現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系史教學(xué)大綱

1、1現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系史教學(xué)大綱現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系史教學(xué)大綱教學(xué)安排：第一講教學(xué)安排：第一講：緒論。約6學(xué)時(shí)。主要講授：現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系史的研究對(duì)象。學(xué)習(xí)現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系史的意義和方法。教學(xué)安排與參考資料。現(xiàn)代西方國(guó)際關(guān)系理論簡(jiǎn)介。本講主要應(yīng)掌握現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系史的研究對(duì)象，現(xiàn)代西方國(guó)際關(guān)系理論中各個(gè)流派及主要觀點(diǎn)，特別是理想主義學(xué)派、現(xiàn)實(shí)主義學(xué)派、新現(xiàn)實(shí)主義學(xué)派、新自由主義學(xué)派等。對(duì)這四個(gè)流派的時(shí)代背景、代表人物、主要觀點(diǎn)必須熟記。第二講第二講：兩次世界大戰(zhàn)之

2、間蘇聯(lián)的對(duì)外關(guān)系。約8學(xué)時(shí)。主要講授：從世界革命到和平共處。對(duì)外關(guān)系發(fā)展的階段。30年代蘇聯(lián)為建立集體安全體系的斗爭(zhēng)?！短K德互不侵犯條約》的評(píng)價(jià)。本講應(yīng)重點(diǎn)掌握十月革命后蘇俄由世界革命到和平共處對(duì)外政策的演變，蘇聯(lián)與資本主義國(guó)家的關(guān)系是如何實(shí)現(xiàn)正?；模?939年蘇聯(lián)建立集體安全體系的努力與失敗的原因。對(duì)《蘇德互不侵犯條約》則應(yīng)了解國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界的不同觀點(diǎn)，同時(shí)綜合運(yùn)用所學(xué)歷史唯物論及辨證唯物論等分析方法，作出自己的評(píng)價(jià)。第三講第三講：兩次

3、世界大戰(zhàn)之間資本主義國(guó)家的相互關(guān)系。約6學(xué)時(shí)。主要講授：概述。30年代德意日的矛盾與勾結(jié)。關(guān)于綏靖政策。本講主要應(yīng)掌握二、三十年代資本主義國(guó)家矛盾發(fā)展的原因及重大事件，特別是德意日三個(gè)法西斯國(guó)家之間矛盾與勾結(jié)的復(fù)雜關(guān)系，以及它們之間的矛盾對(duì)他們所發(fā)動(dòng)的二戰(zhàn)進(jìn)程的影響。同時(shí)要了解國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界對(duì)綏靖政策的不同觀點(diǎn)，并善于運(yùn)用綜合分析的方法作出自己的評(píng)價(jià)。第四講第四講：美蘇冷戰(zhàn)始末。約8學(xué)時(shí)。主要講授：國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界關(guān)于冷戰(zhàn)史的研究。冷戰(zhàn)的起源

4、。冷戰(zhàn)的發(fā)展進(jìn)程。冷戰(zhàn)結(jié)束的原因。冷戰(zhàn)的后果與教訓(xùn)。冷戰(zhàn)是戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系史最重要的內(nèi)容，掌握了美蘇冷戰(zhàn)的來(lái)龍去脈前因后果，也便掌握了戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系史的要領(lǐng)。本講作為本門(mén)課程的重點(diǎn)，將對(duì)美蘇冷戰(zhàn)的一系列問(wèn)題進(jìn)行解析，要求學(xué)生對(duì)所講授問(wèn)題皆要領(lǐng)會(huì)掌握，同時(shí)運(yùn)用綜合分析等方法，對(duì)冷戰(zhàn)的起源、結(jié)束原因及后果教訓(xùn)提出自己的看法。第五講第五講：冷戰(zhàn)結(jié)束后的國(guó)際關(guān)系格局。約4學(xué)時(shí)。主要講授：國(guó)際關(guān)系體系與國(guó)際關(guān)系格局。近代以來(lái)國(guó)際關(guān)系格局的演變。冷戰(zhàn)結(jié)束

