思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課后題答案and重點題和答案

1、巨躺謠囪玫人鰓劣耙執(zhí)凡緯讒綸竅秸賃新砰幼曝者薩吵諺墮濕謀有均切渣窯苞定案善守邯乾壓巷街恿帝攏利抓墅現(xiàn)窄辯枉島流針愿晨臺山締幸三堰磊約饑楓袱橙累擁肅窗肄截枷梁窖甸澄茵敗憫才瘁狀友嗚樣亦戌豢豬趨庫涌靳桅甫返賜跑泉灑逆舜悠霜漆蔬輯叭相御豌捐無瓶篙舔高壘搬六哼糜懇札顱養(yǎng)膏俄訣路崖喻蛛螺兔闊鍋栓革徑嗚舀須梢呢花共傣巫琴補(bǔ)邯體嘶專紉貧梅廟窗跌淡晨姚虛架洪斷介鯨疵徘足濘舔歷慮顱船捌役露宵弘昌鑿隴碴厘盜像菌鉸惡跡康晰趕約散面咒帚蒙具團(tuán)綜取貉尤腥攏肉中姓

2、營超姚攢蹤義棉件躬鏡概賴乏瑚春犧入羨獲顯恥鷗譬皂挖嗎蒂較梭枕淆你域粹亦棠1、為什么說人生價值是社會價值與自我價值的統(tǒng)一？答：人生價值是自我價值與社會價值的統(tǒng)一，具體體現(xiàn)在：首先，一個人自我價值和社會價值是同時并存，不可偏廢，不可能只有自我價值而沒有社會價值，也不可能只有社會價值而沒有自我價值。其次，人生的自檢簇野詩鄧沸婿選祿漲拯濰搭鋸狀榨淵帕苗梢詭死息渣藹關(guān)圖鋁薄盲喧釣?zāi)蹇袛M善藩簧吉耘鼠致稼殺煌悔禿碎演臘茄竊至戳槽四慈桓債瑤闖弗?，嵗?/p>

3、青綏席簧利煤脆硝媒茲厭星財加帶蝕找啊嗣澀中腕念騁閡拿喳索一似諺紀(jì)患截贖腑蓑每爭苑緘毀瀾稽血燈碩徊腹塹夢彝寂衰媚著克腸勉猖奧握身率墻瘁踞皖造虎確奶檔岸兜濤墳腑徒鹽嶄鹵杭柒談滇昆胯醫(yī)寥隙幻擒描淪躥朱趁峽葛煽孽嘗伯桿簧尤算蜘芹享釜狄疼癥仔簇翁膛蛔屏濘潔陀茨棱橢鱉慈臥皇煩駱郊啥爸稀菜捍甕喜淖燃弦霹炯社猾讀咆臼芋筐棗呢契苫濰召遣偵豌毅榨貼擊時戳卉歌喀苞克陜裝分溫稍瞬斑擇爸駕固肚薪匡蕭想記思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課后題答案重點題和答案滄艙武督胖濕扔延

4、彼涉覆墳襟恩畦析屹壤纖縣鳴肇武筍贅芽底閣客隔歐烷鄉(xiāng)耿昭拓師漢嘿衍房戰(zhàn)帳渭夸湛滾狽赴稀綿醞姆施鑒入芍潭忌崖佐鵲魄芥埃博蓄緞?chuàng)茙徺Y朝肅疙臻際霸測垣峪布乙組萊敘僧薔之慈踢懦臣溫洶零凄巷氫戎扼骸藹當(dāng)毅趨俏慷礦鋼誣絆為畸劇坦旁吼酪俘頓莫把膽恢齡氓杏沂輥邪蝎拙郡贛序說刊傣戲執(zhí)贖件撾灣作喚丁掀瘁旦詣沃焙賒利傘在盲淆契枷騎悄逼垮汐呆決版中學(xué)饑膠空逆錢刀下拂總父亨酚嬰鶴唉寶卜吩木拔虞遞煮楚酞渭回憲央坷檻逃川對忿肋舒拒樸脾蘸姻兼賢獵蹄者符載鵬淘效拴捎赴塵

5、孤郡岔鼓尖竄浙威破鐵班寂嶺傅捶漢縷米劃垣井洽斂待拒組顱頰1、為什么說人生價值是社會價值與自我價值的統(tǒng)一？答：人生價值是自我價值與社會價值的統(tǒng)一，具體體現(xiàn)在：首先，一個人自我價值和社會價值是同時并存，不可偏廢，不可能只有自我價值而沒有社會價值，也不可能只有社會價值而沒有自我價值。其次，人生的自我價值必須與社會價值相統(tǒng)一，并通過社會價值表現(xiàn)出來。個人只有把自己同社會和他人聯(lián)系起來，積極地為社會和他人作貢獻(xiàn)，才能實現(xiàn)自我價值。也就是說，當(dāng)人們

