第六版微觀經(jīng)濟學(xué)課后習(xí)題答案

1、習(xí)題一習(xí)題一1.簡釋下列概念：稀缺：指相對于人的無窮無盡的欲望而言，“經(jīng)濟物品”以及生產(chǎn)這些物品的資源總是不充分的或者說不足的。自由物品：指人類無需通過努力就能自由取用的物品，如陽光、空氣等，其數(shù)量是無限的。經(jīng)濟物品：指人類必須付出代價方可得到的物品，即必須借助生產(chǎn)資源通過人類加工出來的物品。生產(chǎn)可能性邊界：指在既定的經(jīng)濟資源和生產(chǎn)技術(shù)條件下所能達到的各種產(chǎn)品最大產(chǎn)量的組合的軌跡，又叫生產(chǎn)可能性曲線。自給經(jīng)濟：一種經(jīng)濟體制，其特點是每個

2、家庭生產(chǎn)他們消費的大部分物品，擴大一點說，是每個村落生產(chǎn)他們消費的大部分物品，只有極少數(shù)消費品是與外界交換來的。在這種體制下，資源配置和利用由居民的直接消費所決定，經(jīng)濟效率低下。計劃經(jīng)濟：一種經(jīng)濟體制，其基本特征是生產(chǎn)資料歸政府所有，經(jīng)濟的管理實際上像一個單一的大公司。在這種體制下，資源配置和利用由計劃來解決。市場經(jīng)濟：一種經(jīng)濟體制，其基本特征是產(chǎn)權(quán)明晰，經(jīng)濟決策高度分散。這種經(jīng)濟為一只“看不見的手”所指引，資源配置和利用由自由競爭的市

3、場中的價格機制來解決。混合經(jīng)濟：一種經(jīng)濟體制，其基本特征是生產(chǎn)資料的私人所有和國家所有相結(jié)合，自由競爭和國家干預(yù)相結(jié)合，因此也是壟斷和競爭相混合的制度。在這種體制下，憑借市場制度來解決資源配置問題，依靠國家干預(yù)來解決資源利用問題。微觀經(jīng)濟學(xué)：西方經(jīng)濟學(xué)的兩大組成部分之一，它以單個經(jīng)濟單位（居民戶、廠商以及單個產(chǎn)品市場）為考察對象，研究單個經(jīng)濟單位的經(jīng)濟行為，以及相應(yīng)的經(jīng)濟變量的單項數(shù)值如何決定。宏觀經(jīng)濟學(xué)：西方經(jīng)濟學(xué)的兩大組成部分之一，

4、以整個國民經(jīng)濟活動作為考察對象，研究社會總體經(jīng)濟問題以及相應(yīng)的經(jīng)濟變量的總量是如何決定的及其相互關(guān)系?？傮w經(jīng)濟問題包括經(jīng)濟波動、經(jīng)濟增長、就業(yè)、通貨膨脹、國家財政、進出口貿(mào)易和國際收支等。實證經(jīng)濟學(xué)：在解釋經(jīng)濟運行時從客觀事實出發(fā)，力求說明和回答經(jīng)濟現(xiàn)象“是什么”和“為什么”，并借以預(yù)測人們經(jīng)濟行為的后果，而不對事物作好壞、善惡的評價。規(guī)范經(jīng)濟學(xué)：以一定的價值判斷為出發(fā)點，提出行為標準，作出“應(yīng)當”與“不應(yīng)當”的評價，闡述怎樣才能符合這

5、樣的標準。內(nèi)生變量：是指由經(jīng)濟模型內(nèi)部結(jié)構(gòu)決定的變量。外生變量：指不是由經(jīng)濟模型中的變量決定的，而是由外部因素（如政治，自然）決定的變量。8.什么是經(jīng)濟理性主義？日常生活中有哪些行為是符合這個原則的，有沒有“非理性”或“反理性”行為？自私自利和損人利己是理性的還是反理性的，為什么？您給出的答案是實證性的還是規(guī)范性的？答：經(jīng)濟理性主義是指這樣一種觀點，這種觀點認為人在經(jīng)濟生活中總是受個人利益或利己的動機所驅(qū)使，總能認真地對各種可能的抉擇權(quán)

6、進行比較，以便找出一個能使他耗費給定的代價取得最大限度利益的所謂最優(yōu)方案。在日常生活中，人們花費一定金錢買進消費品時總是力求消費品提供最大效用，廠商經(jīng)營總是力求利潤最大，要素出售者提供生產(chǎn)要素則力求收益極大?？傊?，人們無論從事何種經(jīng)濟活動，都力求能帶來最大利益，帶來最大限度滿足。一切頭腦正常的人，即所謂有理性的人都會這樣行動，不可能有所謂“非理性”或“反理性”的行為。然而，理性行為不一定是自私自利的，更不一定是損人利己的。因為如果人們不

7、把自私自利和損人利己作為自己行為所追求的目標，而把助人為樂看作是自己行為的準則的話，則自私自利和損人利己就不會成為他們的理性行為。當然，在自私自利或損人利己主義者看來，自私自利和損人利己行為就是理性行為。所謂“寧可我負天下人，不愿天下人負我”，就是這樣的人。可見，如果我們說，理性行為不應(yīng)當是自私自利及損人利己的行為，這種說法實際已經(jīng)是規(guī)范性的而不是實證性的了。因為這種說法實際上已包含著認為自私自利和損人利己是“不好的”、“不應(yīng)當?shù)摹?、?/p>

8、非理性的”這樣一種價值判斷了。習(xí)題二習(xí)題二1.簡釋下列概念：需求：是指在某一特定時期內(nèi)，對應(yīng)于某一商品的各種價格，人們愿意而且能夠購買的數(shù)量。需求規(guī)律：一種普遍經(jīng)濟現(xiàn)象的經(jīng)驗總結(jié)，指在影響需求的其他因素既定的條件下，商品的需求量與其價格之間存在著反向的依存關(guān)系，即商品價格上升，需求量減少；商品價格下降，需求量增加。需求的變動：指當商品本身的價格不變時，由于其他因素的變動引起的需求數(shù)量的變化。供給：是指生產(chǎn)者（廠商）在一定時期和一定價格水

9、平下愿意而且能夠提供的某種商品的數(shù)量。供給規(guī)律：一種普遍經(jīng)濟現(xiàn)象的經(jīng)驗總結(jié)，指：在影響供給的其他因素既定的條件下，商品的供給量與其價格之間存在著正向的依存關(guān)系，即商品價格上升，供給量增加；商品價格下降，供給量減少。供給的變動：指當商品本身的價格既定時，由于其他因素的變動引起的供給數(shù)量的變化。性需求的價格彈：是指一種商品的需求量對其價格變動的反應(yīng)程度，其彈性系數(shù)等于需求量變動的百分比除以價格變動的百分比。通常簡稱為需求彈性。需求的收入彈性