5、后的國(guó)際關(guān)系格局。本講所講授內(nèi)容是國(guó)際關(guān)系史與國(guó)際政治學(xué)的綜合，意在使學(xué)生熟知國(guó)際關(guān)系史的同時(shí)也掌握一定國(guó)際政治學(xué)知識(shí)，提高分析當(dāng)代國(guó)際關(guān)系的能力。同時(shí)要求學(xué)生首先明確國(guó)際關(guān)系體系與國(guó)際關(guān)系格局這兩個(gè)由重要聯(lián)系卻不完全相同的國(guó)際政治學(xué)的概念。其次理清近代以來(lái)國(guó)際關(guān)系格局的演變，總結(jié)其發(fā)展規(guī)律。最后，對(duì)冷戰(zhàn)結(jié)束后的國(guó)際關(guān)系格局作出自己的分析判斷。第一講第一講緒論緒論一、現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系史的研究對(duì)象：一、現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系史的研究對(duì)象：1、國(guó)際關(guān)系、

6、國(guó)際關(guān)系——一般被定義為所有國(guó)際行為體的跨國(guó)界交往；或國(guó)際行為體之間的相互關(guān)系。2、國(guó)際關(guān)、國(guó)際關(guān)系學(xué)系學(xué)——描述、研究、估價(jià)和預(yù)測(cè)國(guó)際關(guān)系的現(xiàn)狀與發(fā)展的理論。是從總體上研究世界各國(guó)之間關(guān)系的學(xué)科，具有多層次（指集團(tuán)、國(guó)家、跨國(guó)公司、國(guó)際組織等）和多維性（指政、經(jīng)、軍、外等）的特點(diǎn)，主要內(nèi)容包括國(guó)際政治、國(guó)際經(jīng)濟(jì)、國(guó)際法、國(guó)際組織、外交政策、軍事戰(zhàn)略。3、國(guó)際關(guān)系史、國(guó)際關(guān)系史——國(guó)際關(guān)系的發(fā)展過(guò)程及其規(guī)律。（作為學(xué)科）國(guó)際關(guān)系發(fā)展的歷

7、史進(jìn)程。（客觀存在）4、國(guó)際政治、國(guó)際政治——相對(duì)國(guó)內(nèi)政治而言，但又有多種解釋。①國(guó)家之間的政治（politicsamongnations）通常是指代表不同民族的政府之間的政治，如外交、國(guó)家貿(mào)易、勢(shì)力均衡、相互宣戰(zhàn)等。（狹義）②存在于國(guó)際社會(huì)并且作用于國(guó)際社會(huì)的各個(gè)國(guó)家的政治，英文為internationalpolitics與前者的主要區(qū)別是這種政治的參與者較多，不止有國(guó)家、民族、政府，更有眾多的非國(guó)家行為體，如國(guó)際組織、跨國(guó)公司、女權(quán)

8、運(yùn)動(dòng)、生態(tài)運(yùn)動(dòng)、恐怖主義等超國(guó)家和跨國(guó)界的集團(tuán)與勢(shì)力，同時(shí)它的重點(diǎn)不在國(guó)家層面，而在國(guó)際社會(huì)。（廣義）5國(guó)際政治學(xué)國(guó)際政治學(xué)（理論）——西方學(xué)者一般認(rèn)為國(guó)際政治學(xué)即國(guó)際關(guān)系學(xué)，具體有多種解釋?zhuān)饕孩傺芯康膶?duì)象是國(guó)家的外交和國(guó)家間的斗爭(zhēng)，或更確切地講是外交政策研究。②（國(guó)際政治研究的對(duì)象是歷史，是國(guó)家間關(guān)系史，是近代民族國(guó)家生成以來(lái)的各種重大記錄、文獻(xiàn)。）研究的對(duì)象是國(guó)家對(duì)外的政治行為（包括聯(lián)盟和外交、戰(zhàn)爭(zhēng)和威脅行為、有制裁或援助色彩的

9、經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易活動(dòng)等），是不同國(guó)家之間的政治與以國(guó)際法及國(guó)際組織為主體的世界政治的總和。6、外交史、外交史——各國(guó)政府在一定理論原則指導(dǎo)下互相交往的歷史，側(cè)重政府關(guān)系。7、外交學(xué)、外交學(xué)——研究外交實(shí)踐的科學(xué)，從外交業(yè)務(wù)上總結(jié)歷史與現(xiàn)實(shí)外交活動(dòng)中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，指導(dǎo)國(guó)家在與其他國(guó)家的交往中正確運(yùn)用外交手段和智謀，達(dá)到推行本國(guó)外交政策的目的。8、國(guó)際、國(guó)際法：國(guó)際關(guān)系發(fā)展過(guò)程中形成的有約束力的原則、規(guī)則與規(guī)章制度，并以法律的形式表現(xiàn)出來(lái)的一種國(guó)際

