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文檔簡介
1、規(guī)劃原理1第一章第一章城市與城市發(fā)展:城市與城市發(fā)展:10個知識點1、城市形成和發(fā)展根本動因:建立在工業(yè)化基礎(chǔ)上的經(jīng)濟發(fā)展,城市的規(guī)模效益和聚集效益使城市成為人類聚居地的主要形式。2、城市發(fā)展的基本規(guī)律:6個理論1)區(qū)域理論:城市是區(qū)域的核心,區(qū)域發(fā)展是不均衡的。1950年佩魯提出增長極核理論:城市通過極化效應(yīng)、擴散效應(yīng)的發(fā)展,是區(qū)域經(jīng)濟趨于均衡,然后進入下一輪極化、擴散的發(fā)展階段。2)經(jīng)濟學理論:城市產(chǎn)業(yè)分基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)(城市發(fā)展的關(guān)鍵)、
2、服務(wù)業(yè)產(chǎn)業(yè)。3)人文生態(tài)學理論:互相依賴、互相競爭是人類社區(qū)空間關(guān)系形成、發(fā)展的重要因素。4)交通通訊理論:1962年梅耶《城市發(fā)展的通訊理論》5)經(jīng)濟全球化理論6)城市進化理論:絕對集中(城市不斷增長)、相當集中(城市人口增長仍然高于郊區(qū))、相當分散(郊區(qū)增長超過城市)、絕對分散(城市人口下降郊區(qū)人口上升)。3、城市物質(zhì)環(huán)境的構(gòu)成要素及相互關(guān)系公共領(lǐng)域:主導、為非公共領(lǐng)域的開發(fā)提供可能性、約束性。物質(zhì)環(huán)境優(yōu)化表現(xiàn)為可達性、外部效應(yīng)。4
3、、城市社會基本特征及其與農(nóng)村社會的主要差別基本特征:人口老齡化(60歲以上占10%或65歲以上占7%)、家庭核心化、生活閑暇化。城市社會的異質(zhì)性高于農(nóng)村社會。5、城市產(chǎn)業(yè)構(gòu)成及其演化趨勢1)英:費希爾、克拉克三部類:第一、二、三產(chǎn)業(yè)2)美:貝爾三個歷史時期:前工業(yè)社會、工業(yè)社會、后工業(yè)社會6、城市化含義定義:人類生產(chǎn)和生活方式由農(nóng)村型向城市型轉(zhuǎn)化的歷史過程,表現(xiàn)為鄉(xiāng)村人口向城市人口轉(zhuǎn)化以及城市不斷發(fā)展和完善的過程。7、城市化進程與經(jīng)濟發(fā)
4、展的關(guān)系城市化前期主要表現(xiàn)為工業(yè)化的進程,要求并促進人口向城鎮(zhèn)積聚。城市化后期主要表現(xiàn)為較高的城市化水平所直接帶來的生產(chǎn)集約化、生活集約化、管理科學化和文教科技的進步等。8、城市化進程與社會發(fā)展的關(guān)系美英格爾斯:現(xiàn)代化社會的指標都是在城市化的過程中實現(xiàn)的。9、城市與區(qū)域的相互關(guān)系1)城市在區(qū)域發(fā)展中的作用:城市發(fā)展必然要開發(fā)和利用周圍地區(qū)的各類資源,因而城市與區(qū)域的發(fā)展條件、發(fā)展前景密切相關(guān),互為牽制。中心城市的發(fā)展與區(qū)域內(nèi)其他城鎮(zhèn)相互
