云南師范大學(xué)五華區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)2014-2015學(xué)年高一下學(xué)期期中考試政治試題 word版含答案

1、師大五華實(shí)驗(yàn)中學(xué)師大五華實(shí)驗(yàn)中學(xué)20142014至20152015學(xué)年度下學(xué)期期中考試學(xué)年度下學(xué)期期中考試高一年級(jí)高一年級(jí)政治政治《文化生活文化生活》出題人：王海雁審題人：呂慧芳（滿分100分，考試形式為閉卷，考試時(shí)間100分鐘）得分注意事項(xiàng)：第注意事項(xiàng)：第Ⅰ卷答案涂在答題卡上，第卷答案涂在答題卡上，第Ⅱ卷答案寫在答題卡的相應(yīng)位置上。卷答案寫在答題卡的相應(yīng)位置上。第Ⅰ卷（滿分（滿分6666分）分）一、單項(xiàng)選擇題（本大題共有一、單項(xiàng)選擇題

2、（本大題共有3333小題，每題小題，每題2分，共分，共6666分；在每小題給出的分；在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的）四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的）1、當(dāng)前最流行的成語(yǔ)產(chǎn)生于中國(guó)語(yǔ)言創(chuàng)新最活躍的地方——互聯(lián)網(wǎng)?！跋泊笃毡肌笔亲钍芮嗖A的一個(gè)，表達(dá)極度激動(dòng)和熱情。它把“喜聞樂(lè)見(jiàn)”“大快人心”“普天同慶”“奔走相告”四個(gè)詞語(yǔ)糅合在一起。這個(gè)新成語(yǔ)也逐漸在我們生活中被廣泛使用。這體現(xiàn)了()A文化對(duì)人發(fā)展產(chǎn)生重大的促進(jìn)作

3、用B人們?cè)谏钪袆?chuàng)造和享用文化C文化現(xiàn)象無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不有D文化是互聯(lián)網(wǎng)深入發(fā)展的必然產(chǎn)物2、2013年12月30日，十八屆中共中央政治局圍繞提高國(guó)家文化軟實(shí)力進(jìn)行了第12次集體學(xué)習(xí)。從2002年12月開(kāi)始，中共中央政治局一直堅(jiān)持集體學(xué)習(xí)并形成制度。中共中央政治局重視集體學(xué)習(xí)，是因?yàn)?)A文化由人所創(chuàng)造、為人所特有B文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展C接受文化教育是人們獲取文化知識(shí)的唯一途徑D接受文化教育是提高人們文化素養(yǎng)的重要途徑3、在經(jīng)濟(jì)發(fā)展

4、中，網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起，網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)影視、網(wǎng)絡(luò)歌曲、電子郵件等網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)日益增多。這一事實(shí)體現(xiàn)了()A文化與經(jīng)濟(jì)相互交融B文化發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)C文化與政治相互交融D文化是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神支撐4、福建省《印象大紅袍》山水實(shí)景劇的演出，改變以往“登山觀景、泛舟漂流”的傳統(tǒng)方式，增加了全新文化旅游項(xiàng)目，吸引了眾多游客，再次推動(dòng)了武夷山旅游經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。這表明()①文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定②高雅的文化產(chǎn)品一定會(huì)有較好的市場(chǎng)③文化對(duì)經(jīng)濟(jì)

5、的發(fā)展具有重要影響④文化產(chǎn)品生產(chǎn)要滿足人們不斷增長(zhǎng)的文化需求A①④B②③C③④D①②5、老子的《道德經(jīng)》作為中華傳統(tǒng)文化的重要經(jīng)典，影響了一代又一代的中華兒女，影響了不同國(guó)家、不同膚色、不同民族、不同語(yǔ)言的人們。下列詩(shī)詞的寓意與上述材料所蘊(yùn)含的道理相一致的是()曉。山東東營(yíng)勝坨鎮(zhèn)綜合“宜居、景觀、人文、傳承”獲“典范獎(jiǎng)”，山東臨沂竹泉村憑借“村泉相依，人泉親和”的泉水生態(tài)景觀，以及幾百年內(nèi)形成的建筑、街道、古樹(shù)名木等物質(zhì)文化和具有明顯地

6、域特點(diǎn)的民俗風(fēng)情、手工技藝等非物質(zhì)文化獲得“傳承獎(jiǎng)”。這一評(píng)選活動(dòng)和獲獎(jiǎng)村鎮(zhèn)折射出()①大眾傳媒已取代舊傳媒，成為文化傳播的主要手段②先進(jìn)文化在社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮重要的引領(lǐng)和示范作用③一方水土，一方文化，各具特色的地域文化是我們的瑰寶④城鎮(zhèn)化建設(shè)中必須重視社會(huì)效益，摒棄經(jīng)濟(jì)效益A①②B①③C②③D③④14、2013年8月26日，中國(guó)泉州與韓國(guó)光州、日本橫濱共同當(dāng)選首屆“東亞文化之都”。泉州是古代“海上絲綢之路”的起點(diǎn)，是一座名不虛傳的“世界

7、宗教博物館”。今后其為中華文化發(fā)展作出的貢獻(xiàn)應(yīng)該表現(xiàn)在()①更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，增強(qiáng)其國(guó)際影響力②積極吸收日韓等國(guó)文化的有益成分，促進(jìn)文化的交流與合作③促進(jìn)世界文化多樣性發(fā)展，促進(jìn)東亞文化趨于統(tǒng)一④傳播中華文化，促進(jìn)東亞文化的發(fā)展A①②③B②③④C①③④D①②④15、隨著紅河哈尼梯田文化景觀申遺成功，中國(guó)超越西班牙成為第二大世界遺產(chǎn)國(guó)。我國(guó)重視文化遺產(chǎn)的申報(bào)，是因?yàn)槲幕z產(chǎn)()①是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀②是民族情感的集中

8、表達(dá)③是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志④對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用A①②B③④C①③D②④16、受“農(nóng)耕文化”和“家國(guó)倫理”觀念影響，中國(guó)人渴望“居者有其屋”，不愿租房，往往不惜集幾代人的力量購(gòu)房，在助長(zhǎng)高房?jī)r(jià)的同時(shí)，個(gè)人也背上沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，甚至成為“房奴”。這表明()①傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性②傳統(tǒng)文化不能順應(yīng)時(shí)代變化，應(yīng)該摒棄③傳統(tǒng)文化決定人們的價(jià)值取向④人們的傳統(tǒng)觀念應(yīng)該因時(shí)而變A①②B②③C①④D③

9、④17、直到今天，肇慶地區(qū)的許多老百姓過(guò)春節(jié)，仍然還保留著親手做裹蒸的習(xí)俗。下面對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗理解正確的是()①是傳統(tǒng)文化的基本形式之一②對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響③在一定社會(huì)群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚禮節(jié)和習(xí)慣④以古代文學(xué)、傳統(tǒng)戲曲等為代表A①②③B①③④C①②④D①②③④18、有人主張小學(xué)生重讀四書(shū)五經(jīng)，我國(guó)有位國(guó)學(xué)大師認(rèn)為，在中小學(xué)課本中選錄優(yōu)秀的四書(shū)五經(jīng)文章是好事，但沒(méi)有選擇地讓孩子學(xué)四書(shū)五經(jīng)是開(kāi)歷史倒車，其中所隱