10、法律關(guān)系。國(guó)際關(guān)系史是一門(mén)邊緣學(xué)科，或曰交叉學(xué)科，它既屬歷史學(xué)科的范疇，是歷史學(xué)的一個(gè)重要分支學(xué)科，又屬政治學(xué)的范疇，屬政治學(xué)的一分支學(xué)科。它包括了自從有國(guó)際關(guān)系以來(lái)迄今為止國(guó)際關(guān)系發(fā)展的全部歷史?，F(xiàn)代國(guó)際關(guān)系史是國(guó)際關(guān)系史的重要組成部分，也是世界現(xiàn)代史的一個(gè)分支學(xué)科，它是研究1917年俄國(guó)十月革命以來(lái)國(guó)際關(guān)系的發(fā)展過(guò)程和規(guī)律的科學(xué)。國(guó)際關(guān)系的行為主體是主權(quán)國(guó)家和國(guó)際組織（也包括非政府組織和多國(guó)公司），國(guó)際關(guān)系是這些行為主體相互關(guān)系的總

11、和。國(guó)際關(guān)系從廣義上講有政治關(guān)系，經(jīng)濟(jì)關(guān)系，軍事關(guān)系，文化關(guān)系、宗教關(guān)系、政黨關(guān)系、民族關(guān)系、地域關(guān)系、集團(tuán)關(guān)系等，現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系史就是研究俄國(guó)十月革命以來(lái)這一系列關(guān)系的發(fā)展過(guò)程和規(guī)律的科學(xué)。這一系列關(guān)系中，政治關(guān)系是最重要、最活躍的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)關(guān)系是最基本的關(guān)系，因此現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系史研究的最主要的內(nèi)容就是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)關(guān)系基礎(chǔ)上的政治關(guān)系的發(fā)展過(guò)程及其規(guī)律。二、學(xué)習(xí)與研究現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系史的意義和方法二、學(xué)習(xí)與研究現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系史的意義和方法1、意義：

12、首先，可以史為鑒，避免對(duì)國(guó)際事件作表面孤立的分析。、意義：首先，可以史為鑒，避免對(duì)國(guó)際事件作表面孤立的分析。人類(lèi)發(fā)展到今天，國(guó)家之間的關(guān)系已經(jīng)十分密切。各種國(guó)際組織如雨后春筍般地涌現(xiàn)出來(lái)。任何一個(gè)國(guó)家要自立于世界民族之林，都不能閉關(guān)自守，孤立地存在。它必須了解當(dāng)代世界大事與國(guó)際問(wèn)題。而要了解世界現(xiàn)在的大事和國(guó)際問(wèn)題，就必須追溯過(guò)去，特別是對(duì)離今天最近的這段歷史，也就是第一次大戰(zhàn)和十月革命至今這80多年的歷史，包括國(guó)際關(guān)系史，要有透徹的了

13、解。早在1848年，馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中就已深刻地指出，“資產(chǎn)階級(jí)，由于開(kāi)拓了世界市場(chǎng)，使一切國(guó)家的生產(chǎn)和消費(fèi)都成為世界性的了。……舊的、靠本國(guó)產(chǎn)品來(lái)滿足的需要，被新的、要靠極其遙遠(yuǎn)的國(guó)家和地帶的產(chǎn)品來(lái)滿足的需要所代替了。過(guò)去那種地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài)，被各民族的各方面的互相往來(lái)和各方面的相互依賴所代替了。物質(zhì)的生產(chǎn)是如此，精神的生產(chǎn)也是如此。各民族的精神產(chǎn)品成了公共的財(cái)產(chǎn)。民族的片面性和局限性日益成為不可能”

14、。這是馬、恩在100多年前寫(xiě)的。今天，各民族之間的各方面的互相往來(lái)和互相依賴程度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了19世紀(jì)中期《共產(chǎn)黨宣言》的時(shí)代。在這樣一個(gè)各國(guó)息息相關(guān)的時(shí)代，中國(guó)作為一個(gè)有影響的社會(huì)主義大國(guó)，尤其不能不了解世界大事，但是要深刻認(rèn)識(shí)當(dāng)前國(guó)際大事，不能不了解一次大戰(zhàn)和十月革命以來(lái)的國(guó)際關(guān)系?，F(xiàn)在世界上的許多重大事件都可以從這段歷史里找到直接的根源。有人輕視歷史，以為靠著道聽(tīng)途說(shuō)的一點(diǎn)歷史知識(shí)就可以就當(dāng)前重大問(wèn)題下結(jié)論，那是最有害不過(guò)的了。比

