議論文精彩語段_第1頁
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1、1精彩的議論語段精彩的議論語段(一)高考高分作文中的精彩片段高考高分作文中的精彩片段題目:換個角度會更美題目:換個角度會更美換個角度,還需要有沖破束縛的勇氣。不做傳統(tǒng)的盲從者,選擇一個新視角,既然舊理論無法解決新問題,就應(yīng)該換個角度,用勇氣開辟一條新道路。被譽為“20世紀(jì)最偉大科學(xué)家”的愛心斯坦出生在物理現(xiàn)象相繼出現(xiàn),古典物理學(xué)難以作出解釋,于是很多物理學(xué)家選擇對原有理論修修補補。但愛因斯坦選擇換個角度看問題——他對傳統(tǒng)理論開始了大膽挑

2、戰(zhàn)。愛因斯坦沖破絕對時空觀的束縛,創(chuàng)立了革命性的相對論因此成就了自己的偉大。當(dāng)別人因逃不出束縛,看不到希望而悲觀時,請換個角度,你將聽到一個美麗新世界的召喚。題目:學(xué)會放棄題目:學(xué)會放棄放棄與得到相對,當(dāng)你關(guān)閉了一扇窗,你就有了打開另一扇創(chuàng)的機會。放棄吃精致的食物,你就會收獲一個健康的體質(zhì);放棄打電動游戲,你就會取得優(yōu)異的成績;放棄喧嘩,你會收獲一種文明的習(xí)慣;放棄占便宜,你會提升自己人格的境界。由此可見你放棄什么,要得到什么,這取決于

3、你的價值觀。一失與一得之間,這種選擇,需要理性,需要勇氣,需要智慧。題目:咎莫大于欲多得題目:咎莫大于欲多得人有欲望是人之常情,本無可厚非。試想人們都沒有了欲望,社會又怎能從昔日的刀耕火種發(fā)展到今天的九天攬月呢?但欲望不能過盛,縱觀歷史的昨天與今天,多少教訓(xùn)在提醒人們要戒貪秦始皇不知節(jié)制,鼎鐺玉石,金塊珠礫,修建阿房宮,結(jié)果戍卒叫,函谷舉,阿房宮也化為了焦土。清代的和珅不知節(jié)制,權(quán)傾朝野,貪婪無比,家里堆金砌銀,珍奇異寶無數(shù),富可敵國,

4、但從乾隆死到他被賜死,僅隔了十五天,就一切灰飛煙滅。真可謂“和珅跌倒,嘉慶吃飽”。類似的例子不勝枚舉,總之過于貪婪導(dǎo)致禍患。治理國家,會毀了國家;位為人臣,會株連九族。題目:淡定題目:淡定一顆宕動的心,所看到的世界,浮躁,喧囂,云起,塵暗,是水里摁不下的葫蘆,是風(fēng)中止不住的經(jīng)幡。只要你放下名利,看清得失笑迎成敗,坦對榮辱,心,就會淡定下來。這個世界,頃刻間,有沉靜如佛,風(fēng)不亂,水不驚,萬事不擾。題目:看著我的眼睛題目:看著我的眼睛只有感

5、情的親近才能喚起深入的求索,然后才能深刻地認知。記得流浪異域,足跡遍布撒哈拉的三毛嗎?為什么她選擇了如此艱苦的環(huán)境,為什么要去領(lǐng)略凄楚與絕境的戰(zhàn)栗?是漫天黃沙翻滾的雄渾,是“大漠孤煙直,長河落日圓”的悠遠,還是駝鈴聲聲的悠揚?我的青春沒有撒哈拉,但從她的文字中我領(lǐng)悟到,正是她對沙漠的渴望讓她走入撒哈拉,從而擁有不同尋常的認知?!翱纯次业难劬Α?,三毛幽幽地對我說,“只有懷著一份深深地感情,只有帶著對它的向往,只有縮短與它感情的距離才能真正

6、地領(lǐng)略沙漠?!庇谑俏颐靼?,認知的本質(zhì)在于求索,求索的動力在于感情。題目:躍動的生命,不懈的追求題目:躍動的生命,不懈的追求也許有人說:“90后是迷茫的一代?!钡腋嬖V你:“迷茫照樣可以收獲輝煌?!毕胂胍磺砂俣嗄昵暗穆浒裆鷱埨^吧,科考失利,他是多么的迷茫,面對著江上的漁火,輾轉(zhuǎn)思慮難以入眠。寒山寺的鐘聲不斷從江面?zhèn)鱽?,聲聲震徹著他的心靈。張繼的迷茫我們能讀懂,那是隔斷靈魂的利劍,落魄和毀滅差點就淹沒了他。但到今天還有誰記得當(dāng)年頂戴桂冠,

7、縱馬游街的狀元名字呢?人們記得的只有從迷茫中走出的落榜生張繼,和他那千古絕唱《楓橋夜泊》。題目:抓住命運的橄欖枝題目:抓住命運的橄欖枝當(dāng)你已為成功在黑暗中奔跑已久,當(dāng)鎂光燈閃過,命運的橄欖枝必向你垂青。當(dāng)世界在金融風(fēng)暴中風(fēng)雨飄搖,新總統(tǒng)奧巴馬那黝黑得閃閃發(fā)亮的面龐給了人們信心與希望。也許有人認為正是在思想多元的亂世中,年輕的奧巴馬在“黑人、女人與老人”的競爭中偶然勝出。但在炫目的機遇背后,我們看到,正是奧巴馬的善良為他贏得信任,是他的智

