心態(tài)決定狀態(tài),心胸決定格局,眼界決定境界

1、我們常常感嘆人生苦短，如何在短暫的人生中將自己的才能發(fā)揮到最佳狀態(tài)呢？莊子告訴我們：一個(gè)人的心態(tài)，決定了他的生活狀態(tài)。怎樣才能有一個(gè)好心態(tài)？怎樣才能活出生命的最佳狀態(tài)呢？“生年不滿百，常懷千歲憂?！保叭松鸁o窮已，江月年年只相似。不知江月待何人？但見長江送流水?！比松倌?。我們生命里面的這一段光陰，跟整個(gè)時(shí)間的流程相比，是微不足道的。用莊子的比喻來講：“人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已”，好像是一匹白馬從門縫隙里跑過去，那樣倏忽

2、一瞬一樣。那么，這么短的流光在我們自己的手里，怎么樣才能真正善待生命？怎么樣的生命才是人生最有效的呢？莊子面對這個(gè)問題，給我們提供了一種態(tài)度，那就是：達(dá)生。面對生命，我們首先要有一種曠達(dá)的態(tài)度。這種態(tài)度會決定我們生命的質(zhì)量。心態(tài)決定人的狀態(tài)。什么是真正的狀態(tài)呢？莊子說：“達(dá)生之情者，不務(wù)生之所無以為。達(dá)命之情者，不務(wù)命之所無大奈何?！薄斑_(dá)生之情者，不務(wù)生之所無以為”是什么意思呢？真正通達(dá)生命真相的人，不去追求生命中不必要的東西。也就是說

3、，在生命中沒有價(jià)值的東西，就不要用此生的光陰去追逐了。大家會反問，既然我認(rèn)為沒有價(jià)值，我還會追求嗎？當(dāng)然，有的時(shí)候我們?yōu)槁暶?，有的時(shí)候我們趨同于社會的價(jià)值，為了人生中“無以為”的事情，我們就為了一口氣，去追求得還少嗎？有時(shí)，一個(gè)高考生，考上了一個(gè)他并不喜歡的專業(yè)，僅僅因?yàn)檫@個(gè)專業(yè)在清華大學(xué)。所以，他寧可服從調(diào)劑。家長驕傲地說：“我兒子上了清華了！”孩子說：“我戴著清華的?；瞻?！”其實(shí)他心中也許會有一種隱痛。他真正喜歡的專業(yè)可能在他的

4、第二志愿那個(gè)學(xué)校。此生，他錯過了。有時(shí)候，年輕人，可能為了娶一個(gè)絕色的女子，也可能是為了嫁一個(gè)富商，也許會舍棄真正的愛情，僅僅因?yàn)楸娙说哪抗夂托睦锏奶摌s。此生，他（她）錯過了。如果說真正做到“達(dá)生之情”，能夠不去追求生命中的“無以為”，這并不是一件容易的事情。“達(dá)命之情者，不務(wù)命之所無奈何”是什么意思呢？通達(dá)命運(yùn)真相的人，就是不去追求生活中無奈何的東西，命運(yùn)中達(dá)不到的目標(biāo)。就是放掉我們生命中那點(diǎn)較勁的東西，不去跟有限的時(shí)光，計(jì)較一種真正

5、達(dá)不到的目的。他提醒我們，入下我們心中那點(diǎn)較勁兒的、執(zhí)拗的東西。在艾爾基爾這個(gè)地區(qū)，山里的猴子經(jīng)常跑到農(nóng)田里禍害莊稼。它們的目的很簡單，無非是為了自己一點(diǎn)生計(jì)，儲備一點(diǎn)糧食。所以，這個(gè)地區(qū)就發(fā)明了一種捕猴子的方法，農(nóng)民們在家門口放一點(diǎn)米，誘使猴子來。其奧妙在于用什么樣的容器來裝這點(diǎn)米。這是一種大口的瓶子，卻有細(xì)細(xì)的瓶頸。瓶頸的尺寸有奧秘，很細(xì)小，恰好可以容納一個(gè)猴子的爪子伸進(jìn)去。但是，一旦猴子抓住一把米，攥上拳頭，就拔不出來了。這個(gè)時(shí)候

