二十四孝故事

1、二十四孝故事1孝感動天.虞朝皇帝舜，是瞽瞍之子，天性至為孝順。父親是一位全然不懂禮儀的人，母親常出惡言，其弟名象，傲慢不悛，惟姚舜并不怨恨，仍能孝敬父母，友愛兄弟，姚舜常在歷山下耕田，因孝感動天，有象協(xié)助耕田，亦有鳥幫助其鋤草。當時的皇帝唐堯聞悉姚舜大孝，特派九位男子服侍，并將其女兒娥皇及女英與舜為妻，後來并將天下讓與，舜以一平民，居然躍而為虞朝之皇帝，純因孝心所致。2.親嚐湯藥西漢時代之漢文帝名恒，系漢高祖劉邦之第三子，尚未就帝位前，

2、其父就封化為代王，文帝奉養(yǎng)其母薄太后，極為孝順，從不怠慢，有一次母親患病，病了三年之久，文帝親自殷勤看護，在側(cè)侍候，目不交睫，衣不解帶，每逢煎好湯藥，如非親自嚐試，未敢拿與母親服。文帝孝順母親，因而仁孝聲名傳遍於天下，得到人人之贊頌。3.嚙指痛心周朝曾參，名子輿，奉養(yǎng)母親，極為孝順，有一次往山中砍柴時，家裏忽然有客來到，母親不知所措，盼望曾參速返，乃咬破手指，在山中之曾參，陡覺心痛，卜有預(yù)兆，急忙挑柴趕回家中，硊在母親膝前，問其緣故，母

3、親說:因有客至，乃咬手指使你醒悟。曾參事母至孝，母親手指竟與其性靈相通。4.負米養(yǎng)親周朝仲由，字子路家境貧困，時常采食藜與藿等野菜，子路為奉養(yǎng)父母，每每往百里以外之地背負食米。父母逝世後，南游至楚國，楚王敬慕其學問人品，給與封其官爵百乘之車馬，積存之米糧以萬鐘計，平時生活，以多層毛毯為坐褥，用膳時排列食鼎食用，極盡榮華富貴，但仍然思念父母之苦勞，感嘆說:雖然希望再如以往，食用藜藿等野菜，往百里以外之地負米奉養(yǎng)雙親，惜巳無法如愿。5.賣身

4、葬父漢朝有一孝子，姓董名永，家貧如洗，父死時無力辦理喪事，乃賣身貸錢埋葬父親。葬親事畢，往買主家償工途中，遇一婦女，求董永娶為妻室，并與之同往主家，買主令織縑三百疋以抵償貸借款項，因得該婦女之助，僅歷時一個月，即完成工作，歸途行至前相遇之槐樹下，該婦女遂辭別董永而去。相傳該婦女系仙女，因董永之孝心可感，乃得天助。宋朝黃庭堅，號山谷，元年間中為太史，生性至為孝順，身雖為太史，富貴顯耀，然侍奉母親，卻極盡其誠孝之心，凡母親之事，不用奴婢傭

5、婦，每夕親自為母滌洗溺器，未曾有一刻不盡到人子之孝行。13.一日三朝周文王名昌，殷代諸侯之一，商朝紂王封其為西伯，領(lǐng)導(dǎo)西方諸侯，及至武王滅商，被追尊為文王，文王系一賢明君子，亦為聞名之孝子。每晨必先到父母居室，詢問內(nèi)侍，父母玉體安康否，得知無恙，始放心離去，中午又去問安，夜晚復(fù)去一次，每日必趨前問安三次，如父母欠安，即憂心戚戚，坐立不安，直至康復(fù)，始能釋然。又每日三餐，餐後必探詢師，得知父母食欲未稍減，始欣然重返皇居。經(jīng)年累月，不論朝夕

6、，不問寒暑，對雙親起居，關(guān)懷備至，克盡晨昏定省之職，其子孫代代繼承孝道，是以周朝相傳三十七代歷八百三十七年之久，此乃孝格蒼天之賜佑也。14.上書救父淳于意，漢朝臨淄人，拜齊國名醫(yī)陽慶為師，學得精湛妙術(shù)，原任齊為倉令，其師逝世後，棄官改而行醫(yī)。因為人剛直義氣，行醫(yī)時開罪一有權(quán)勢者，致被陷害，押往京城治罪，其幼女名緹縈，雖為弱女子，竟不辭勞苦，長途跋涉，隨往長安，向皇帝訴冤，其陳情書闡明肉刑之害，并陳訴其父任官時清廉愛民，行醫(yī)時施仁濟世，今

7、遭不白之冤，實系遭人誣害，愿當婢女，為父贖罪，漢文帝感該女孝心，特赦其父，并詔告天下，癈除肉刑。15.跪讀父書顧悌，字子通，三國吳雍人，年方十五，即任郡吏，嗣又晉升偏將軍，因性剛毅，言事切直，招致同僚妬忌，而辭官返鄉(xiāng)，時其父尚任縣令他省。顧悌每接其父家書，必先潔身整衣，更設(shè)幾棹，放置華翰，跪而恭讀，讀畢復(fù)行叩拜，以喪尊敬。後其父歿，哀慟欲絕，奔喪百里外，理畢善後，猶懸掛父像於壁上，下設(shè)神座，供奉果品，從未間斷，且早晚跪拜追思，其孝心可謂

8、至矣盡矣。16.棄官奉親晉朝時代，潘岳字安仁，榮陽中牟人也。少時才華非凡，被譽為神童。武帝時任河陽令，迎母至任所侍奉。潘岳性喜愛花木，公暇之馀，裁植桃李，錦繡成林，花盛開時，扶母出游承歡。嗣後母病，思鄉(xiāng)情切，潘岳毅然辭官，上官力加慰留，亦不改其志，答以:[屬下母患病，欲歸故里，若貪戀祿位，不肯歸養(yǎng)，將何以為人子]其孝心令人感佩不巳。歸里後，因家貧，躬自耕農(nóng)，種菜出售，得資買甘旨供母，又餵養(yǎng)群羊，取乳奉母，是以母病痊愈，享樂晚年，其力孝足