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1、高考資源網(wǎng)(),您身邊的高考專家投稿兼職請聯(lián)系:2355394692政治第三次月考答案政治月考三政治月考三第Ⅰ卷(每題卷(每題2分,共分,共70分)分)1、放開、放開“單獨二胎單獨二胎”是我國生育政策的重大調(diào)整完善,順應(yīng)了群眾期盼,有利是我國生育政策的重大調(diào)整完善,順應(yīng)了群眾期盼,有利于社會和諧穩(wěn)定。專家表示,放開于社會和諧穩(wěn)定。專家表示,放開“單獨二胎單獨二胎”可調(diào)節(jié)人口結(jié)構(gòu),緩解人口可調(diào)節(jié)人口結(jié)構(gòu),緩解人口老齡化,不會導(dǎo)致人口暴漲。
2、這說明(老齡化,不會導(dǎo)致人口暴漲。這說明()①聯(lián)系是普遍的,任意事物之間都是相互聯(lián)系的聯(lián)系是普遍的,任意事物之間都是相互聯(lián)系的②聯(lián)系是客觀的,但人們聯(lián)系是客觀的,但人們可以根據(jù)自身需要創(chuàng)造聯(lián)系可以根據(jù)自身需要創(chuàng)造聯(lián)系③要著眼于事物的整體性,注意內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向要著眼于事物的整體性,注意內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向④聯(lián)系是多樣的,要一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移聯(lián)系是多樣的,要一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移A①②①②B②④②④C①③①③D③④③④2、
3、莊子說:、莊子說:“我和你辯論,你勝了我,我果真就錯了嗎我和你辯論,你勝了我,我果真就錯了嗎我勝了你,你果真就我勝了你,你果真就錯了嗎錯了嗎究竟誰對誰錯,在你我兩人之間是無法斷定的。請第三者來,也無究竟誰對誰錯,在你我兩人之間是無法斷定的。請第三者來,也無法斷定是非。因為第三者如果持有與你我相同的意見,就沒有資格斷定;如法斷定是非。因為第三者如果持有與你我相同的意見,就沒有資格斷定;如果持有與你我不同的意見,也沒有資格斷定。果持有與你我
4、不同的意見,也沒有資格斷定?!边@一觀點的合理性在于它認(rèn)這一觀點的合理性在于它認(rèn)為(為()A人的認(rèn)識與實踐檢驗密不可分、相伴而行人的認(rèn)識與實踐檢驗密不可分、相伴而行B不能用一種認(rèn)識去檢驗不能用一種認(rèn)識去檢驗另一種認(rèn)識正確與否另一種認(rèn)識正確與否C實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)D實踐是認(rèn)識的目的和歸實踐是認(rèn)識的目的和歸宿3、絲綢之路經(jīng)濟帶建設(shè),以綜合交通通道為展開空間,依托以沿線交通基礎(chǔ)設(shè)、絲綢之路經(jīng)濟帶建設(shè),以
5、綜合交通通道為展開空間,依托以沿線交通基礎(chǔ)設(shè)施和中心城市,對域內(nèi)貿(mào)易和生產(chǎn)要素進行優(yōu)化配置,促進區(qū)域經(jīng)濟一體化,施和中心城市,對域內(nèi)貿(mào)易和生產(chǎn)要素進行優(yōu)化配置,促進區(qū)域經(jīng)濟一體化,最終實現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟和社會同步發(fā)展。材料蘊含的哲理有(最終實現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟和社會同步發(fā)展。材料蘊含的哲理有()①改變事物的狀態(tài),建立新的聯(lián)系,就能實現(xiàn)質(zhì)的飛躍改變事物的狀態(tài),建立新的聯(lián)系,就能實現(xiàn)質(zhì)的飛躍②事物之間的相互事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成事物的變化發(fā)展聯(lián)
