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文檔簡介
1、從20世紀90年代開始,民族旅游在我國開始成為除山水風光旅游、文物古跡旅游之外的又一大特色旅游產品。隨著民族旅游產業(yè)的不斷完善、發(fā)展,人們對民族旅游的理解也越來越深入,其中“旅游動機產生于文化的差異”的觀點已經普遍被人接受,但對旅游行為的文化影響卻沒有太清晰的認識。為此,本文以前郭爾羅斯蒙古族自治縣為例,通過對該縣的調研,來研究民族旅游對民族文化變遷的影響。全文共分為六大部分:
第一部分為緒論,主要介紹本文的選題意義、國內
2、外的相關研究成果和本文的主要研究方法。為得到準確而又詳實的資料,筆者前后四次到前郭爾羅斯蒙古族自治縣調研,搜集了大量的一手資料,并且查閱了很多當?shù)氐膬炔课募?。這些工作為后續(xù)的研究提供了豐富的感性材料。
第二部分主要介紹前郭縣的基本情況和全縣旅游產業(yè)的發(fā)展情況?;厩闆r主要包括:前郭縣的歷史沿革、自然情況和經濟發(fā)展情況。并通過旅游資源與旅游景區(qū)建設和旅游經濟效益兩個方面,介紹前郭縣旅游產業(yè)的發(fā)展情況。
第三部分
3、主要論述前郭縣蒙古民族文化變遷的表現(xiàn)。民族文化的載體很多,筆者根據調研的資料將前郭蒙古民族文化分為三部分:有以服飾、飲食、居住和出行方式為代表的生活方式文化變遷;有以馬頭琴、“那達慕”、舞蹈和生活消費為代表的娛樂與消費文化;還有以語言、醫(yī)學、宗教為代表的語言和觀念文化。通過對這三部分文化現(xiàn)象變化的介紹,來說明前郭蒙古民族文化變遷的情況。
第四部分主要論述前郭縣民族文化變遷的理論基礎與現(xiàn)實因素。筆者首先將文化分為三個層次,最
4、外層是生產文化,中間層是社會文化,最里層的思想文化。然后,利用文化涵化、文化傳播和文化再生產三種理論來解釋文化變遷的機理。并結合前郭縣的實際情況,提出了影響前郭蒙古民族文化變遷的現(xiàn)實因素。
第五部分主要論述旅游產業(yè)對旅游目的地文化變遷的影響。筆者先從旅游者對當?shù)匚幕a生示范效應的兩種情況開始論述,進而詳細分析旅游產業(yè)對生產文化、社會文化和思想文化的影響,并對“商品化”的觀點進行了反駁。
第六部分是全文的結論部
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