2015新課標ii高考壓軸卷 語文 word版含解析

1、高考資源網(wǎng)（）您身邊的高考專家高考資源網(wǎng)版權(quán)所有，侵權(quán)必究！2015高考壓軸卷KS5U2015新課標全國卷II高考壓軸卷語文Wd版含解析本試卷分第I卷（閱讀題）和第II卷（表達題）兩部分。分值共150分?？荚嚂r間150分鐘。第I卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）三重文化的形成及其張力結(jié)構(gòu)修建軍春秋時期的主導文化是一種政治文化，這種政治文化的基本框架實則繼承了殷商西周的禮樂文化。周禮可以說是殷周社會秩序思想的一個總結(jié)，核心

2、是設定了以家庭血緣關(guān)系與社會等級關(guān)系之間的同一秩序。禮易僵化，樂以輔之，目標是把行禮者帶入審美境界，更肅穆、更動情。對于這種政治文化繼承最全面和最深入的是孔子。西周時“禮不下庶人”，孔子擴大了禮的范圍，主張對所有人都“齊之以禮”。禮本身不是目的，禮是為了維護井然的社會秩序，“君君，臣臣，父父，子子”各安其位，整個社會就會形成一種完美的差序結(jié)構(gòu)。孔子不僅僅把禮理解為一種禮儀，而是更看中禮儀背后的道德之心，有了倫理感和道德心，禮才真正獲得了

3、依托。于是，孔子又為禮找到了人性根據(jù)，那就是仁。“仁者，愛人”，這種愛起于“親親”之愛，推而廣之，終于“泛愛眾”，實際上就是所謂的“仁政”。當代一般把孔子的思想支點歸結(jié)為“仁”，突出他思想的人道主義的一面；但從文化淵源上看，他思想核心似乎是禮，因為“仁”是后續(xù)的，是補充的，是為了讓禮深深扎根于人性深處，以充分證明它的合法性。真正更具實用主義色彩的政治文化是齊國名相管仲創(chuàng)造的。管仲的思想比較復雜：他講究德的重要性，認為“禮義廉恥”為國之四

4、維；他有民本思想，認為“政之所行，在順民心；政之所廢，在逆民心”，就得推行“與俗同好惡”的政策，“案田而稅”“相地而衰征”，惠民以利；他講究禮，在用人上尊賢授德、察能授官，這是類似于仁政的一面。但是，他還顯露了強勢的一面，其一是執(zhí)“法”的嚴厲。管仲是禮法并舉，德法并用。為了把法貫徹到底，他打破血緣親情對執(zhí)法困擾，講究律法面前無分貴賤。其二是推行“作內(nèi)政而寄軍令”，以鄉(xiāng)建制，推行全民皆兵的政策，強化了軍隊的戰(zhàn)斗力。至此，中國三代以來的禮樂

5、政治展示了自己的邊界，在以孔子為代表的儒家那里，發(fā)展出了“王道”；而在以管仲為代表的法家政治家那里，膨脹為“霸道”；二者之間巨大的張力實際上代表了中國政治文化的實質(zhì)，那就是王霸互用，霸王道兼之。但另外的執(zhí)政卿大夫則看到了爭權(quán)謀利、勾心斗角背后的虛無，從而采取了逃避策略，這個人就是老子。老子的思想核心是“道”。在老子看來，整個春秋時代是歷史的倒退，文明推進的每一步都是因為社會的退步，所有的政治策略都導致社會危害，“法令滋彰，盜賊多有”。因

