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1、觀武當山道廉文化教育基地有感四月十七日,沐浴著春風,在乍暖還寒之時,伴著綿綿細雨,在縣紀委的統(tǒng)一組織下,我有幸參觀了武當?shù)懒幕逃?,參與了一場別開生面地參觀、學習活動。我們一行饒有興致地觀摩了老姆亭、《真武修煉圖》、《鐵杵磨針圖》等壁畫,聆聽了“劉海對蟾”、真武“甘守清負”等道廉故事,對道家文化中的廉潔(廉政)元素有更新的認識,思想得到了靜化和涅槃。道家文化博大精深,自春秋至今,老子的道家思想一直是道教文化的精神支柱,其觀點認為萬
2、事萬物均具有其內(nèi)在的兩面性,并能夠形成轉(zhuǎn)化。在今天,反腐倡廉建設中,“武當?shù)懒幕逃亍睉\而生,與老子“道生一、一生二、二生三、三生萬物”、“上善若水,弱柔不爭”、“清靜無為,少私寡欲”哲學思想的內(nèi)涵不謀而合。反腐倡廉必須從主要矛盾入手,要抓住事物的本質(zhì)。我們深刻認識到反腐倡廉可達到吹糠見米、立竿見影之效應,同時亦要清醒的認識到這是一項長期性的任務和曲折的過程,是兩個對立的統(tǒng)一。首先,道廉文化與國土資源“廉潔從政、嚴格執(zhí)法”的精神
3、實質(zhì)是一致的。廉潔執(zhí)法就是強調(diào)執(zhí)政執(zhí)法者切記手中的權(quán)力是人民賦予的,法律規(guī)定的。所以,必須時刻牢記“權(quán)為民所用,情為民契合了領(lǐng)導者個人素質(zhì)的作用,為我們加強反腐倡廉教育提供寶貴的素材和源泉。一是領(lǐng)導者要“清心寡欲”,“以德修身”,“甚愛必大費,多藏必厚亡”,無私無欲則剛,才能抵御外界聲色犬馬,金錢美色的誘惑;二是領(lǐng)導者必須倡導道家知足不辱的行為準則,要知足常樂,淡薄名利;三是領(lǐng)導者必須倡導崇儉抑奢的生活信條,“見素抱樸、少私寡欲”,學習
4、以“道”制欲,發(fā)揚共產(chǎn)黨員艱苦樸素,不驕不躁的優(yōu)良作風。廉潔從政,立黨為公,執(zhí)政為民;四是領(lǐng)導者應學習道家柔弱不爭的處事之道,老子有言“上善若水”,領(lǐng)導者就應學習“水”的柔弱品格與不爭的處世之態(tài),身體力行,腳踏實地,廣泛聽取群眾呼聲,密切聯(lián)系群眾,同人民群眾交朋友。領(lǐng)導者要不斷加強自身修養(yǎng),提高個人素質(zhì),才能與其所帶領(lǐng)的團隊形成共鳴,凝聚合力,增強為民謀利,為民服務的能力。其五,以學習宣傳道廉文化為契機,進一步提升國土資源隊伍的文化修養(yǎng)
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