5、影響,應(yīng)重視區(qū)域規(guī)劃。城市與經(jīng)濟區(qū)域的聯(lián)系-物流、資金流、人流、信息流-分析一個城市的對外主要經(jīng)濟聯(lián)系方向。2)區(qū)域條件對城市發(fā)展的影響城市發(fā)展的區(qū)域分析:發(fā)展戰(zhàn)略(優(yōu)劣條件、職能、地位、作用)規(guī)模(人口、用地)的區(qū)域論證10、區(qū)域城鎮(zhèn)體系及城鄉(xiāng)發(fā)展的一般規(guī)律1)城鎮(zhèn)體系的概念與特征在一個國家或相當完整的區(qū)域中,有不同職能分工、不同等級規(guī)模、空間分布有序的聯(lián)系密切且相互依存的城鎮(zhèn)群體。特征:群體性、關(guān)聯(lián)性、層次性、開放性、動態(tài)性、整體性
6、6個。(動開關(guān)整群層)2)城鄉(xiāng)整體發(fā)展動力:農(nóng)村向城鎮(zhèn)的向心集聚,城鎮(zhèn)向周圍地區(qū)的離心輻射手段:規(guī)劃、引導和調(diào)控城鎮(zhèn)體系目的:協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)發(fā)展,促進城市與區(qū)域發(fā)展效益的統(tǒng)一。第二章第二章城市規(guī)劃學科的產(chǎn)生、發(fā)展及主要理論城市規(guī)劃學科的產(chǎn)生、發(fā)展及主要理論共9個知識點個知識點1、中國古代城市典型格局及其社會和政治體制背景1)規(guī)劃理念的演變城市歷史約5000年,中國最早的城市距今約3500年。規(guī)劃思想最早形成:周代規(guī)劃思想多元化:東周儒家-禮制
7、-皇權(quán)至上-《周禮.考工記》-統(tǒng)治中國長達3000年-規(guī)矩管子、老子-自然觀-自然至上-因天材,就地利-變通規(guī)劃原理34)索里亞.瑪塔-線形城市理論:1882年提出西班牙工程師基本原則-運輸經(jīng)濟,通勤耗時最少。城市形態(tài)-由鐵路和干道串聯(lián)在一起的、連綿不斷的長條形建筑地帶。目的-既可享受城市型的設(shè)施又不脫離自然。實踐-斯大林格勒、哥本哈根1948指狀式發(fā)展、巴黎1971軸線延伸。5)戈涅-工業(yè)城市法國1904展出,1917出版《工業(yè)城市》
8、基本思路-將各類用地按照功能互相分割以便于各自的擴建,直接孕育《雅典憲章》功能分區(qū)的原則。6)西諦-城市建設(shè)的藝術(shù)原則在主要廣場和街道的設(shè)計中強調(diào)藝術(shù)布局,在次要地區(qū)強調(diào)土地的最經(jīng)濟使用。7)格迪斯的學說1915出版《進化中的城市》將城市和鄉(xiāng)村規(guī)劃納入到統(tǒng)一體系之中,使規(guī)劃包括若干個城市以及它們周圍所影響的整個地區(qū)。經(jīng)美國芒福德等發(fā)揚,形成了對區(qū)域德綜合研究和區(qū)域規(guī)劃。工組模式-調(diào)查-分析-規(guī)劃。5、現(xiàn)代城市規(guī)劃思想的演變1)《雅典憲章
9、》1933思想基礎(chǔ):奠基于物質(zhì)空間決定論的基礎(chǔ)上,認為通過物質(zhì)空間變量的控制,以形成良好的環(huán)境,則可自動解決城市中的社會、經(jīng)濟、政治問題,促進城市的發(fā)展和進步。核心內(nèi)容:提出功能分區(qū),認為居住、工作、游憩和交通是城市的四大基本活動。它依據(jù)城市活動對城市土地使用進行劃分,突破了過去追求圖面效果和空間氣氛的局限,引導規(guī)劃向科學的方向發(fā)展。功能分區(qū)及其之間的機械聯(lián)系-從對城市整體的分析入手,對城市活動進行分解,在揭示問題的基礎(chǔ)上提出改進建議,
