新研究生英語閱讀教程(基礎(chǔ)級)第三次修訂版課文參考譯文

1、研究生英語閱讀教程（基礎(chǔ)級）第三次修訂版課文參考譯文第一課A世界英語：是福是禍？世界英語：是福是禍？湯姆?麥克阿瑟（1）2000年，語言學(xué)家、威爾士人格蘭維爾?普萊斯，在他編輯的《英國與愛爾蘭的語言》中發(fā)表了如下的觀點(diǎn)：因?yàn)橛⒄Z是個(gè)殺手。正是英語，導(dǎo)致坎伯蘭語、康沃爾語、諾恩語和馬恩語滅亡。在那些島嶼的部分地區(qū)，還有較大規(guī)模的群體講比英語更古老的當(dāng)?shù)卣Z言。但是，現(xiàn)在日常生活中，英語無處不在，人人—或者說—幾乎人人都懂英語。英語威脅到那三

2、種遺留的凱爾特語：愛爾蘭語、蘇格蘭蓋爾語和威爾士語，……所以必須意識到，從長遠(yuǎn)來看，這三種語言的未來……十分危險(xiǎn)。（第141頁）在此幾年前，1992年，英國學(xué)者羅伯特菲利普森（他如今在丹麥工作）在牛津大學(xué)出版了一本書，名為《語言領(lǐng)域的帝國主義》。在書中，他指出，主要的英語國家、世界范圍內(nèi)英語教學(xué)產(chǎn)業(yè)，尤其是英國文化委員會，實(shí)施的是語言擴(kuò)張政策。他還把這種政策和他所稱的“語言歧視”（這個(gè)情況類似于“種族歧視”、“性別歧視”）聯(lián)系在一起。在

3、菲利普森看來，以“白人”為主的英語世界中，起主導(dǎo)作用的機(jī)構(gòu)和個(gè)人，或故意或無意，鼓勵(lì)或者至少容忍英語大肆擴(kuò)張，他們當(dāng)然不反對英語的擴(kuò)張。英語的擴(kuò)張開始于大約三個(gè)世紀(jì)以前，最初表現(xiàn)形式是經(jīng)濟(jì)與殖民擴(kuò)張。（2）菲利普森本人為英國文化委員會工作過幾年。和他一樣，還有一些母語為英語的學(xué)者，也試圖強(qiáng)調(diào)英語作為世界語言的危險(xiǎn)。在過去幾十年里，人們從三個(gè)群體的角度，就英語的國際化進(jìn)行了廣泛的討論。第一個(gè)群體是ENL國家，英語是母語（這個(gè)群體也叫“內(nèi)部

4、圈”）；第二個(gè)群體是ESL國家，英語是第二語言（“外部圈”）；第三個(gè)群體是EFL國家，英語是外語（“擴(kuò)展圈”）。二十世紀(jì)八十年代，這些詞語開始流行。從那時(shí)起，這第三圈實(shí)際上已擴(kuò)展到全球范圍。（3）從來沒有像英語這樣語言，這既有利也有弊。曾經(jīng)有許多“世界語言”，例如：阿拉伯語、漢語、希臘語、拉丁語和梵語?？偟膩碚f，我們現(xiàn)在認(rèn)為這些語言比較好，經(jīng)常以贊美、感激的語氣談?wù)撆c它們相關(guān)的文化以及它們給世界帶來的變化。我們這樣的態(tài)度，沒有什么不妥，

5、因?yàn)槟切┱Z言現(xiàn)在都不構(gòu)成嚴(yán)重威脅。（4）我們現(xiàn)在可以冷靜地討論古漢語對東亞或古拉丁語對西歐的影響。但是，我們與英語關(guān)系太緊密，無法同樣冷靜地分析、評價(jià)英語。在對英語的審判中，陪審團(tuán)還沒有露面，可能需要好幾個(gè)世紀(jì)才能作出裁決。但即使如此，值此歐洲語言年，我們可以提出這個(gè)問題：普萊斯和菲利普森就我此時(shí)使用的語言對我們提出的警告是否有道理。（5）當(dāng)然，不難發(fā)現(xiàn)有這種情形：人們也許咒罵英語。澳大利亞就是一個(gè)例子。澳大利亞常被看成是不折不扣的英語

6、國家。到那里的第一批歐洲人經(jīng)常使用拉丁語描述、談?wù)撨@個(gè)地方?！鞍拇罄麃啞边@個(gè)詞就是拉丁語。顯然，當(dāng)時(shí)沒有人想到只稱它為“南方土地”這是“澳大利亞”的含義）。此外，在澳大利亞南部，有一大片土地叫“納拉伯平原（NullarbPlains）”。其中，第一個(gè)詞聽起來象土著語言，但Nullarb是拉丁語，意思是“沒有樹木”。最重要的是，早期的定居者把這個(gè)大陸稱為“terranullius”。1999年“EncartaWldEnglishDicti