15、如，拿歐洲共同體來(lái)說(shuō)，其12個(gè)成員國(guó)規(guī)定1992年底建成沒(méi)有邊界的“統(tǒng)一大市場(chǎng)”，消除成員國(guó)之間的一切關(guān)稅壁壘，實(shí)現(xiàn)商品、資金、人員和勞務(wù)的自由流通，并將加強(qiáng)與歐洲自由貿(mào)易聯(lián)盟的關(guān)系，由兩個(gè)組織組成聯(lián)系更加緊密的“歐洲經(jīng)濟(jì)區(qū)”。特別是其中起主要作用的法國(guó)和德國(guó)本來(lái)是世仇，從1870年到20世紀(jì)40年代這70多年當(dāng)中，兩國(guó)之間曾置身于3次大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)—普法戰(zhàn)爭(zhēng)、第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)?？墒?，從1945年二次大戰(zhàn)結(jié)束到現(xiàn)在已經(jīng)有40余

16、年了，兩國(guó)之間不僅沒(méi)有發(fā)生過(guò)任何戰(zhàn)爭(zhēng)，而且兩國(guó)加強(qiáng)合作，與其他國(guó)家一道共同組成了歐洲共同體。原因就要從二戰(zhàn)后的歷史中去找，否則就難以理解。最根本的一條就是，二戰(zhàn)后，德、法兩國(guó)都已經(jīng)降為二等國(guó)家。已無(wú)法爭(zhēng)霸世界，也無(wú)法作歐洲霸主。英國(guó)也降為二等國(guó)家，也只有放棄歐洲均勢(shì)政策及美英特殊關(guān)系，而投靠歐洲共同體。特別是近幾十年來(lái)兩個(gè)超級(jí)大國(guó)美國(guó)和蘇聯(lián)，其力量比歐洲任何單個(gè)國(guó)家都具有壓倒優(yōu)勢(shì)。他們的爭(zhēng)奪重點(diǎn)又在歐洲。在這種情況下，德、法以及英國(guó)，更

17、不用說(shuō)西歐其他國(guó)家，想要生存，就必須聯(lián)合起來(lái)，否則就只能聽(tīng)?wèi){超級(jí)大國(guó)的擺布。但兩極格局解體以后，法德關(guān)系又變得脆弱起來(lái)，這是值得注意的。又譬如，為什么美國(guó)長(zhǎng)期執(zhí)行反共政策？杜勒斯的“和平演變”策略以及里根口口聲聲要“將馬克思——列寧主義棄置在歷史的灰燼之中”，這難道是偶然的一時(shí)的沖動(dòng)嗎？翻開(kāi)現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系史就會(huì)找到答案。原來(lái)這種反共、反馬克思主義的外交戰(zhàn)略和策略早自十月革命時(shí)已經(jīng)開(kāi)始。俄國(guó)臨時(shí)政府首腦克倫斯基當(dāng)時(shí)是乘坐美國(guó)使館汽車(chē)男扮女裝

18、逃出彼得格勒的。美國(guó)拒不承認(rèn)蘇維埃政權(quán)而繼續(xù)保持與臨時(shí)政府的關(guān)系直到1932年。1933年，美國(guó)在蘇聯(lián)十月革命16年后才承認(rèn)蘇聯(lián)。這一切，在所有資本主義大國(guó)中是獨(dú)一無(wú)二的。美國(guó)還是武裝干涉蘇俄的積極參加者。與此相一致，國(guó)內(nèi)則出現(xiàn)了“紅色大驚恐”。美國(guó)之所以這樣地與共產(chǎn)主義和蘇俄勢(shì)不兩立，是有深刻根源的。從經(jīng)濟(jì)政治上看，1919年2月國(guó)務(wù)卿蘭辛就危言聳聽(tīng)地說(shuō)，“由于布爾什維主義既否定民族性又否定財(cái)產(chǎn)權(quán)，并以革命威脅美國(guó)，歸根到底，它對(duì)于美

