟學的流，而經(jīng)濟史是經(jīng)濟學的源。經(jīng)濟學的方法主要是實證方法——用經(jīng)驗和事實說話。直接用經(jīng)驗和事實說話，正是經(jīng)濟史的根本特點和優(yōu)勢:一方面，經(jīng)濟史可以為經(jīng)濟學的假設和命題提供更可靠的經(jīng)驗實證另一方面，可以為經(jīng)濟理論提供更符合經(jīng)驗

3、事實的假定。3、東方專制主義長期存在的經(jīng)濟原因是什么古代公社是東方專制制度的基礎。恩格斯：“古代的公社，在它繼續(xù)存在的地方，從印度到俄國，在數(shù)千年中曾經(jīng)是最野蠻的國家形式——即東方專制制度的基礎。”經(jīng)濟基礎是東方社會生產(chǎn)的組織方式。東方各國都是利用河水泛濫來肥田，節(jié)省用水和共同用水是基本的要求，由于文明程度太低，幅員太廣，不能產(chǎn)生自愿的聯(lián)合，所以就迫切需要中央集權的政府來干預。東方專制主義與軍隊組織和軍事擴張有著緊密的聯(lián)系。4、簡述農(nóng)業(yè)

4、革命的特點。PPT261）經(jīng)濟活動的特點農(nóng)業(yè)革命時代，社會生產(chǎn)力占主導地位的是農(nóng)耕經(jīng)濟，生產(chǎn)形式是以一家一戶為生產(chǎn)基本單位的體力勞動，生產(chǎn)產(chǎn)品以滿足自身基本生活需要的消費品為主，也就是我們習慣上常說的“男耕女織”和“自給自足”的小農(nóng)經(jīng)濟2）社會生活的特點農(nóng)耕屬于周期性生產(chǎn)勞動，人們“日出而作、日落而居”，定居成了農(nóng)業(yè)時代人類最基本的生活方式。小農(nóng)經(jīng)濟的生產(chǎn)比較散漫，各個農(nóng)業(yè)家庭又以同一地理環(huán)境或同一血緣姓氏為依托，結合或者積聚在某個中心

5、點上，形成農(nóng)業(yè)時代特有的社會基層組織——村社。3）意識形態(tài)的特點政治——農(nóng)業(yè)國家地域廣大、人口分散，需要巨大的水利灌溉工程，所以政權形式多以君主專制為主；文化——由于自然地形的制約，農(nóng)業(yè)革命時代的文化傳統(tǒng)具有相對封閉的鮮明地域特征。5、簡述新石器時代的農(nóng)業(yè)革命的意義。1）攫取性經(jīng)濟轉變?yōu)樯a(chǎn)性經(jīng)濟。農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)的產(chǎn)生，使人類經(jīng)濟從舊石器時代以采集、狩獵為基礎的攫取性經(jīng)濟轉變?yōu)橐赞r(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)為基礎的生產(chǎn)性經(jīng)濟。2）農(nóng)業(yè)革命促使人類生活方式

6、發(fā)生根本性變化。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的周期性勞動，要求人們較長時間居住在一個地方，以便播種、管理、收獲。這樣，人類從舊石器時代的遷徙生活逐漸轉為定居生活。3）農(nóng)業(yè)革命為以后一系列的社會變革創(chuàng)造了物質基礎。12、中國古代為什么采取抑商政策。（1）根源：封建社會是自給自足的自然經(jīng)濟，農(nóng)業(yè)是最具決定性的生產(chǎn)部門，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的狀況直接關系到國家興衰和人民生計。（2）國情決定：中國是個農(nóng)業(yè)大國，“民以食為天”，解決這么多人吃的問題成為國家大計，因此重農(nóng)就成為必