7、onary”是這樣解釋“terranullius”這個(gè)拉丁詞組的：……指這個(gè)想法和法律概念：第一批歐洲人到達(dá)澳大利亞時(shí)，這片土地不屬于任何人，因此可以隨意定居。這種觀點(diǎn)已被判定是沒有法律效力的。但是，只是最近才這樣判定的。歐洲人來的時(shí)候，澳大利亞人口稀少—不過有人居住—無論從哪個(gè)海岸到哪個(gè)海岸。當(dāng)時(shí)部落和語言都有幾百位于歐洲以東，iental”就有了“亞洲的”意思?！癟heient”、FarEast”和“EastAsia”這三個(gè)名詞詞組

8、，都是指亞洲大陸的東部。具有諷刺意味的是，俄羅斯東部通常不在東方和東亞所指的含義之內(nèi)，盡管俄羅斯向東部延伸范圍比其它任何歐亞大陸的國家都遠(yuǎn)。（3）信先生和其他批評“iental”這個(gè)詞的人認(rèn)為，這個(gè)詞令亞洲人厭惡，因?yàn)樗凳境鲆环N以歐洲為中心的世界觀。在美國的太平洋海岸，即華盛頓州所在位置，所謂的“iental（東方）”是在西面，不在東面。（4）這個(gè)論點(diǎn)的問題是：有許多被廣泛接受的地理詞匯來源于這類過時(shí)的世界觀。我的家鄉(xiāng)是威斯康星州，那

9、里屬于被稱為“中西部”的地區(qū)。但我住在美國東部地區(qū)。出現(xiàn)這個(gè)詞語，是因?yàn)槿藗兪亲詵|向西定居美國的。對于十八世紀(jì)末、十九世紀(jì)初從大西洋海岸開始定居的人，任何在阿帕拉契亞山以西的東西都被看成是“西部”。（5）不久以前，歐洲人和美國人還愿意使用“NearEast（近東）”這個(gè)詞來指從埃及到伊朗的這片區(qū)域。近幾十年來，dleEast（中東）”已經(jīng)取而代之。這兩個(gè)詞語和“FarEast（遠(yuǎn)東）”或“ient（東方）”一樣，只有把歐洲作為參照物時(shí)才

10、有意義。（6）在這方面，其它語言和英語一樣糟糕。阿拉伯世界以西奈半島為界，把自己分成Maghrib（西方）和Mashriq（東方）兩部分。具有諷刺意味的是，把古代世界分成亞洲和歐洲兩個(gè)部分，這可能是希臘人從腓利基人（今天黎巴嫩人的祖先）那里借用來的。其實(shí)，“歐洲”和阿拉伯的“Maghrib”很可能來源于閃米特族的同一個(gè)詞根，意思是“太陽落下”。中國滿不在乎地自稱是“中央之國”，對于這樣的文明，我們能說什么呢？（7）在這樣的語言問題上要求

11、精確，這或許有些過分。無論認(rèn)為“iental（東方人）”一詞令人厭惡，這是否有道理，在過去的幾十年中，該詞已經(jīng)漸漸不被用來指亞洲人或亞裔美國人了。在今天的英語中，用“iental（東方人）”一詞來指人時(shí)，往好了說，聽起來過時(shí)，往壞了說，則有貶義。（8）然而，雖然說一個(gè)人是“東方人”也許不再妥當(dāng)，但該詞在指物的很多短語中仍是標(biāo)準(zhǔn)用法。例如，“東方地毯”指通常從土耳其或中亞進(jìn)口的地毯，它們的價(jià)格極貴(通常是數(shù)千美元)，受到青睞。（9）英語中

12、還有許多其它顯然具有矛盾傾向的、與種族相關(guān)的詞。“中國城（Chinatown）”意思是中國移民居住的地區(qū)，是個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~語。但是，用Chinaman指中國人，這在二十世紀(jì)上半葉的美國，可就令人厭惡，盡管該詞是從“中國人”一詞直接翻譯來的。而“Frenchman”，意思是法國人，則完全是個(gè)中性的詞語。（10）美國佬在說到亞洲人時(shí)必須采取的小心態(tài)度，與說到撒哈拉沙漠以南非洲人后裔的美國人時(shí)所需要的精心考慮相比，那算不了什么，因?yàn)檎f到后者時(shí)就像

13、走過地雷陣?！癈oledperson(有色人)”一詞現(xiàn)在令人厭惡，然而在美國國內(nèi)戰(zhàn)爭(1861—1865)之后一百年中的大部分時(shí)間內(nèi)，卻被認(rèn)為是個(gè)文明的詞語。而另一方面，“personofcol(有色人)”，指任何非歐洲種族的人，卻是可以接受的詞語，而且在某些意識形態(tài)的圈子內(nèi)，是一個(gè)受歡迎的詞語。用來指美國黑人的“Negro”(西班牙語“黑”的意思)，在二十世紀(jì)六十年代讓位于“black(黑人)”或者“Black”，但到了八十年代又被“

14、AfroAmerican”(非洲裔美國人)所取代，到了90年代又讓位于“AfricanAmerican（非洲裔美國人)”或者“AfricanAmerican”。（11）人們可以說“黑人”和“白人”，但若有人建議說“紅人”(美洲印第安人順便說一下，他們是加拿大的“第一民族”)或者“黃人”(亞洲人)，這可不好?！癛eds(紅人)”只是用于政治問題，但“Browns（棕人）”有時(shí)卻用來指祖先是印第安人或是印第安人與歐洲人混血的拉美人。（12）