6、，如果“達(dá)生”，那么猴子可以放下來，爪子還能拔出來。但是沒有一只猴子愿意這么做。態(tài)。當(dāng)我們患得患失時(shí)，當(dāng)我們心有所慮時(shí)，你所有的經(jīng)驗(yàn)和技巧，都不可能得到最好的表現(xiàn)。莊子在《田子方》里面說了這樣一件故事：列御寇，就是那個(gè)御風(fēng)而行的列子，為伯昏無人表演射箭。他射箭的時(shí)候，志滿意得，滿是驕矜之卸，拉滿了弓弦，然后在自己的胳膊肘上，放了滿滿一杯水，彎弓射箭。第一支箭剛射出去，第二支箭就緊跟著發(fā)射出去了，而第三支箭已經(jīng)在弦上等著呢，手臂上那杯水紋

7、絲不動，而列御寇這個(gè)人也正像個(gè)木頭人一樣站在那里，巋然不動。像列御寇這樣的射箭技巧，不可謂不高，但這樣的人真正達(dá)到大境界了嗎？伯昏無人不以為然，說：你這種箭術(shù)，只能算是有心射箭的射術(shù)，而不是無心射箭的射術(shù)。“是射之射，非不射之射也?！辈锜o人說：我現(xiàn)在要邀請你，我們一同去“登高山、履危石、臨百仞之淵”，我看看你射得如何？伯昏無人就當(dāng)先走上高高的山崗，腳上踏著風(fēng)化的危石，身臨百丈深淵，然后轉(zhuǎn)過身來，倒退著向深淵退步，一直走到自己的腳掌有一

8、部分已經(jīng)懸在懸崖之外。站在這個(gè)地方，伯昏無人請列御寇上來射箭。而此時(shí)此刻，列御寇只能趴在地上，“汗流至踵”，汗都流到腳后跟了。這時(shí)，伯昏夫人說：“夫至人者，上窺青天，下潛黃泉，揮斥八極，神氣不變?！比耸篱g真正高明的人，向上可以看透蒼天，向下可以看清黃泉，世界萬象了然于心，在任何時(shí)刻都可以神色不變，氣定神閑。他對列御寇說：你現(xiàn)在心驚目眩，再讓你射箭，你能射中的可能性就太小太小了。這個(gè)故事說明，在這個(gè)世界上，我們永遠(yuǎn)不要過分相信技巧。也就是

9、說，沒有人可以擺脫環(huán)境而生存。當(dāng)我們都面對惡劣環(huán)境的時(shí)候，就要看我們內(nèi)心所醞釀的心境如何。當(dāng)一個(gè)人的心境可以抵消外在恐懼的時(shí)候，這個(gè)人才成為真正的勇者，這個(gè)人的技巧才有發(fā)揮的空間。如果你的心境已經(jīng)被環(huán)境挫敗的時(shí)候，你做任何事情都將一事無成。有人做過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：一個(gè)科學(xué)家和十個(gè)實(shí)驗(yàn)者參與這個(gè)實(shí)驗(yàn)。在一個(gè)黑咕隆咚的屋子里面，鋪了一條獨(dú)木橋?？茖W(xué)家對實(shí)驗(yàn)者說：“這個(gè)屋子很黑，前面是一座獨(dú)木橋。現(xiàn)在我領(lǐng)著你們過橋，你們只要跟著我走就行了?！笔?/p>

10、人個(gè)跟著教授，如履平地，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刈哌^了獨(dú)木橋，來到屋子的那一端。這時(shí)，教授打開了一盞燈。這些人定睛一看，頓時(shí)嚇得趴下了，原來他們剛才走的，不僅是一根獨(dú)木橋，在獨(dú)木橋下面，是一個(gè)巨大的水池，水池里有十幾只鱷魚，正在來回游著。這時(shí)教授說：“來，這就是剛才你們走過的橋?，F(xiàn)在我再走回去，你們還有幾個(gè)人愿意跟著我回去？”一個(gè)人都沒有！他們?nèi)寂吭谀莾翰粍恿?。教授說：“我要求你們，一定要站出來。真正的勇敢者跟著我過去?！弊詈蠛么跽境隽巳齻€(gè)人。而這