思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程介紹

1、課程簡介,課時(shí)：,14周，每周3課時(shí),成績構(gòu)成：,平時(shí)+實(shí)踐=40% 期末考試=40% 本學(xué)期實(shí)際表現(xiàn)=20 %,考試形式：,理論部分閉卷考試,主講教師：,俞平,關(guān)于課堂教學(xué)的幾點(diǎn)要求,一、關(guān)于遲到二、關(guān)于上課說話三、關(guān)于曠課四、關(guān)于作業(yè),二 、教學(xué)內(nèi)容,緒 論：珍惜大學(xué)生活、開拓新的境界。第一章：追求遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定崇高信念。第二章：繼承愛國傳統(tǒng)、弘揚(yáng)中國精神。第三章：領(lǐng)悟人生真諦、創(chuàng)造人生價(jià)

2、值。第四章：學(xué)習(xí)道德理論、注重道德實(shí)踐第五章：領(lǐng)會(huì)法律精神、理解法律體系第六章：樹立法治理念、維護(hù)法律權(quán)威第七章：遵守行為規(guī)范、錘煉高尚品格 ------社會(huì)主義核心價(jià)值觀,三、課程性質(zhì)與任務(wù),幫助同學(xué)們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法律觀，打下堅(jiān)實(shí)的思想道德和法律基礎(chǔ)，提高自我修養(yǎng)。（學(xué)會(huì)做人，加快適應(yīng)并融入社會(huì)，成為社會(huì)進(jìn)步和穩(wěn)定的積極因素。）,案例,歌唱家楊洪基,有一次，他跟他

3、爸爸吵架，結(jié)果他噼里啪啦打他爸爸，我說你（李雙江）怎么能容許他這樣，李雙江說，“小孩子不懂事”。,湖北5名貧困大學(xué)生受助不感恩被取消資格,受助一年多，沒有主動(dòng)給資助者打過一次電話、寫過一封信，更沒有一句感謝的話，襄樊5名受助大學(xué)生的冷漠，逐漸讓資助者寒心。2007年8月中旬，襄樊市總工會(huì)、市女企業(yè)家協(xié)會(huì)聯(lián)合舉行的第九次“金秋助學(xué)”活動(dòng)中，主辦方宣布：5名貧困大學(xué)生被取消繼續(xù)受助的資格。,去年8月，襄樊市總工會(huì)與該市女企業(yè)家協(xié)會(huì)聯(lián)合開展

4、“金秋助學(xué)”活動(dòng)，19位女企業(yè)家與22名貧困大學(xué)生結(jié)成幫扶對子，承諾4年內(nèi)每人每年資助1000元至3000元不等。入學(xué)前，該市總工會(huì)給每名受助大學(xué)生及其家長發(fā)了一封信，希望他們抽空給資助者寫封信，匯報(bào)一下學(xué)習(xí)生活情況。,但一年多來，部分受助大學(xué)生的表現(xiàn)令人失望，其中三分之二的人未給資助者寫信，有一名男生倒是給資助者寫過一封短信，但信中只是一個(gè)勁地強(qiáng)調(diào)其家庭如何困難，希望資助者再次慷慨解囊，通篇連個(gè)“謝謝”都沒說，讓資助者心里很不是滋味。

5、,今夏，該市總工會(huì)再次組織女企業(yè)家們捐贈(zèng)時(shí)，部分女企業(yè)家表示“不愿再資助無情貧困生”，結(jié)果22名貧困大學(xué)生中只有17人再度獲得資助，共獲善款4.5萬元。,思考！,你如何看待這件事？,四全球視野中的“思想道德修養(yǎng)”課,有的同學(xué)認(rèn)為“思想道德修養(yǎng)”課僅僅是一門有“中國特色”的課程，事實(shí)上，世界各國都非常的重視學(xué)生的思想道德修養(yǎng)課，只是名稱和內(nèi)容不同而已。,（一）美國的德育教育,1、美國長期以來一直重視以拯救靈魂和培養(yǎng)良好行為為目的的宗教教育

6、并把他看作是美國道德教育、倫理教育和價(jià)值取向的基礎(chǔ)。,2原聯(lián)邦教育部長內(nèi)貝特1988年向總統(tǒng)里根遞交的5年教育改革計(jì)劃中強(qiáng)調(diào)：為使學(xué)生“增強(qiáng)成功的民族精神”、“富有愛國精神”，必須在“道德課”、“紀(jì)律秩序”和“勤奮學(xué)習(xí)”三個(gè)方面取得顯著進(jìn)步。,3喬治-布什在他的《重視德育教育》一文中明確強(qiáng)調(diào)： “學(xué)校不能僅僅發(fā)展學(xué)生的智力，智力加品質(zhì)才是教育的目的”， 41990年，他簽署的《關(guān)于全美教育目標(biāo)的報(bào)告》，明確要求全美所有學(xué)生都要

