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文檔簡介
1、讀《活著》心得體會(huì)讀完《活著》,我感到的是一種低沉的怒吼,無聲的震撼。小說中沒有精心雕琢的文字,沒有蓄意煽動(dòng)的悲情,甚至沒有跌宕起伏的故事和波瀾壯闊的人生。當(dāng)所有人都仰望燦爛星空的時(shí)候,作者卻將目光轉(zhuǎn)投于最為卑微的草根之中。以作者的視角讓我們看到了在卑微的草根中所蘊(yùn)含的令人心驚的力量。人為什么活著?這永遠(yuǎn)是一個(gè)問題,答案也因人而異。有人活著是為了享受物質(zhì),有人活著是為了追求精神,有人活著是為了親情與愛情??僧?dāng)一個(gè)在物質(zhì)上一貧如洗,在精神
2、上混沌未開的人看著他至親之人一個(gè)個(gè)離去之后,這樣痛苦的人生,活著又有什么意義?其實(shí)恰恰相反,生命的意義往往藏匿在痛苦之中,生命只有經(jīng)受過痛苦的淬煉才能變得完整與通達(dá)。試想年輕時(shí)的福貴,終日揮金如土,游戲人生??伤⒉涣私庾约簽槭裁椿钪?,睜眼便為該如何揮霍時(shí)光而苦惱。這樣的行尸走肉,又能看到什么活著的意義。而當(dāng)年邁的福貴經(jīng)歷過人生的大悲大痛之后,給既是作者又是人物的青年講述自己之時(shí),在那瞇縫地眼中卻無不透視著超邁的豁然。如此對(duì)比之下,年輕
3、和年邁的福貴哪個(gè)更有活著的意義呢?活著本身就是尋找活著的意義的過程。這個(gè)過程注定痛苦,可痛苦并不能代表活著的意義。人類最終追求的是從痛苦中誕生的幸福。對(duì)幸福的定義是發(fā)至內(nèi)心的滿足和愉悅感,可放眼如今,人們的生存環(huán)境愈來愈優(yōu)越,可幸福感卻不升反降,究其原因,只能說富足的物質(zhì)雖然提升了生活質(zhì)量,卻更膨脹了人類的欲望,增多了滿足的需要。這樣下去,幸福便如一架永無盡頭的天梯,盡管不斷攀登,幸福卻總在上方。而福貴一家人,盡管在汪洋般的痛苦中無助漂
4、浮,卻一直有一份滿足存于心中。家珍即使在兒女喪盡,重病將死之時(shí),仍然可以滿足的總結(jié)自己的一生,并在生命的最后深刻,無比溫情的對(duì)福貴說:“下輩子我們還要在一起過。”這一句話,勝過多少金山銀海,勝過多少海誓山盟。即使在無邊的黑暗中,人生也總有一絲光芒如同峭壁上的纜繩,給人活下去的力量。這一絲光芒便是希望。正如雅典娜在裝滿洪水、瘟疫和戰(zhàn)爭的潘多拉魔盒中偷偷放入希望。命運(yùn)也總會(huì)在人面臨絕望之際,重新給予生存的理由。當(dāng)福貴一次次親手埋葬至愛的親人
5、,苦難無數(shù)次疊加,可現(xiàn)實(shí)仍然為他保留著一絲若有若無的希望。有慶沒了,還要撫養(yǎng)鳳霞:鳳霞沒了,還要照顧家珍:家珍沒了,還要顧及二喜:二喜沒了,最后還有苦根。命運(yùn)就這樣一路使他絕望,卻又留下一絲希望。他被這一絲希望牽引著走過大半生??傻阶詈?,苦根也沒了。這時(shí)的他還有什么希望呢?我想這時(shí)的福貴老人活著已不需要的指引,他已經(jīng)真正看透了死亡。死亡,不過就是那么一回事。雖不至莊子鼓盆而歌那般灑脫,卻也可在心中達(dá)到一種平靜和從容了吧。活著的人終究會(huì)死
6、,而死去的人不能復(fù)生。既然與親人重聚只是遲早,那為什么不將就著過完余生呢。人生到達(dá)福貴老人這樣的狀態(tài),是痛苦或是幸福,都不重要了。痛苦中誕生的幸福,絕望中孕育的希望和,最終凝練成兩個(gè)字:活著!人生只為活著而活著,而活著二字已囊括世間所有??v觀整部小說,作者是以福貴老人之口,從一個(gè)側(cè)面深究人性的頑強(qiáng)與堅(jiān)韌。當(dāng)然,優(yōu)秀的小說總是要有對(duì)整個(gè)時(shí)代的鋪陳與評(píng)論?;春?zhàn)役,文化大革命都被設(shè)定為故事發(fā)生的時(shí)代背景。而在后者那樣的恐怖時(shí)代,更有像有慶和
7、春生之死那樣駭人聽聞的現(xiàn)實(shí)。宏大的背景和驚人的事件最終都是為了襯托出卑微而偉大的生命,《活著》就是一部考驗(yàn)生命極限的作品。當(dāng)生命經(jīng)過痛苦與磨難的考驗(yàn)之后,得出的結(jié)果是:生命會(huì)因時(shí)間的流逝而融化,但絕不會(huì)為痛苦的重壓而折斷。讀《活著》心得體會(huì)讀完《活著》,我感到的是一種低沉的怒吼,無聲的震撼。小說中沒有精心雕琢的文字,沒有蓄意煽動(dòng)的悲情,甚至沒有跌宕起伏的故事和波瀾壯闊的人生。當(dāng)所有人都仰望燦爛星空的時(shí)候,作者卻將目光轉(zhuǎn)投于最為卑微的草根