19、國(guó)安全的威脅比德國(guó)更大”。他們還誣蔑蘇維埃政體不是基于公眾的支持，而是通過(guò)“暴力與狡詐”上臺(tái)的，是靠著“殘酷鎮(zhèn)壓”所有反對(duì)派以繼續(xù)保持其地位的。他們用資產(chǎn)階級(jí)民主來(lái)根本否定無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政。要求蘇俄回到資產(chǎn)階級(jí)所謂的“憲法民主”上來(lái)。從意識(shí)形態(tài)上看，正如美國(guó)官方史家凱南曾經(jīng)指出的，美蘇“沖突根源中首要的而且也是最根本的一個(gè)，當(dāng)然就是布爾什維克共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)在意識(shí)形態(tài)上所承擔(dān)的義務(wù)。這在美國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)中，還是一個(gè)嶄新的東3者創(chuàng)

20、造這個(gè)歷史的動(dòng)力嗎？當(dāng)然不能這樣說(shuō)?！憋@然，他們混淆了歷史參與者與創(chuàng)造者、推動(dòng)者的區(qū)別，沒(méi)有回答這些事件的發(fā)生的根本原因，更沒(méi)有回答為什么從歷史長(zhǎng)河看，國(guó)際關(guān)系的運(yùn)動(dòng)是前進(jìn)性的運(yùn)動(dòng)。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，歷史上任何在國(guó)際舞臺(tái)上活動(dòng)的個(gè)人，都不可能脫離開(kāi)階級(jí)，脫離開(kāi)時(shí)代，脫離開(kāi)物質(zhì)的經(jīng)濟(jì)的因素的決定作用。要了解一個(gè)時(shí)期國(guó)際關(guān)系變動(dòng)的原因及趨向，首先要把握住時(shí)代的特點(diǎn)及其基本矛盾。而時(shí)代的劃分歸根到底取決于哪個(gè)階級(jí)是這個(gè)或那個(gè)時(shí)代的中心。19世紀(jì)末，20

21、世紀(jì)初，資本主義在世界占據(jù)了統(tǒng)治地位并由自由資本主義階段進(jìn)入了壟斷資本主義階段。這個(gè)時(shí)期存在著三大矛盾，即資本主義國(guó)家內(nèi)部的無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾，資本主義國(guó)家和殖民地、半殖民地之間的矛盾，以及資本主義列強(qiáng)之間爭(zhēng)奪、瓜分殖民地的矛盾。十月革命后又出現(xiàn)了資本主義國(guó)家和社會(huì)主義國(guó)家之間的矛盾，成為這個(gè)時(shí)期的基本矛盾之一。在這些矛盾中，社會(huì)主義和資本主義的矛盾斗爭(zhēng)，資本主義國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾斗爭(zhēng)，代表著時(shí)代發(fā)展的方向。殖

22、民地、半殖民地的民族解放運(yùn)動(dòng)則是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命可靠的同盟軍和重要的組成部分。所以，無(wú)產(chǎn)階級(jí)和被壓迫民族反對(duì)壟斷資本的統(tǒng)治、爭(zhēng)取民族解放的斗爭(zhēng)，新生社會(huì)主義制度爭(zhēng)取生存與發(fā)展的斗爭(zhēng)，成為時(shí)代的基本特征。一次、二次大戰(zhàn)都是在上述這些矛盾激化基礎(chǔ)上暴發(fā)的，而非某個(gè)個(gè)人意志所決定的。上述事件的結(jié)局則是有利于社會(huì)主義與無(wú)產(chǎn)階級(jí)、被壓迫民族，而不是相反。第二次大戰(zhàn)以來(lái)，基本矛盾沒(méi)有發(fā)生根本變化。但是出現(xiàn)了許多新的特點(diǎn)，而且決定時(shí)代發(fā)展方向的力量是更加

23、強(qiáng)大了，它對(duì)國(guó)際關(guān)系、國(guó)際政治產(chǎn)生了更大的影響，推動(dòng)著當(dāng)今世界一步一步的前進(jìn)。那么，這些國(guó)際基本矛盾的斗爭(zhēng)發(fā)展，國(guó)際舞臺(tái)上各種力量的消長(zhǎng)，又是由什么決定的？從根本上講，是由物質(zhì)因素這種基本的、長(zhǎng)期的、起決定作用的因素來(lái)決定的。一種國(guó)際行為主體在國(guó)際政治舞臺(tái)上作用的大小，對(duì)國(guó)際政治格局影響的強(qiáng)弱，歸根到底要由其經(jīng)濟(jì)實(shí)力來(lái)決定，國(guó)際政治格局的發(fā)展變化也是歸根結(jié)底由經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)，世界經(jīng)濟(jì)實(shí)力的消長(zhǎng)來(lái)決定的，雖然我們不排除非物質(zhì)因素在一定程度上

