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1、讀《易經(jīng)的奧秘》心得體會(huì)原創(chuàng)投稿尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁、各位朋友:大家好!提起日本著名企業(yè)家松下幸之助,我想大家都不會(huì)感到陌生,他經(jīng)營(yíng)的松下電器至今依然聲名顯耀,他本人也被譽(yù)為“經(jīng)營(yíng)之神”,然而有誰(shuí)知道,他的管理哲學(xué)就是中國(guó)的《易經(jīng)》。上世紀(jì)七十年代以來(lái),西方的管理學(xué),由于哲學(xué)上的局限性,已走到盡頭,出現(xiàn)了危機(jī)。為了克服這種危機(jī),求得發(fā)展,他們便回過(guò)頭來(lái),求助于東方文化,于是以中國(guó)易經(jīng)及易學(xué)思想為核心的管理哲學(xué)開(kāi)始大放異彩?!兑捉?jīng)》歷
2、來(lái)被奉為“群經(jīng)之首”,臺(tái)灣師范大學(xué)曾仕強(qiáng)教授則客氣地稱其為“群經(jīng)之始”,說(shuō)它是中華文化的總源頭,是諸子百家的開(kāi)始。關(guān)于《易經(jīng)》總是仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智,有人把它看做中國(guó)古代占卜用書(shū),在我看來(lái)未免太片面了?!兑捉?jīng)》究竟是一部什么樣的書(shū),在當(dāng)今社會(huì)竟然受到那么多中外人士的熱切追捧,它對(duì)我們的個(gè)人事業(yè)和企業(yè)成長(zhǎng)究竟有怎樣的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義?接下來(lái)我就把自己學(xué)習(xí)和研究《易經(jīng)》的心得體會(huì)分享給大家。易經(jīng)的原理貫穿天、地、人三才之道,凝聚著中國(guó)文化在漫長(zhǎng)
3、的文明發(fā)展過(guò)程中對(duì)自然、人生和社會(huì)規(guī)律探索的經(jīng)驗(yàn)成果,其中面對(duì)全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)說(shuō)白了就是文化的競(jìng)爭(zhēng),企業(yè)的成長(zhǎng)不能忽視企業(yè)文化的構(gòu)造。企業(yè)管理哲學(xué)是企業(yè)文化的基礎(chǔ),松下幸之助的成功是因?yàn)樗梦罩袊?guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀元素,而《易經(jīng)》作為中國(guó)本土文化,我們更應(yīng)該汲取其優(yōu)秀基因,同時(shí)對(duì)外來(lái)文化兼收并蓄,建設(shè)自身獨(dú)具特色的企業(yè)文化,這是塑造企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的需要,更是時(shí)代的需要。乾德如天高,坤德似地厚。翻開(kāi)報(bào)紙,我們經(jīng)??吹揭恍┎?/p>
4、好的事情,我們說(shuō)這是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題,做為個(gè)體,我們也會(huì)遇到一些難以解決的問(wèn)題。學(xué)了《易經(jīng)》我們就會(huì)明白物極必反、否極泰來(lái)的道理:一件事情達(dá)到了極點(diǎn)就會(huì)走向反的方面,一個(gè)人倒霉到了極點(diǎn)就會(huì)開(kāi)始走運(yùn),自古榮辱周而復(fù)始,我們有什么理由不好好把握樂(lè)天知命的無(wú)憂人生呢?《易經(jīng)》說(shuō):“踩到地面上的薄霜便可以知道冰雪寒冬要到了?!蔽乙步?jīng)常以此教導(dǎo)職工在具體工作中提高洞察力和警覺(jué)力,要有預(yù)見(jiàn)性,很多不好的工作習(xí)氣也不是一朝一夕偶然產(chǎn)生的,就像冰凍三尺非一
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