7、然的選擇。（3）財政需要：在商品經(jīng)濟不太發(fā)達的古代社會，政府的財政收入主要來源還是靠土地稅（田租），因此重農(nóng)抑商相對來說可以保證政府的收入。從兩稅法開始，政府改變了過去以人丁為主的征稅標準，開始以土地稅為主。到明清時期，更加強調土地稅，一條鞭法和地下銀制度的實行，把各種雜稅平均攤在田畝上，以銀兩的形式統(tǒng)一征收土地稅。（4）政治統(tǒng)治需要：“重農(nóng)抑商”把農(nóng)民固定在土地上，人們流動性不強，有利于統(tǒng)治。土地稅和丁稅相結合，統(tǒng)治者把老百姓牢牢地控

8、制在自己手中。13、西歐封建制度形成的基礎來自于哪幾個方面。PPT55西歐封建經(jīng)濟的兩個源頭：日爾曼所有制（日爾曼氏族公社所有制）衰落的或變態(tài)的羅馬奴隸制西歐向封建社會過渡有兩種途徑。一種稱為綜合式，通過西羅馬帝國瓦解時孕育的封建因素——即羅馬因素，與日耳曼人農(nóng)村公社瓦解時產(chǎn)生的私有制和階級因素——即日耳曼因素，在羅馬生產(chǎn)力的影響下，相互發(fā)生作用的結果。綜合式發(fā)生在原西羅馬帝國版圖范圍內(nèi)所建立的日耳曼人王國里，如西哥特、東哥特、勃艮第和

9、法蘭克等，以法蘭克王國為代表。另一種稱為跨越式，在日耳曼人農(nóng)村公社瓦解的基礎上，越過奴隸制社會階段，直接過渡到封建社會?？缭绞街饕l(fā)生在原西羅馬帝國版圖范圍外所建立的日耳曼人王國里，如英國和德國，那里羅馬的經(jīng)濟和文化影響極少，根本沒有所謂羅馬因素。14、簡述西歐10世紀中葉13世紀中葉拓殖運動的社會經(jīng)濟意義。新土地的開拓社會經(jīng)濟的發(fā)展。對生產(chǎn)關系變革方面所帶來的影響——它是封建制度瓦解和走向衰落的起點。15、簡述圈地運動的歷史作用。1）

10、對社會結構的影響貴族地主階級是圈地運動的積極參與者和受益者，由于經(jīng)營理念的不同，經(jīng)營水平差異，他們的分化也在所難免。農(nóng)民階級也產(chǎn)生了分化。少數(shù)富裕農(nóng)民在圈地浪潮中，通過租地，買地和圈地，經(jīng)濟實力不斷提高，發(fā)展成為租地農(nóng)場主或自有農(nóng)場主。大多數(shù)自由自耕農(nóng)、公簿持有農(nóng)和租地農(nóng)，在農(nóng)業(yè)變革面前無所作為，錯失良機。2）對農(nóng)牧業(yè)發(fā)展的影響圈地運動為近代大農(nóng)業(yè)的興起和發(fā)展創(chuàng)造了難得的機遇和空間，就像大工業(yè)提高了制造業(yè)的勞動生產(chǎn)率一樣，大農(nóng)業(yè)以它先進

11、的管理、充足的資金、科學的耕作，提高了農(nóng)牧業(yè)的產(chǎn)量，降低了生產(chǎn)成本。圈地運動后，英國農(nóng)村原有的“條田”連接成大片土地，為實施農(nóng)業(yè)改良措施，變粗放型農(nóng)業(yè)為集約型農(nóng)業(yè)，創(chuàng)造了良好條件。土地的單位面積產(chǎn)量有了明顯的提高。畜牧業(yè)也得到了較快發(fā)展。圈地以后，由于蔓菁、三葉、驢喜豆、黑麥等飼料作物比以前更廣泛的推廣，冬季飼料問題得到了解決，使畜牧飼養(yǎng)量迅速提高。3）對工業(yè)革命的影響一方面，圈地運動為工業(yè)革命提供了大量廉價勞動力。由于圈地運動，農(nóng)業(yè)趨