6、系、相互作用構(gòu)成事物的變化發(fā)展③要把握事物的多樣聯(lián)系,積極創(chuàng)造事要把握事物的多樣聯(lián)系,積極創(chuàng)造事物間的自在聯(lián)系物間的自在聯(lián)系④注重各個要素的有機整合,可以發(fā)揮整體的最佳功能注重各個要素的有機整合,可以發(fā)揮整體的最佳功能A①③①③B①②①②C②④②④D③④③④4、埃博拉病毒是用來稱呼一群屬于纖維病毒科埃博拉病毒屬下數(shù)種病毒的通用、埃博拉病毒是用來稱呼一群屬于纖維病毒科埃博拉病毒屬下數(shù)種病毒的通用術(shù)語,因其極高的致死率而被世界衛(wèi)生組織列為對
7、人類危害最嚴(yán)重的病毒之術(shù)語,因其極高的致死率而被世界衛(wèi)生組織列為對人類危害最嚴(yán)重的病毒之一。一。20142014年7月,在西非,埃博拉病毒再次大爆發(fā),截至當(dāng)前其感染人數(shù)月,在西非,埃博拉病毒再次大爆發(fā),截至當(dāng)前其感染人數(shù)和死亡人數(shù)已經(jīng)超過任何一次,并且還在蔓延,并無被控制的跡象。對此下和死亡人數(shù)已經(jīng)超過任何一次,并且還在蔓延,并無被控制的跡象。對此下列理解正確的是(列理解正確的是()A埃博拉病毒同客觀存在的其他病毒具有共同本質(zhì)埃博拉病毒
8、同客觀存在的其他病毒具有共同本質(zhì)B埃博拉病毒同客觀存在的其他病毒具有完全不同的表現(xiàn)形式埃博拉病毒同客觀存在的其他病毒具有完全不同的表現(xiàn)形式C人與埃博拉病毒矛盾解決的根本途徑是人類認(rèn)識的發(fā)展人與埃博拉病毒矛盾解決的根本途徑是人類認(rèn)識的發(fā)展D埃博拉病毒因?qū)儆谧栽谑挛锏穆?lián)系而不能被認(rèn)識埃博拉病毒因?qū)儆谧栽谑挛锏穆?lián)系而不能被認(rèn)識5、新高考改革方案將包含兩類人才、兩種模式:一是技術(shù)技能人才高考,內(nèi)容、新高考改革方案將包含兩類人才、兩種模式:一是技
9、術(shù)技能人才高考,內(nèi)容為技能加文化知識;二是學(xué)術(shù)型人才高考,即現(xiàn)行的高考,兩種模式分開進為技能加文化知識;二是學(xué)術(shù)型人才高考,即現(xiàn)行的高考,兩種模式分開進行。這就意味著,在高中階段就可以選擇你未來發(fā)展的模式。不管選擇什么行。這就意味著,在高中階段就可以選擇你未來發(fā)展的模式。不管選擇什么模式,你都可以實現(xiàn)你的人生目標(biāo)。這一做法(模式,你都可以實現(xiàn)你的人生目標(biāo)。這一做法()①承認(rèn)了矛盾的特殊性是堅持唯物辯證法的前提承認(rèn)了矛盾的特殊性是堅持唯物
10、辯證法的前提②堅持了在矛盾普遍性原堅持了在矛盾普遍性原高考資源網(wǎng)(),您身邊的高考專家投稿兼職請聯(lián)系:2355394692著人民的憂患,做人民的孺子牛;文藝創(chuàng)作方法有百條、一千條,但最根本、著人民的憂患,做人民的孺子牛;文藝創(chuàng)作方法有百條、一千條,但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。其中蘊含的哲學(xué)道理有最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。其中蘊含的哲學(xué)道理有()①走群眾路線、堅持群眾觀點走群眾路線、堅持群眾觀點②文
11、化發(fā)展的實質(zhì),就在于文化創(chuàng)新文化發(fā)展的實質(zhì),就在于文化創(chuàng)新③文化創(chuàng)新要堅持正確的方向文化創(chuàng)新要堅持正確的方向④站在人民的立場上,作出正確的價值判斷站在人民的立場上,作出正確的價值判斷和價值選擇和價值選擇A.①②A.①②B.②③B.②③C.①④C.①④D.②④D.②④1212、《社會信用體系建設(shè)規(guī)劃綱要(社會信用體系建設(shè)規(guī)劃綱要(20142014—20202020年)年)》強調(diào),要完善獎懲制度,強調(diào),要完善獎懲制度,全方位提高失信成本,讓