7、參與提高和顯示良好公民意識，社會(huì)服務(wù)與責(zé)任的活動(dòng)。,5哈佛大學(xué)根據(jù)其核心課程的指導(dǎo)原則，既每一個(gè)哈佛本科畢業(yè)生都應(yīng)當(dāng)受到寬博的教育，要求受到教育的學(xué)生必須掌握科學(xué)、歷史、文化與藝術(shù)、外國文化、社會(huì)分析和道德推理六項(xiàng)，其中社會(huì)分析和道德推理開設(shè)了20余門課，涉及大量資本主義精神和西方主流意識形態(tài)的內(nèi)容。,西點(diǎn)軍校學(xué)時(shí)的4大領(lǐng)域考驗(yàn),學(xué)術(shù)、體能、軍事、道德倫理。道德—倫理領(lǐng)域則是通過正式課程以及各種活動(dòng)、講座，提高學(xué)員作為軍人的思想和品

8、德修養(yǎng)。哈佛大學(xué)道德倫理公開課,（二）日本的德育教育,日本高校的德育教育一直遵循《教育基本法》和《學(xué)校教育法》的要求進(jìn)行。,1《教育基本法》規(guī)定：教育必須以陶冶人格為目標(biāo)，培養(yǎng)出和平國家和社會(huì)的建設(shè)者，愛好真理與正義，尊重個(gè)人價(jià)值。注重勞動(dòng)和責(zé)任，充滿獨(dú)立自主精神的身心健康的國民。日本明治維新時(shí)期學(xué)校開設(shè)的“修身課”是日本近代教育首次設(shè)置的思想道德課程。,2日本教育審議會(huì)1988年在其政改報(bào)告中說：能否培養(yǎng)出在道德情操和創(chuàng)造力都足以

9、承擔(dān)21世紀(jì)的日本年輕一代，將決定未來的命運(yùn)，當(dāng)務(wù)之急是加強(qiáng)學(xué)校的德育教育。 3不僅如此，戰(zhàn)后日本的教育的培養(yǎng)目標(biāo)一直是按“智、德、體”的次序來實(shí)踐，但該木《目標(biāo)》要求以“德、智、體”的次序來實(shí)踐。,（三） 英國的德育教育,1英國在90年代由教育部頒布了《道德教育大綱》，其規(guī)定學(xué)校必須向?qū)W生傳授道德價(jià)值觀，其德育教育內(nèi)容包括：（1）有關(guān)社會(huì)意識、公民意識和個(gè)人的義務(wù)和責(zé)任。（2）有關(guān)個(gè)人和他人的關(guān)系（3）有關(guān)就業(yè)中的工作制度和雇

10、主關(guān)系。（4）有關(guān)商品社會(huì)中的消費(fèi)問題,（5）有關(guān)婚姻愛情和家庭問題（6）有關(guān)學(xué)習(xí)名人和英雄的情操（7）有關(guān)職業(yè)道德（8）學(xué)習(xí)國內(nèi)外優(yōu)良文化傳統(tǒng)（9）參與社會(huì)事務(wù)及福利事業(yè)（10）有關(guān)暴力、吸毒、兇殺、性解放、核戰(zhàn)爭等,（四）法國的德育教育,1、法國教育部在1977《法國教育體制改革》文件中指出：教育的最終目的在于培養(yǎng)自由社會(huì)的公民，使每個(gè)青年具有頭腦，從而使他能夠獨(dú)立的重申社會(huì)協(xié)約?；蛟谒J(rèn)為需要的時(shí)候修改這種協(xié)約。,2、

11、1985年法蘭西學(xué)院在向總統(tǒng)的報(bào)告中指出：學(xué)校不能回避義不容辭的實(shí)施倫理道德教育的責(zé)任。,3、法國的德育教育內(nèi)容主要有：（1）人權(quán)教育（2）民主生活（3）國家政體（4）愛國主義教育（5）倫理道德教育：主要培養(yǎng)學(xué)生愛國、勇敢、榮譽(yù)、正直、正義寬容、仁慈善良,（五）德國的德育教育,1德國的德育教育是通過法律直接加以規(guī)定的，主要是通過政治養(yǎng)成教育和宗教教育來開展的，德國的德育教育內(nèi)容可以分為：（1）個(gè)人行為的道德教育，包括禮貌，誠

12、實(shí)、正直、紀(jì)律、勞動(dòng)習(xí)慣。（2）人際關(guān)系的道德教育，包括群體觀念、助人為樂、尊重他人的勞動(dòng)、協(xié)作精神。（3）社會(huì)和職業(yè)道德教育，包括社會(huì)公德、愛護(hù)公物等,總結(jié),因?yàn)槿魏螄液蜕鐣?huì)，都要有它的道德和行為準(zhǔn)則，這樣才能形成共同的理想和信念。才能促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。因此，盡管各國的德育課的名稱和課程設(shè)置不盡相同，目的大體都是一致的，就是通過“灌輸”，使青少年關(guān)心和認(rèn)同社會(huì)，參與社會(huì)事務(wù)，以國家和社會(huì)利益為重，成為社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的積極因素