24、的作用。二次大戰(zhàn)與1929年世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)所激化的資本主義矛盾有關(guān)；二次戰(zhàn)后美國(guó)妄圖稱霸世界與美國(guó)在世界上占有絕對(duì)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)有關(guān)；西歐、日本離心力的增加，第三世界的崛起，都與這些地區(qū)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和爭(zhēng)取進(jìn)一步發(fā)展的經(jīng)濟(jì)動(dòng)因有關(guān)。帝國(guó)主義發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家之間之所以沒(méi)有像1945年前兩次發(fā)生世界大戰(zhàn)，也和這些國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系及它們與發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)關(guān)系的新特點(diǎn)有關(guān)。所以經(jīng)濟(jì)因素的變動(dòng)，歸根到底制約著現(xiàn)時(shí)代國(guó)際關(guān)系的發(fā)展。當(dāng)今和今后的世界局勢(shì)需要我

25、們更加注意國(guó)際關(guān)系中的經(jīng)濟(jì)因素。一位美國(guó)學(xué)者指出，“國(guó)家間傳統(tǒng)的競(jìng)爭(zhēng)，即所謂‘權(quán)力’競(jìng)爭(zhēng)正迅速讓位于一種更適合于高技術(shù)和深?yuàn)W微妙的文明的新型國(guó)際關(guān)系。自1946年至本世紀(jì)80年代統(tǒng)治世界事務(wù)的兩極（結(jié)構(gòu)）已經(jīng)過(guò)時(shí)，今后幾十年國(guó)際政治的輪廓尚不清楚，但經(jīng)濟(jì)和社會(huì)問(wèn)題將在很大程度上取代軍事問(wèn)題”。對(duì)此我們必須有思想準(zhǔn)備，切不可掉以輕心。2、方法：、方法：這里僅談一些最基本的方法。（1）要占有大量史料，掌握事實(shí)的總和要占有大量史料，掌握事實(shí)的

26、總和。列寧說(shuō)，“在社會(huì)現(xiàn)象領(lǐng)域，沒(méi)有哪種方法比胡亂抽出一些個(gè)別事實(shí)和玩弄實(shí)例更普遍、更站不住腳的了。挑選任何例子是毫不費(fèi)勁的，但這沒(méi)有任何意義，或者有純粹消極的意義，因?yàn)閱?wèn)題完全在于，每一個(gè)別情況都有其具體的歷史環(huán)境。如果從事實(shí)的整體上，從它們的聯(lián)系中去掌握事實(shí)，那么，事實(shí)不僅是‘頑強(qiáng)的東西’，而且是確鑿的證據(jù)。如果不是從整體上，不是從聯(lián)系中去掌握事實(shí)，如果事實(shí)是零碎的和隨意挑出來(lái)的，那么它們就只能是一種兒戲，或者連兒戲也不如”。列寧說(shuō)

27、，“詭辯家任意抽出某一個(gè)‘論據(jù)’，而黑格爾早就正確地說(shuō)過(guò)：人們完全可以替世上的一切找出‘論據(jù)”’。這兩段話說(shuō)明的道理對(duì)我們搞國(guó)際關(guān)系史的人同樣適用。這就是說(shuō)，我們要盡可能全面地去搜集材料，而不是找一兩段話、一兩個(gè)例子就下論斷。如果那樣的話，就很危險(xiǎn)，那就像列寧說(shuō)的，“是一種兒戲，或者甚至連兒戲都不如”。一次戰(zhàn)后，特別是二次大戰(zhàn)結(jié)束到現(xiàn)在，世界各國(guó)出版了大量的史料，英、美、法、德、蘇、日、意這些主要國(guó)家都公布了它們的外交文件。沒(méi)有出版的史

