2018年誠信的演講稿多篇匯編

1、20182018年誠信的演講稿多篇匯編年誠信的演講稿多篇匯編誠信的演講稿【誠信的演講稿【1】人生如海，可包容的很多，與“才”、“貌”、“譽”，共存的還有—“誠信”。風華正茂之青年，在命危之際，選—“誠信”棄入浪中，實是忽略了“誠信”的力量。也許，瓦爾登湖邊的盧梭，在苦思著生之真諦；那握著明燈游在白天街道的，還有希臘智者的身影，但無論是誰，都沒有忘記，構(gòu)筑人生基座乃是“誠信”二字。誠信乃人格品位的體現(xiàn)。手握權(quán)杖，貪圖榮譽而盡顯性之奸詐、多

2、變的，定不是品格高貴之人；“高堂明鏡”中的白發(fā)只應誠實忠信者擁有，捻著胡須，在江邊癡待著的，才可情如潭之三千丈；在危欄高樓中，守著心底一方凈土，望穿秋水的，是愛之“誠信”；哪怕各守長江之頭，那快報急書，“白頭騷更短”的，是叮囑的誠信……有了誠信，生，因之成為純潔的載體。誠信的高貴，幻化為身中血液，流消在潺潺的河床，浮露高貴的軀干。誠信乃立世之原則山西票行的老板，苦心經(jīng)營得認票取錢的境界，只因有了“誠信”二字。于是便有了“海內(nèi)最富”的情景

3、，有了更多的“走西口”的哥哥?！罢\信”成為高人的無形名片，擁有誠信，走南闖北。誠之閃光，信之耀眼，為世人所贊嘆。既然誠信乃世間寶貴之物，那為什么誠信會在命危之時淪為浪中之棄物呢？怕是生命的其他額外點綴迷死人眼……是的，與“誠信”并存的還有許多飾物，如才貌，如金錢。然當佳麗的雙手無奈的推開時，才貌與金錢都不能挽回逝去的感情。用誠信的石子鋪成的路，才是最堅實可靠的。古人的一諾千金，一言既出駟馬難追，乃是此“誠信”的體現(xiàn)。如何握住“誠信”，成

4、為人們所關(guān)注。而誠信乃是一種心之清泉，需要山的氣質(zhì)的熏烤，森林清幽的環(huán)境，還有清純的方石攙雜其中。這山即是你自身的修養(yǎng)，這森林正是你周圍的誠信環(huán)境，還有那純潔的方石，是等你行動的標志。那么，請握住“誠信”！握住誠信，你就握住了徐悲鴻的畫筆，即使畢加索哭泣的女人再把臉扭曲，也絲毫不會影響你的光彩。因為，誠信是品位，是根本，是鄭板橋筆下的竹，傲立著，獨占一隅。孔子說過：“人而無信，不知其可也?！避髯诱J為：“君子養(yǎng)心，莫善于誠?！崩献右舶颜\信

5、作為人生行為的重要準則：“輕諾必寡信，多易必多難?！边@些圣賢哲人的論述，生動顯示了誠信在中華民族中的價值和地位。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德；也是全世界所共同推崇的美好道德。誠信是我們每個人必須具備的品質(zhì)，誠信幫助我們在人生的道路上順利前進。當然，誠信的養(yǎng)成需要一個長期的過程，需要在日常生活中不斷積累。因此，我們不能“以事小而不為”，要注意從生活的一些小事做起，從小養(yǎng)成誠實守信的習慣。下面我為大家講個故事：宋朝人梁顥，由叔父收養(yǎng)。從小喜歡讀

6、書，可是叔父的家庭很貧困，為他買不起書。梁顥只好先借書，然后連夜抄寫，然后再仔細鉆研每次所借的書，他都講好期限，按日歸還。所以人家才愿意把書借給他。一個冬天的晚上，梁顥的叔父睡了一覺醒來，發(fā)現(xiàn)梁顥還在抄書，擔心他被凍壞了，就勸說他明天再抄書也不遲，梁顥告訴叔父，明天就是還書的期限。今晚抄不完，明天就沒書讀了，叔父笑了，對他說：“人家那么多書，也不差這一本?！绷侯椪f：“做人要講誠信，守信用，我怎么能因為這點小困難而失信呢。我答應明天還，明

7、天就一定要還?！闭f完，又低下頭繼續(xù)抄，到了第二天，梁顥按時把書送還了主人，主人感到非常驚訝，對梁顥的誠實敬佩不已，并對他許諾所有的書都可以借走，什么時候還都行。之后，梁顥經(jīng)常去借書，而且總是按時歸還，從沒失信過。公元985年梁顥中了狀元，由于他的才華和少年時期養(yǎng)成的誠信品格，他深得皇帝的賞識，被連連提拔。誠信不僅僅是一種責任，更是一種品行；不僅是一種道義，更是一種準則，不僅是一種聲譽，更是一種資源。誠實守信，關(guān)鍵在于實踐，在于平常的積累