6、此，他希望“無為而治”，棄圣絕智，回到小國寡民的狀態(tài)，無知無欲，才能獲得幸福。至此，春秋時期的主要文化流派都已生成。這三個文化流派構(gòu)成雙重張力結(jié)構(gòu)，首先在政治文化內(nèi)部，儒家文化和法家文化彼此對應，由此導致的王道和霸道相互制衡，形成了中國傳統(tǒng)政治文化的內(nèi)在張力。而道家文化作為政治文化的對立面出現(xiàn)了，它把人們的目光由現(xiàn)實世界引向?qū)€體生命的自覺和感悟，又和政治文化之間形成了一種張力結(jié)構(gòu)。中國傳統(tǒng)文化就在這多重纏繞的張力結(jié)構(gòu)中彼此制約，相克相

7、生，不斷生成和釋放著中國傳統(tǒng)文化的生命活力，滋養(yǎng)著一代又一代炎黃子孫成長、繁衍。（摘自《光明日報》（2014年12月30日）1下列有關(guān)原文第一、二兩段內(nèi)容的表述，不正確的一項是（3分）（）高考資源網(wǎng)（）您身邊的高考專家高考資源網(wǎng)版權(quán)所有，侵權(quán)必究！2015高考壓軸卷秦。后五年，昭王用應侯謀，大破趙于長乎。已而與武安君白起有隙，言而殺之。任鄭安平，使擊趙。鄭安平為趙所圍，以兵二萬人降趙。應侯席槀請罪。后二歲，王稽為河東守，與諸侯通，坐法誅

8、。而應侯曰益以不懌。（節(jié)選自《史記范雎蔡澤列傳》）【注】①穰侯：戰(zhàn)國時秦國大臣，原為楚國人，秦昭襄王之舅，宣太后異父同母的大弟，憑與昭王的特殊關(guān)系在秦獨攬大權(quán)，后來四次任丞相，因食邑在穰（今河南省鄧州市），號為“穰侯”；②莝：cu，鍘碎的草。4對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是（3分）（）A以為雎持魏國陰事告齊陰事：隱秘的事情，機密。B雎詳死詳死：感覺（自己）快要死了。C范雎大供具供具：擺設酒食。D與諸侯通，坐法誅坐法：犯法判

9、罪。5下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）A“山東”，地理區(qū)域名，最早始于戰(zhàn)國時期，當時稱崤山以東的地區(qū)為“山東”。B“萬世”，萬代，諱指國君死；諱稱死，還有“崩”“薨”“卒”“不祿”等。C“睚眥”，發(fā)怒時瞪眼睛；像瞪一下眼睛那樣極小的怨仇也要報復，形容心胸狹窄。D《史記》，是中國歷史上第一部編年體通史，原名《太史公書》，共130篇。6下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（）A范雎忍辱負重，堅韌頑強。他

10、不因遭受困辱而沮喪，能夠激勵意志以奮發(fā)。在魏國被魏相魏齊屈打幾乎致死，并不因此而氣餒，入秦之后命運有了轉(zhuǎn)機。B范雎機智過人，行事謹慎。須賈告發(fā)，魏齊嚴刑拷打，他假死逃過一劫；去秦國的路上，秦相穰侯有所懷疑，他藏起來，后來又下車步行，又逃過一劫。C范雎能言善辯，謀深慮遠。因此信威于強秦，在國內(nèi)打擊外戚勢力加強王室集權(quán)，在國外拓疆開土，為秦國成就帝業(yè)奠定了基礎，在歷史上有一定功績。D范雎睚眥必報，任人唯親。先后逐穰侯，辱須賈，迫魏齊；在白起

11、因與秦王有隔閡而被殺的情況下，薦鄭安平任大將，后又薦王稽任河東守，造成惡果。7把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）有頃，穰侯果至，勞王稽，又曰：“謁君得無與諸侯客子俱來乎？無益，徒亂人國耳。”（2）盡請諸侯使，與坐堂上，而坐須賈于堂下，置莝豆其前，令兩黥徒夾而馬食之。（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首宋詞，完成8～9題。浪淘沙鄧剡①疏雨洗天清。枕簟涼生。井桐一葉做秋聲。誰念客身輕似葉，千里飄零？夢斷古臺城。月淡潮平。