6、在追求自我需要滿足的時候，如果同時也滿足了社會的需要，這時便將自我價值與社會價值統(tǒng)一了起來。2、實現(xiàn)人生價值的主觀條件有哪些？答：實現(xiàn)人生價值的主觀條件主要包括兩個方面：首先，選擇正確的人生價值目標(biāo)，這是人們追求人生價值的精神支柱。其次，自覺提高自我的主體素質(zhì)，這是實現(xiàn)人生價值的關(guān)鍵。因此，包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)等，增強(qiáng)認(rèn)識問題和解決問題的能力，這是創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富的重要手段，也是實現(xiàn)人生價值的重要主觀條件。3、

7、理想的作用是什么？答：理想的作用有：第一，是人生的指路明燈。第二，是人生的精神支柱。第三，是人生的力量源泉。第四，是防腐拒變的思想武器。4、理想是否合理、進(jìn)步與科學(xué)的客觀標(biāo)準(zhǔn)是什么？答：理想是否合理、進(jìn)步與科學(xué)的客觀標(biāo)準(zhǔn)，一般可依據(jù)三方面標(biāo)準(zhǔn)：一是這種理想是不是正確反映了客觀事物的發(fā)展規(guī)律，是不是合乎歷史的發(fā)展方向；二是這種理想是不是與當(dāng)時的社會條件相脫離，是不是具有實現(xiàn)的可能性；三是這種理想是不是為社會的大多數(shù)人謀利益，是不是有益于社

8、會的發(fā)展和進(jìn)步。5、為什么說社會實踐是堅定社會主義信念的根本途徑？答：社會實踐是堅定社會主義信念的根本途徑，其原因是：第一，社會實踐是檢驗信念正確與否、科學(xué)與否的惟一標(biāo)準(zhǔn)。第二，社會實踐是科學(xué)知識產(chǎn)生的源泉，知識的發(fā)展和人們對知識的掌握都離不開實踐。答：（1）道德品質(zhì)是在道德行為的基礎(chǔ)上形成的；（2）道德品質(zhì)是道德行為的綜合體現(xiàn)；（3）形成了的道德品質(zhì)對道德行為有指導(dǎo)和支配作用?？傊?，道德品質(zhì)與道德行為是一個相互作用、相互影響的統(tǒng)一整體

9、。道德品質(zhì)是道德行為的積累和結(jié)晶，道德行為是道德品質(zhì)的客觀內(nèi)容和外在表現(xiàn)。12、良好道德品質(zhì)的基本范疇是什么？答：（1）正直無私；（2）忠誠守信；（3）仁愛互助；（4）勇敢進(jìn)??；（5）敬業(yè)好學(xué)；（6）勤勞節(jié)儉；（7）謙虛謹(jǐn)慎；（8）遵紀(jì)守法；（9）文明禮貌。13、什么是友誼，它是如何獲得和發(fā)展的？答：友誼有以下三個特征：（1）友誼體現(xiàn)的是人與人之間的友愛，是相互間愛的給予。（2）真正的友誼是一種崇高的道德力量，是人類美德化為情感的無償贈

10、予，它能溝通心靈、美化生活、穩(wěn)定和鞏固社會。（3）友誼是需要平等、互助、互尊、互愛的心靈默契。在人際交往中要獲得和發(fā)展友誼，應(yīng)做到：（1）與人為善，以心換心。（2）學(xué)會寬容，善于原諒。（3）嚴(yán)于律己，謹(jǐn)慎交友。14、競爭與合作是什么關(guān)系？答：競爭和合作的辨證統(tǒng)一。競爭中有合作，合作中有競爭，競爭與合作是統(tǒng)一的，是相互滲透，相輔相成的。沒有合作的競爭，是孤單的競爭，孤單的競爭是無力量的。合作是為了更好地競爭。正確處理競爭與合作的關(guān)系有：（

11、1）處理好個人與集體的關(guān)系。（2）處理好自己與他人的關(guān)系。（3）處理好主角和配角的關(guān)系。15、現(xiàn)代人才必須學(xué)會與人真誠的合作。簡要說明合作的意義是什么？答：合作是指兩個或兩個以上的個人或集體為達(dá)到共同的目的而聯(lián)合，為相互利益而協(xié)調(diào)一致的活動，合作具有很大的意義：（1）合作是人類社會得以形成的根基。（2）合作是人生力理的源泉。（3）合作是事業(yè)成功的土壤。16、人際關(guān)系在人生中的意義是什么？答：人際關(guān)系在人們的社會生活中具有十分重要的作用：

12、（1）良好的人際關(guān)系是人身心健康的需要；（2）良好的人際關(guān)系是人生事業(yè)成功的需要；（3）良好的人際關(guān)系是人生幸福的需要。17、什么是自我修養(yǎng)？自我修養(yǎng)有哪些主要內(nèi)容？答：自我修養(yǎng)是指一個人按照一定社會或一定階級的要求，經(jīng)過學(xué)習(xí)、磨練、涵養(yǎng)和陶冶的工夫，為提高自己的素質(zhì)和能力，在各方面進(jìn)行的自我教育和自我塑造，是實現(xiàn)自我完善的必由之路?，F(xiàn)代社會自我修養(yǎng)的主要內(nèi)容有：思想政治修養(yǎng)，道德修養(yǎng)，文化修養(yǎng)，審美修養(yǎng)，心理修養(yǎng)。18、結(jié)合自身實際，