8、之中。以作者的視角讓我們看到了在卑微的草根中所蘊(yùn)含的令人心驚的力量。人為什么活著?這永遠(yuǎn)是一個(gè)問題,答案也因人而異。有人活著是為了享受物質(zhì),有人活著是為了追求精神,有人活著是為了親情與愛情??僧?dāng)一個(gè)在物質(zhì)上一貧如洗,在精神上混沌未開的人看著他至親之人一個(gè)個(gè)離去之后,這樣痛苦的人生,活著又有什么意義?其實(shí)恰恰相反,生命的意義往往藏匿在痛苦之中,生命只有經(jīng)受過痛苦的淬煉才能變得完整與通達(dá)。試想年輕時(shí)的福貴,終日揮金如土,游戲人生??伤⒉涣?/p>
9、解自己為什么活著,睜眼便為該如何揮霍時(shí)光而苦惱。這樣的行尸走肉,又能看到什么活著的意義。而當(dāng)年邁的福貴經(jīng)歷過人生的大悲大痛之后,給既是作者又是人物的青年講述自己之時(shí),在那瞇縫地眼中卻無不透視著超邁的豁然。如此對(duì)比之下,年輕和年邁的福貴哪個(gè)更有活著的意義呢?活著本身就是尋找活著的意義的過程。這個(gè)過程注定痛苦,可痛苦并不能代表活著的意義。人類最終追求的是從痛苦中誕生的幸福。對(duì)幸福的定義是發(fā)至內(nèi)心的滿足和愉悅感,可放眼如今,人們的生存環(huán)境愈來
10、愈優(yōu)越,可幸福感卻不升反降,究其原因,只能說富足的物質(zhì)雖然提升了生活質(zhì)量,卻更膨脹了人類的欲望,增多了滿足的需要。這樣下去,幸福便如一架永無盡頭的天梯,盡管不斷攀登,幸福卻總在上方。而福貴一家人,盡管在汪洋般的痛苦中無助漂浮,卻一直有一份滿足存于心中。家珍即使在兒女喪盡,重病將死之時(shí),仍然可以滿足的總結(jié)自己的一生,并在生命的最后深刻,無比溫情的對(duì)福貴說:“下輩子我們還要在一起過?!边@一句話,勝過多少金山銀海,勝過多少海誓山盟。即使在無邊
11、的黑暗中,人生也總有一絲光芒如同峭壁上的纜繩,給人活下去的力量。這一絲光芒便是希望。正如雅典娜在裝滿洪水、瘟疫和戰(zhàn)爭的潘多拉魔盒中偷偷放入希望。命運(yùn)也總會(huì)在人面臨絕望之際,重新給予生存的理由。當(dāng)福貴一次次親手埋葬至愛的親人,苦難無數(shù)次疊加,可現(xiàn)實(shí)仍然為他保留著一絲若有若無的希望。有慶沒了,還要撫養(yǎng)鳳霞:鳳霞沒了,還要照顧家珍:家珍沒了,還要顧及二喜:二喜沒了,最后還有苦根。命運(yùn)就這樣一路使他絕望,卻又留下一絲希望。他被這一絲希望牽引著走
12、過大半生??傻阶詈?,苦根也沒了。這時(shí)的他還有什么希望呢?我想這時(shí)的福貴老人活著已不需要的指引,他已經(jīng)真正看透了死亡。死亡,不過就是那么一回事。雖不至莊子鼓盆而歌那般灑脫,卻也可在心中達(dá)到一種平靜和從容了吧?;钪娜私K究會(huì)死,而死去的人不能復(fù)生。既然與親人重聚只是遲早,那為什么不將就著過完余生呢。人生到達(dá)福貴老人這樣的狀態(tài),是痛苦或是幸福,都不重要了。痛苦中誕生的幸福,絕望中孕育的希望和,最終凝練成兩個(gè)字:活著!人生只為活著而活著,而活著
13、二字已囊括世間所有??v觀整部小說,作者是以福貴老人之口,從一個(gè)側(cè)面深究人性的頑強(qiáng)與堅(jiān)韌。當(dāng)然,優(yōu)秀的小說總是要有對(duì)整個(gè)時(shí)代的鋪陳與評(píng)論?;春?zhàn)役,文化大革命都被設(shè)定為故事發(fā)生的時(shí)代背景。而在后者那樣的恐怖時(shí)代,更有像有慶和春生之死那樣駭人聽聞的現(xiàn)實(shí)。宏大的背景和驚人的事件最終都是為了襯托出卑微而偉大的生命,《活著》就是一部考驗(yàn)生命極限的作品。當(dāng)生命經(jīng)過痛苦與磨難的考驗(yàn)之后,得出的結(jié)果是:生命會(huì)因時(shí)間的流逝而融化,但絕不會(huì)為痛苦的重壓而折
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