淺析甘肅清水縣軒轅鼓舞的風(fēng)格特征

1、1淺析甘肅清水縣軒轅鼓舞的風(fēng)格特征【摘要】甘肅清水地區(qū)軒轅鼓舞世代流傳，它以陣容龐大、氣勢(shì)宏偉的藝術(shù)表演，向人們展示了軒轅文化的勇于創(chuàng)造、敢于斗爭(zhēng)的精神風(fēng)貌。本文圍繞軒轅鼓舞展開討論，從軒轅鼓舞的重要特征、服裝道具、隊(duì)形變化，研究軒轅鼓舞的藝術(shù)表現(xiàn)形式，以便于我們更好地傳承這一民間藝術(shù)形式。【關(guān)鍵詞】清水縣軒轅鼓；風(fēng)格特征；傳承發(fā)展中圖分類號(hào)：J722.2文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：10070125（2016）11015601甘肅清水縣軒轅

2、故里以軒轅文化史料、傳說為依據(jù)，由清水人民自創(chuàng)、自編自演軒轅鼓，參演人數(shù)百人，氣勢(shì)宏大，場(chǎng)面壯觀。軒轅鼓作為清水特有的文化藝術(shù)形式，被列入首批“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”名錄。一、清水軒轅鼓舞的形制特征軒轅鼓由大、中、小三種型制的鼓組成。大鼓的鼓振呈大紅色，其上繪有二龍戲珠圖，邊緣為古銅色，整個(gè)大鼓的整體風(fēng)格具有一種濃厚的歷史感。中鼓是當(dāng)?shù)孛耖g較為普遍的小型鼓，其通常為男鼓手所挎的戰(zhàn)鼓。女鼓手中所持的鼓是繪有“青龍”圖形的小鼓，這一“青龍”

3、的出處是漢長(zhǎng)城遺址出土的漢代瓦當(dāng)4靈（神）之一，具有明顯的圖騰崇拜性。表演的隊(duì)形以網(wǎng)狀、田、井、十字形變化為主，歌頌了黃帝對(duì)農(nóng)3民的生活情境為主，在設(shè)計(jì)上都著重突出了“龍”的形狀以及“火”的元素。四、清水軒轅鼓舞的表演形式清水“軒轅鼓”經(jīng)過漫長(zhǎng)的歷史演變，形成了現(xiàn)在的軒轅鼓舞。表演由三個(gè)部分組成，即皇帝開國(guó)、先民生存和萬(wàn)邦和睦。開篇部分，在吶喊聲與隆隆的鼓聲中，女鼓手手持小鼓，男鼓手挎小戰(zhàn)鼓，兩隊(duì)排列從后場(chǎng)中央向前涌進(jìn)，此時(shí)的表演陣型為

4、“二龍出水”，在此之后表演者又會(huì)相繼擺出“威武出征”“合圍狩獵”和“搏擊風(fēng)云”等表演陣型，表演中男鼓手會(huì)發(fā)揮極大表演技能，相繼做“玄空飛星”“頂天立地”等動(dòng)作，而此時(shí)的表演觀賞度極高，觀眾猶如親臨軒轅黃帝點(diǎn)兵帶隊(duì)、大戰(zhàn)蚩尤，統(tǒng)一華夏的歷史場(chǎng)景。主題部分，女鼓手發(fā)揮技能，做出“追風(fēng)步云”“四季平安”“金風(fēng)起舞”“采桑歌舞”等陣型，在各種陣型中靈活變化和切換，通過輕松自由的舞姿，再現(xiàn)了遠(yuǎn)古人民們耕作、紡織與狩獵等生活情景。結(jié)尾部分，在各個(gè)鼓