12、守信者處處受益、失信者寸步難行。我國加快建設(shè)全方位提高失信成本,讓守信者處處受益、失信者寸步難行。我國加快建設(shè)社會信用體系的哲學(xué)依據(jù)是(社會信用體系的哲學(xué)依據(jù)是()①思維決定存在,守信創(chuàng)造卓越人生思維決定存在,守信創(chuàng)造卓越人生②上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況③人民群眾是社會歷史的主體人民群眾是社會歷史的主體④價值觀影響人們的行為選擇價值觀影響人們的行為選擇A①②①②B②④②④C①③①③D③④③④1313、《
13、莊子莊子外篇外篇至樂至樂》“》“昔者海鳥止于魯郊,魯侯御而觴之于廟。奏昔者海鳥止于魯郊,魯侯御而觴之于廟。奏《九韶》以為樂,具太牢以為膳。鳥乃眩視憂悲,不敢食一臠(以為樂,具太牢以為膳。鳥乃眩視憂悲,不敢食一臠(lunlun),不敢),不敢飲一杯,三日而死。此以己養(yǎng)養(yǎng)鳥也;非以鳥養(yǎng)養(yǎng)鳥也飲一杯,三日而死。此以己養(yǎng)養(yǎng)鳥也;非以鳥養(yǎng)養(yǎng)鳥也”。這則寓言給我。這則寓言給我們的唯物論啟示是(們的唯物論啟示是()A.A.堅持一切從實堅持一切從實際出
14、發(fā),按規(guī)律辦事際出發(fā),按規(guī)律辦事B堅持在實踐中檢驗和發(fā)展真堅持在實踐中檢驗和發(fā)展真理C堅持從群眾中來到群眾中去堅持從群眾中來到群眾中去D堅持具體問題具體分析堅持具體問題具體分析1414、按照、按照中央中央和山東省委的統(tǒng)一安排和山東省委的統(tǒng)一安排,我市去我市去年在全黨開展年在全黨開展了以“為民、務(wù)實、為民、務(wù)實、清廉清廉”為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動。從唯物史觀看,開展黨的為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動。從唯物史觀看,開展黨
15、的群眾路線教育實踐活動群眾路線教育實踐活動①是順應(yīng)群眾期盼、實現(xiàn)經(jīng)濟和社會發(fā)展的根本途徑是順應(yīng)群眾期盼、實現(xiàn)經(jīng)濟和社會發(fā)展的根本途徑②是進行馬克思主義是進行馬克思主義群眾觀點教育的重要形式群眾觀點教育的重要形式③是貫徹黨的群眾路線、保持黨的先進性和純潔是貫徹黨的群眾路線、保持黨的先進性和純潔性的重要舉措性的重要舉措④以宣傳人民群眾是歷史的創(chuàng)造者觀點為根本目的以宣傳人民群眾是歷史的創(chuàng)造者觀點為根本目的A.①③A.①③B.①④B.①④C.②
16、③C.②③D.②④D.②④1515、漫畫中,人物、漫畫中,人物M對自己的言行應(yīng)該作出的合理反思是(對自己的言行應(yīng)該作出的合理反思是()A價值判斷要視具體情況而定因人而異價值判斷要視具體情況而定因人而異B評價別人要實事求是,客觀公正全面評價別人要實事求是,客觀公正全面C面對別人的贊揚要保持清醒的頭腦,警惕捧殺面對別人的贊揚要保持清醒的頭腦,警惕捧殺D實踐才是檢驗真理性的實踐才是檢驗真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),要謹(jǐn)言慎行唯一標(biāo)準(zhǔn),要謹(jǐn)言慎行1616、
17、嬰兒時,長輩用筷子蘸各種味道教你辨別酸甜苦辣,是一種傳承;孩提時,、嬰兒時,長輩用筷子蘸各種味道教你辨別酸甜苦辣,是一種傳承;孩提時,爸爸敲打你先下手夾菜的筷子,是一種明禮;長大后,你用筷子往媽媽的碗里爸爸敲打你先下手夾菜的筷子,是一種明禮;長大后,你用筷子往媽媽的碗里夾上她愛吃的菜,是一種感恩夾上她愛吃的菜,是一種感恩…………每一個人都有一個關(guān)于家的味道、一種情感每一個人都有一個關(guān)于家的味道、一種情感的記憶,南北不一,味道各異,但對家
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