二十年輪回，從人生到愛(ài)情的張揚(yáng)

1、二十年輪回，從人生到愛(ài)情的張揚(yáng)1980年，一場(chǎng)由“潘曉來(lái)信”引發(fā)的人生觀大討論轟動(dòng)全國(guó)，至今余音裊裊。那場(chǎng)討論堪稱中國(guó)人思想解放的加速器。時(shí)任《中國(guó)青年》雜志社社長(zhǎng)兼總編輯的關(guān)志豪同志是這場(chǎng)討論的直接組織者。最近，當(dāng)他看到本刊舉辦的“21世紀(jì)愛(ài)情多元化討論”后，深感這場(chǎng)愛(ài)情觀的討論與25年前那場(chǎng)人生觀討論有諸多相近之處。于是這位74歲高齡的前輩專門和本刊記者楊方仁有了一次面對(duì)面的交流。楊：請(qǐng)您簡(jiǎn)單回顧一下上世紀(jì)八十年代那場(chǎng)關(guān)于“潘曉”的

2、討論。關(guān)：“潘曉”的討論，是從1980年5月《中國(guó)青年》發(fā)表署名潘曉的來(lái)信《人生的路呵，怎么越走越窄……》開始的。這封信引起了廣泛、迅猛、強(qiáng)烈的社會(huì)反響?？锍霭娴牡谌欤瑓⒓佑懻摰母寮椭屡藭缘男啪烷_始從全國(guó)各地涌向編輯部，由每天幾件、幾十件猛增到幾百件、上千件，僅一個(gè)半月時(shí)間，就收到學(xué)生、教師、工人、農(nóng)民、服務(wù)行業(yè)青年、部隊(duì)?wèi)?zhàn)士以及待業(yè)青年寄來(lái)的信稿三萬(wàn)多件，其中不少是幾十、上百青年聯(lián)名寫的。這場(chǎng)討論還牽動(dòng)了港澳同胞和大洋彼岸朋友的

3、心，他們?yōu)椤白鎳?guó)三十年來(lái)第一次這樣開展探討人生意義感到高興?！泵缆?lián)社、路透社、法新社作了報(bào)道。討論開始不久就引起了中央高層的關(guān)注。當(dāng)年主管意識(shí)形態(tài)的中央的、高大全式的人生觀受到質(zhì)疑，出現(xiàn)了各種各樣的人生主張，同時(shí)，多元化的主張也使很多人不知所從。進(jìn)入21世紀(jì)后中國(guó)出現(xiàn)的愛(ài)情多元化，是在以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的社會(huì)大背景下形成的。就我看來(lái)，現(xiàn)在人們有關(guān)愛(ài)情的主張和實(shí)踐，一點(diǎn)兒也不遜于當(dāng)年人生觀的多樣性。您認(rèn)為那時(shí)的人生觀困惑和時(shí)下的愛(ài)情觀困惑，

4、有什么相同嗎？您怎樣看待本刊這次關(guān)于愛(ài)情觀討論的必要性？關(guān)：愛(ài)情觀是人生觀的組成部分。二十多年前人們對(duì)人生觀的困惑和今天對(duì)愛(ài)情觀的困惑，盡管發(fā)生的具體社會(huì)背景不同，涉及的具體內(nèi)容不同，但總的來(lái)說(shuō)，兩者都是人生觀向以個(gè)人為本位偏移的反映。怎么看待這種偏移，是進(jìn)步還是倒退？改革開放之前，我們倡導(dǎo)的人生觀只講公與私的對(duì)立，強(qiáng)調(diào)為我和為他的沖突，把“為我”和個(gè)人主義劃等號(hào)，對(duì)正常的個(gè)人利益不是承認(rèn)和尊重而是冷漠和抹殺，和這種片面、僵化的說(shuō)教相比

5、，潘曉來(lái)信中提出的“主觀為自我，客觀為別人”是一種覺(jué)醒、一種進(jìn)步。它反映了“為我”和“為他”有一致的一面、統(tǒng)一的一面。一位民營(yíng)企業(yè)家就這樣說(shuō)：“辦好自己的企業(yè)，是對(duì)社會(huì)最大的貢獻(xiàn)?！碑?dāng)然，“主觀為自我，客觀為別人”不是高層次的人生觀，我們還要提倡助人為樂(lè)以及需要時(shí)舍己為社會(huì)、為國(guó)家的精神。圍繞著愛(ài)情觀發(fā)生的困惑，總的來(lái)看，也是人們要求在愛(ài)情生活方面，自我有更多的選擇權(quán)和決定權(quán)，從而和傳統(tǒng)觀念發(fā)生了沖撞。幾千年封建社會(huì)遺留下來(lái)的父母之命、