10、將各個部分結(jié)合在一起復原成為一個完整的城市。城市規(guī)劃的基本任務(wù)-制定規(guī)劃方案,建立各功能分區(qū)在終極狀態(tài)下的平衡狀態(tài),將城市看成了一種產(chǎn)品的創(chuàng)造,物質(zhì)空間規(guī)劃成為城市建設(shè)的藍圖。2)《馬丘比丘憲章》1977強調(diào)人與人之間的相互關(guān)系,并將之視為城市規(guī)劃的基本任務(wù)。城市是一個動態(tài)系統(tǒng),必須把城市看作為在連續(xù)發(fā)展與變化的過程中的一個結(jié)構(gòu)體系,不應(yīng)當把城市當作一系列的組成部分拼在一起考慮,而必須努力去創(chuàng)造一個綜合的、多功能的環(huán)境。區(qū)域和城市規(guī)劃是
11、個動態(tài)過程,不僅要包括規(guī)劃的制定而且也要包括規(guī)劃的實施,城市規(guī)劃成為一個不斷模擬、實踐、反饋、重新模擬的循環(huán)過程。強調(diào)規(guī)劃的公眾參與-理論基礎(chǔ)是戴衛(wèi)多夫20世紀60年代“規(guī)劃的選擇理論”和“倡導性規(guī)劃”-基本意義在于不同的人和不同的群體具有不同的價值觀,規(guī)劃師要表達不同的價值判斷并為不同的利益團體提供技術(shù)幫助。3)兩個憲章之間的有關(guān)變化雅典憲章的主導思想是把城市和城市的建筑分成若干組成部分;馬丘比丘憲章的目標是將這些部分重新有機統(tǒng)一起來
12、,強調(diào)他們之間的相互依賴性和關(guān)聯(lián)性。雅典憲章的思想基石是機械主義和物質(zhì)空間決定論;馬丘比丘憲章宣揚社會文化論,認為物質(zhì)空間只是影響城市生活的一項變量,并不能起決定性作用,而起決定性作用的應(yīng)該是城市中各人類群體的文化、社會交往模式和政治結(jié)構(gòu)。雅典憲章將城市規(guī)劃視作終極狀態(tài)描述,馬丘比丘憲章更強調(diào)城市規(guī)劃的過程性和動態(tài)性。6、現(xiàn)代城市規(guī)劃理論概述形成和發(fā)展的主要原因-城市規(guī)劃是一個巨大的系統(tǒng),僅憑感性認識是不適宜的,要運用理論和理性思維,科
13、學的預測城市得未來發(fā)展,保證城市規(guī)劃的科學性和合理性。理論涉及內(nèi)容:功能理論-城市形態(tài)和結(jié)構(gòu)。決策理論-系統(tǒng)分析(自然、經(jīng)濟、社會、歷史)方法論、科學決策。規(guī)范理論-規(guī)劃價值目標及其與城市空間形態(tài)之間的關(guān)系。1)城市分散發(fā)展理論(建設(shè)小城市來分散大城市)霍華德田園城市理論分化為兩種形式:農(nóng)業(yè)地區(qū)的孤立小城鎮(zhèn):形不成城市群;城市郊區(qū):只能促進大城市的無序蔓延。衛(wèi)星城(20世紀20年代恩溫):1924年,阿姆斯特丹提出建設(shè)衛(wèi)星城概念。衛(wèi)星城
14、市是一個經(jīng)濟上、社會上、文化上具有現(xiàn)代城市性質(zhì)的獨立城市單位,同時從屬于一個大城市的派生產(chǎn)物。問題-對中心城市的過度依賴,造成子母城之間交通壓力,難以真正疏解大城市。新城(20世紀50年代以后建設(shè)的新城市)形成職能健全的相對獨立的城市;基本上是一定區(qū)域的中心城市,成為城鎮(zhèn)體系中的組成部分;對涌入大城市的人口起到截流作用。有機疏散理論1942年沙里能《城市:它的發(fā)展、衰敗和未來》,提出對城市發(fā)展及其布局結(jié)構(gòu)進行調(diào)整的有機疏散理論。將城市分
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