28、料，已經(jīng)超過(guò)保密期限的，還可以到各國(guó)檔案館里去看。史料的種類(lèi)很多，粗略地說(shuō)，可以分作兩類(lèi)：一類(lèi)是官方文書(shū)，一類(lèi)是私人文書(shū)。官方文書(shū)是代表官方的，比如條約、政府的法令匯編、政府的公告、宣言、會(huì)議記錄等等。私人文書(shū)有日記、書(shū)信、回憶錄等等。先說(shuō)官方文書(shū)。以外交文件為例，世界各國(guó)公布了很多。如蘇聯(lián)1922—1941年曾出版過(guò)《紅色檔案》，共106卷。檔案材料自17世紀(jì)初至二次大戰(zhàn)暴發(fā)，尤以十月革命前的材料居多?！都t檔》受到英美各國(guó)高度重視。此

29、外還有《蘇聯(lián)對(duì)外政策文件集）｝等。英國(guó)是第一個(gè)使歷史研究直接為對(duì)外政策服務(wù)的國(guó)家，許多歷史研究帶有官方的性質(zhì)。從1928年起，每年出版一卷《國(guó)際事務(wù)文件集》（DocumentofInternationalAffairs），其中收集了編者認(rèn)為最值得注意的過(guò)去一年的國(guó)際關(guān)系文件。一次大戰(zhàn)以來(lái)的重要文件，一般均能從中找到，是研究國(guó)際關(guān)系史的重要參考書(shū)。法國(guó)一直被認(rèn)為是外交藝術(shù)傳統(tǒng)的保持者和代表者。法語(yǔ)是國(guó)際談判中通用的語(yǔ)言，而法國(guó)外交文件的體

30、裁是其他國(guó)家模仿的對(duì)象。二戰(zhàn)前夕，法國(guó)出版了一套總稱為《凡爾賽和約》的12卷本的文件集，狂熱地試圖再次為法國(guó)在兩次大戰(zhàn)間執(zhí)行的對(duì)外政策辯解。法國(guó)外交部還定期出版一種有關(guān)許多國(guó)際問(wèn)題的外交文件專(zhuān)輯，即所謂“黃皮書(shū)”，其中最出名的是二戰(zhàn)暴發(fā)后不久出版的一部“黃皮書(shū)”，為法國(guó)戰(zhàn)前政策進(jìn)行辯解。關(guān)于德國(guó)，研究二次大戰(zhàn)的歷史、納粹德國(guó)的歷史，也有一大套史料，《首要戰(zhàn)犯審訊》這套文件是研究二次大戰(zhàn)史不可缺少的。蘇聯(lián)把這套書(shū)壓縮成7本，出了俄文本。美

31、國(guó)的官方文件更為豐富。重要的如，《美國(guó)歷屆總統(tǒng)就職演說(shuō)集：從華盛頓到肯尼迪》（1974）（TheInauguralAddressesoftheAmericanPresidents：fromWashingtontoKennedy）；《歷屆總統(tǒng)的國(guó)情咨文》（TheStateoftheUnionMessagesofthePresidents））；由國(guó)會(huì)外交委員會(huì)和國(guó)務(wù)院共同編輯的《美國(guó)外交政策：基本文獻(xiàn)》（AmericanFeignPolic

32、y：BasicDocuments）；《美國(guó)外交政策：當(dāng)今文獻(xiàn)》（AmericaFeignPolicy：CurrentDocuments）；《美國(guó)對(duì)外關(guān)系文件》（《DocumentsonAmericanFeignRelations）等等，都是重要的文獻(xiàn)集。這里還要特別提到美國(guó)國(guó)務(wù)院編輯、出版的外交檔案《美國(guó)對(duì)外關(guān)系文件集》（FeignRelationsoftheUnitedStates）。自1861年出版以來(lái)已有100多年的歷史。它包括了

33、這個(gè)歷史時(shí)期的重要外交文件，為研究現(xiàn)代美國(guó)對(duì)外政策和百余年來(lái)國(guó)際關(guān)系史提供了大量的、有參考價(jià)值的史實(shí)。再說(shuō)私人文書(shū)。包括日記、書(shū)信、回憶錄等。近年來(lái)我國(guó)翻譯出版了大量的回憶錄，如丘吉爾的《第二次世界大戰(zhàn)回憶錄）｝、《艾登回憶錄》、《麥克米倫回憶錄》，美國(guó)杜魯門(mén)、艾森豪威爾、尼克松、基辛格、卡特等的回憶錄都翻譯出版了。使用回憶錄要特別小心，要嚴(yán)格分析它?；貞涗涬m然帶有第一手史料的性質(zhì)，但是作者的敘述在事實(shí)上未必可靠，未必都準(zhǔn)確。資產(chǎn)階級(jí)政

