藝術學概論第四版考試筆記

1、藝術學概論Yuluo第一章：藝術的本質與特征關于藝術本質的幾種主要看法:1.客觀精神說：藝術是理念或者客觀宇宙精神的體現(xiàn)。代表人物：柏拉圖（古希臘哲學家）。理式世界是第一性的，感性世界是第二性的，而藝術世界僅僅是第三性的。藝術只能算作摹本的摹本，影子的影子。代表人物：黑格爾（德國古典美學）。美就是理念的感性體現(xiàn)，理念是內(nèi)容，感性顯現(xiàn)是表現(xiàn)形式。2.主管精神說：藝術是自我意識的表現(xiàn)，是生命本體的沖動。代表人物：康德（德國古典美學鼻主）。自

2、由創(chuàng)作是藝術的精髓，藝術與游戲是想通的，藝術創(chuàng)作中天才的想象力與獨創(chuàng)性，可以使藝術達到美的境界。代表人物：尼采（德國哲學家）。人的主觀意志是世上萬事萬物的主宰，也是推動歷史發(fā)展的根本動因。人的主觀意志凌駕于萬物之上。3.模仿說或再現(xiàn)說：藝術是對現(xiàn)實的模仿，發(fā)展到后來，更認為藝術是社會生活的再現(xiàn)。代表人物：亞里士多德（古希臘）。藝術是對現(xiàn)實的模仿，肯定了現(xiàn)實世界的真實性。認為藝術所模仿的不只是現(xiàn)實世界的外形或現(xiàn)象，而且是現(xiàn)實世界內(nèi)在的本質

3、和規(guī)律。代表人物：車爾尼雪夫（俄國）。藝術是對生活的再現(xiàn)，是對客觀現(xiàn)實的再現(xiàn)。藝術本質問題的科學理論：藝術的起源離不開人類實踐活動藝術的特征：藝術的本質與藝術的特征二者密不可分。本質是特征的內(nèi)在規(guī)律，特征是本質的外在表現(xiàn)。藝術的特征：形象性、主體性、審美性。形象性：藝術形象是客觀與主觀的統(tǒng)一，藝術形象是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，藝術形象是個性與共性的統(tǒng)一。主體性：藝術創(chuàng)作具有主體性的特點，藝術作品具有主體性的特點，藝術欣賞具有主體性的特點。審美

4、性：藝術的審美性是人類審美意識的集中體現(xiàn)，藝術的審美性是真、善、美的結晶，藝術的審美性是內(nèi)容美與形式美的統(tǒng)一。記》、《審判》、《城堡》、《地洞》。更表現(xiàn)在他能起到促進藝術潮流形成的作用。宗教對藝術的影響：首先表現(xiàn)在利用各門藝術來宣傳宗教，為藝術提供了宗教題材和內(nèi)容。其次，還表現(xiàn)在它具有促進藝術發(fā)展和阻礙藝術發(fā)展兩種相反的作用上。宗教藝術：所謂宗教藝術，是想對于世俗藝術而言的，它是指在宗教影響或控制下，為宗教活動或宗教宣傳服務的藝術。道德

5、與藝術的相互關系：一方面是道德影響藝術。這個影響首先表現(xiàn)在，一定時代和一定社會的倫理道德思想總是要通過藝術作品的主題、題材、情節(jié)、人物、思想性、傾向性、內(nèi)在意蘊等體現(xiàn)出來。其次，道德對藝術的影響，尤其表現(xiàn)在作家、藝術家的世界觀和道德觀對藝術創(chuàng)作有重大影響。另一方面是藝術影響道德。這個影響追要表現(xiàn)在藝術作品對人民群眾的道德教育作用上。此外，藝術對道德的影響，還表現(xiàn)在能夠對社會道德意識和道德觀念的改變產(chǎn)生一定程度的影響。藝術和科學的關系人類

6、文化史上的三個輝煌時期：第一個輝煌時期，古希臘時期。第二個輝煌時期，文藝復興時期。第三個輝煌時期，當代社會?，F(xiàn)代科學對藝術的影響：第一，現(xiàn)代科學技術對藝術的影響，表現(xiàn)在為藝術提供了新的物質技術手段，促使新的藝術種類和藝術形式的產(chǎn)生。第二，現(xiàn)代科學技術對藝術的影響，還表現(xiàn)在為藝術創(chuàng)造了前所未有的文化環(huán)境和傳播手段，為藝術提供了更廣闊的天地。第三，現(xiàn)代科學技術對藝術的影響，又表現(xiàn)在藝術與技術、美學與科學的相互結合與相互滲透，對人類生活產(chǎn)生了