碼頭文化在濱水區(qū)景觀營(yíng)造中的應(yīng)用——以重慶地區(qū)傳統(tǒng)碼頭為例.pdf

1、中國(guó)是世界上水系最為豐富的國(guó)度之一，大多數(shù)城鎮(zhèn)因水而建，因水而興。臨江而興的重慶，水運(yùn)長(zhǎng)時(shí)間來(lái)占據(jù)了對(duì)外交通的主導(dǎo)地位，重慶碼頭也因此繁榮興盛。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，交通方式與交通工具的革新導(dǎo)致了碼頭的衰敗，碼頭文化也隨之沒(méi)落。昔日的碼頭為我們提供方便，創(chuàng)造財(cái)富，帶來(lái)城市的發(fā)展，見(jiàn)證了重慶這座城市的成長(zhǎng)與演變。碼頭文化不僅是重慶文化的起源，碼頭文化也是濱水城市的獨(dú)特印記，因而濱水區(qū)則成為了展示和表達(dá)碼頭文化的最佳載體。因此，有必要探析重

2、慶的碼頭文化在濱水景觀營(yíng)造中的應(yīng)用，使重慶傳統(tǒng)碼頭文化得以延續(xù)和表達(dá)，同時(shí)營(yíng)造集休閑功能、城市特色、文化內(nèi)涵為一體的濱水景觀，體現(xiàn)濱水區(qū)人文價(jià)值。
　　本文以重慶傳統(tǒng)碼頭文化為研究對(duì)象，采取文獻(xiàn)分析、調(diào)查研究、綜合分析、歸納總結(jié)等方法，進(jìn)行論文的研究闡述。通過(guò)對(duì)相關(guān)理論的梳理總結(jié)和對(duì)相關(guān)理論的分析認(rèn)知，并結(jié)合對(duì)重慶地區(qū)傳統(tǒng)碼頭以及濱水區(qū)景觀進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，繼而對(duì)調(diào)研結(jié)果進(jìn)行綜合分析，在此基礎(chǔ)上歸納總結(jié)并提出其策略與方法。
　　

3、本文的主要研究?jī)?nèi)容如下：
　?。?）對(duì)關(guān)于碼頭文化以及碼頭文化在濱水區(qū)景觀中應(yīng)用的國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀進(jìn)行相關(guān)理論的整理歸納。闡述重慶傳統(tǒng)碼頭的起源發(fā)展、功能、構(gòu)成要素、分布、類(lèi)型及特點(diǎn)。討論了碼頭與碼頭文化的關(guān)系，進(jìn)而解析了傳統(tǒng)碼頭文化的形成因素、內(nèi)容特質(zhì)、特點(diǎn)等。
　?。?）實(shí)地調(diào)查重慶傳統(tǒng)碼頭及碼頭文化的保留程度與現(xiàn)存狀態(tài)，對(duì)濱水區(qū)景觀中傳統(tǒng)碼頭文化的應(yīng)用現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)研，根據(jù)調(diào)查結(jié)果分析總結(jié)歸納重慶碼頭文化在濱水區(qū)景觀中的應(yīng)用

4、主要通過(guò)空間層面、景觀要素、文化遺跡、社會(huì)活動(dòng)四個(gè)方面來(lái)體現(xiàn)碼頭文化。
　　（3）探討重慶傳統(tǒng)碼頭文化與濱水區(qū)景觀的關(guān)系以及兩者融合的可能性，總結(jié)并提煉重慶傳統(tǒng)碼頭文化中可用于濱水區(qū)景觀營(yíng)造的元素：文化中的符號(hào)元素、歷史建筑物與構(gòu)筑物元素、自然環(huán)境元素。提出應(yīng)用物質(zhì)載體為空間格局、景觀要素、文化遺跡、社會(huì)活動(dòng)。
　?。?）綜合分析調(diào)查結(jié)果，提出重慶碼頭文化在城市濱水區(qū)景觀營(yíng)造中的應(yīng)用策略：在滿足重慶傳統(tǒng)碼頭文化在濱水區(qū)景觀中