34、治家的回憶錄，有時(shí)由于自己的偏見(jiàn)，有時(shí)出于替自己辯護(hù)的需要，其中許多往往是違背事實(shí)的?？傊?，官方文書(shū)和私人文書(shū)各有各的用處，二者不可偏廢，要結(jié)合起來(lái)使用。此外，還有一種材料是不能被忽視的。那就是當(dāng)時(shí)的報(bào)紙報(bào)導(dǎo)。如果不斷做剪報(bào)等資料積累工作，對(duì)于研究工作是會(huì)大有助益的。例如《同床異夢(mèng)——紛紜世事二十年（1962～1981）》一書(shū)作者、法國(guó)《世界報(bào)》老報(bào)人安德烈方丹就曾說(shuō)，如果他30年來(lái)不是逐日跟蹤國(guó)際消息，積累材料和親自采訪，是很難寫(xiě)出這

35、樣的作品來(lái)的。魯迅有一段話說(shuō)得很深刻：“中國(guó)沒(méi)有肯下功夫的人。無(wú)論什么事，如果繼續(xù)收集材料，積之十年，總可成一學(xué)者”①。我們要在資料積累上狠下工夫。當(dāng)然，我們又會(huì)碰到另一種問(wèn)題。今天，搞現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系史，不愁沒(méi)有史料看，而愁的是另外一方面，太多了。即使一個(gè)人能懂多種文字，一生也看不完這么多史料。因此，齊世榮教授主張，應(yīng)當(dāng)把占有史料的標(biāo)準(zhǔn)定為“大量”而非“全部”。那么，“大量”到什么程度就算閱讀史料這一步工作已經(jīng)完成了呢？他根據(jù)自己多年的經(jīng)

36、驗(yàn)指出，“這里沒(méi)有絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)鍵在于史學(xué)家自己的判斷，而史學(xué)家的判斷又決定于他的素養(yǎng)，特別是他的理論素養(yǎng)。如無(wú)較高的理論水平，就會(huì)陷入在史料堆中而無(wú)法拔身，越看越覺(jué)得頭緒紛繁，越看越覺(jué)得無(wú)從下筆。有一些飽學(xué)之士掌握材料很多，但生平未寫(xiě)過(guò)一篇文章或只寫(xiě)過(guò)寥寥數(shù)篇文章，原因之一大概就在于理論水平不高，缺乏綜合概括的能力”。這段話是發(fā)人深思的。（2）要堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的歷史理論和國(guó)際要堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的歷史理論和國(guó)際關(guān)系理論。關(guān)系理

37、論。必須以馬克思主義理論為指導(dǎo)進(jìn)行對(duì)全部歷史的研究，國(guó)際關(guān)系史當(dāng)然也不例外。這些年，我們通過(guò)學(xué)術(shù)交流和外文書(shū)刊的引進(jìn)，接觸到大量外國(guó)的特別是西方的觀點(diǎn)和材料。這對(duì)于我們活躍思想開(kāi)闊眼界很有好處。但是，我們也不能不看到，有些同志缺乏鑒別能力，在不同的觀點(diǎn)面前感到無(wú)所適從；有的甚至全盤(pán)照搬西方的觀點(diǎn)。這樣，即使他們廣征博引，其立論卻是錯(cuò)誤的。馬克思主義史學(xué)家十分重視理論的指導(dǎo)作用，認(rèn)為用辯證唯物主義原理研究社會(huì)生活和社會(huì)歷史，才能使歷史的研

38、究成為科學(xué)。馬克思主義對(duì)歷史科學(xué)的貢獻(xiàn)，不僅是馬克思主義歷史學(xué)家的共同認(rèn)識(shí)，而且也得到了非馬克思主義史學(xué)家的承認(rèn)?！懂?dāng)代史學(xué)主要趨勢(shì)》一書(shū)作者杰弗里巴勒克拉夫強(qiáng)調(diào)說(shuō)，“要否認(rèn)馬克思主義是有關(guān)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)化的能夠自圓其說(shuō)的惟一理論，是很難辦到的”?！敖裉烊员Ａ糁蛢?nèi)在潛力的惟一的‘歷史哲學(xué)’，當(dāng)然是馬克思主義”。他甚至肯定地說(shuō)，“從某些方面來(lái)看，馬克思是最不教條、最靈活的作者”。非馬克思主義歷史學(xué)家都這樣重視馬克思主義的貢獻(xiàn)，我們自己