8、慧征服了民眾,也正是他黝黑的膚色給予他頑強的個性和斗爭的決心——美國歷史上第一個黑人總統(tǒng)并不是在機遇中偶然誕生,是畢生的奮斗為他贏得了命運的偏愛,也在必然成功的定律中呼喚著嶄新的未來。3個地球村中。中法互辦文化年,雙方開展了廣泛的經(jīng)濟文化合作。法國的高級時裝、烹飪技術(shù)、高檔化妝品流動成為中國市場上一道亮麗的風(fēng)景線;中國的唐裝,博大精深的儒家文化也活躍在法國炫目的舞臺上。聆聽遠古駝鈴聲聲,羅馬貴族穿上錦絲的歡笑,喜看中法互辦文化年,“各美

9、其美,美人之美,美美與共,世界大同”。雙方在競爭中摻入了合作的油彩,讓雙贏成為畫幅上最為亮麗的一筆。我們明白,合作可以成為競爭的主旋律,和諧已成為時代的最強音。在真誠的微笑中,互相幫助,互相提高,讓別人的長處彌補我們的短處,我們的長處承托別人的短處,讓彼此都獲益,讓彼此攜手同行。題目:無聲的經(jīng)典題目:無聲的經(jīng)典無聲的經(jīng)典,它不靠浮華的表面吸引眼球,而是用潛在的魅力打動人心。韓國的言情小說、頹廢的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、千篇一律的校園散文、令人眼花繚亂

10、的武俠志怪,它們林林總總地占據(jù)著書店的各個角落。人們爭搶著去買、去讀,緊緊跟隨著潮流的腳步。然而在這片虛華的背后呢?卻是掩飾不住的空洞與空泛。經(jīng)典的書籍躺在書店一隅,無聲而靜默地等待著人們的光顧。信手翻開一本本古典詩詞,經(jīng)典的力量無聲地抓住你的心靈:岳飛的“八千里路云和月”是豪邁者的氣魄;李白的“天生我材必有用”是自信者的不羈;柳永的“楊柳岸,曉風(fēng)殘月”是婉約者的柔情;歐陽修的“淚眼問花花不語”是相思者的哀怨……經(jīng)典,在歷史的長河中無聲

11、地流淌,用流行所無法企及的寧靜力量熏陶感染了一代又一代人,用內(nèi)在的魅力給予人們享受與思考。無聲的經(jīng)典,它不靠時下的潮流彰顯美麗,而是用內(nèi)在的價值堅守住一份永恒。經(jīng)典的畫作沒有漫畫那般唯美絢麗,卻在樸實的畫面中啟迪人們思考;經(jīng)典的畫作,沒有照片那般真實細致,卻在寧靜中給人別樣的享受。它們靜靜地懸掛在美術(shù)館墻壁上的玻璃罩內(nèi),等待著與你的目光相遇。拉斐爾的《吻》是愛情的獻禮;凡高的《向日葵》是大自然的勃勃生機;達芬奇的《最后的晚餐》是心靈的洗

12、禮……經(jīng)典,不需要潮流做襯,它們無聲地感染著人們的思想,滌蕩著人們的心靈,擁有永恒的力量。(二)人物(二)人物真有血性的人,決不曲意求別人重視,也不怕別人忽視。即使出生在富貴之家,在你的身上,我卻嗅不出一絲銅臭味,而是一個錚錚鐵骨的漢子所特有的味道。你敢于痛斥社會的黑暗與腐敗,你不需要別人的重視,更不害怕別人的忽視,全因你身上流動的熱血。拜倫,因為你的血性,面對生死,你也沒有委曲求全,而是用自己的生命來證明自己對國家的忠誠,對正義的堅守

13、。一個人,可以窮困,但絕對不可以沒有血性。倘若一個人沒有血性,他活在這個世界上就如同行尸走肉一般,僅僅只為了功名利祿而存在,脆弱得抵擋不了別人的無視,更沒資格接受別人的重視。用錢財也換不來幸福,用生命也換不來光明的一瞬,只能一輩子活在黑暗與腐朽當(dāng)中。陳敏華關(guān)于拜倫一抹陽光,一席草墊,一位七旬老者。誰又能預(yù)料到這將是他人生中最后一次絕食?因為他像一名拋棄刀劍只拿盾牌的勇者,單憑信念在現(xiàn)實的夾縫中負隅頑抗。看那孱弱的身子,聽那細微勻長的呼吸

14、聲,窗外的陽光卻一點點被揉碎并灑在他那如炬目光中,閃爍著如同長在陰暗角落里嫩芽尖上不滅的星芒——“生從死而來。麥子為了萌芽,種子必須死了才行?!彼恍枰磉叡娙巳鐭徨佄浵伆愕慕箲],不需要游行人們那如流星瞬滅的良知,更不需要領(lǐng)導(dǎo)人每次保證的擲地有聲,他只需要無數(shù)次像這樣把自己推到萬丈懸崖邊即可——“欲變世界,先變其身。”我們憑什么說愛卻無數(shù)次傷害愛我們的人?我們憑什么埋怨世界卻忽略心中微爍的花火?我們憑什么崇拜偉人卻沒有真正的幡然醒悟?他

15、在絕食成功的十幾天后倒在血泊里,對著那手持冰冷槍械的狂熱教徒如是說:“請寬恕這個可憐的人?!笔バ鄹实?,融圣人與英雄為一身。蘇文嫦關(guān)于甘地高大的形象,并不是靠外在的東西堆砌而成,而是靠“行”,才會在別人心中樹立“象”。錚錚硬漢不畏危機重重的戰(zhàn)場,即使血流干了,他也不倒。但因未能實現(xiàn)當(dāng)初學(xué)生許下的諾言,他——蔣百里,陸軍軍校校長在學(xué)生前開槍結(jié)束自己生命,倒在血泊中。不是因害怕面對而怯弱地逃避,而是那軍人的氣節(jié)驅(qū)使他要為學(xué)生樹立榜樣。他要用行

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