2016武漢語(yǔ)文四月調(diào)考題目和參考答案

1、20152016學(xué)年度武漢市部分學(xué)校九年級(jí)調(diào)研測(cè)試學(xué)年度武漢市部分學(xué)校九年級(jí)調(diào)研測(cè)試語(yǔ)文試卷語(yǔ)文試卷武漢市教育科學(xué)研究院命制2016.4.21第I卷（選擇題共30分）一、（共12分，每小題3分）1下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的書(shū)寫(xiě)或注音有誤的一組是A禁錮冗(rǒng)雜鄙薄(b)瞬息萬(wàn)變B斟酌驍(xio)勇拮據(jù)(jū)重巒疊障C顯赫鏤(lu)空窈窕（tiǎo）大徹大悟D輪廓殉(xn)職蜥(xī)蜴風(fēng)塵仆仆2依次填入下面橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是

2、對(duì)于坐船游玩的人們而言，這一段__________是愜意的。崎嶇的海岸線上滿是藍(lán)寶石般的峽灣，翠綠的山巒間散布著精巧的農(nóng)家小屋，這里不斷_______的景色都讓游客們______到大自然的綺麗風(fēng)光。A旅游變換領(lǐng)略B旅途變換領(lǐng)會(huì)C旅途變幻領(lǐng)略D旅游變幻領(lǐng)會(huì)3下列各項(xiàng)中，有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A對(duì)長(zhǎng)時(shí)間未探望老年人的家庭成員，養(yǎng)老機(jī)構(gòu)可以督促其前往探望。B造成這一結(jié)果的原因是雙方在巨額建設(shè)費(fèi)用的分擔(dān)上未能達(dá)成一致。c我們只有構(gòu)建以合作共贏為核心的國(guó)

3、際關(guān)系，才能鏟除滋生恐怖主義的土壤。D加拿大人對(duì)于“高考”是一個(gè)陌生的概念，但大學(xué)錄取的依據(jù)還是考試的分?jǐn)?shù)。4下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是A國(guó)家疫苗監(jiān)管有6項(xiàng)職能：上市許可、上市后監(jiān)管、批簽發(fā)、實(shí)驗(yàn)室管理、監(jiān)管檢查和臨床試驗(yàn)監(jiān)管，這些監(jiān)管覆蓋了從疫苗研發(fā)到使用的各個(gè)環(huán)節(jié)。B農(nóng)村留守兒童問(wèn)題是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的階段性問(wèn)題，是我國(guó)城鄉(xiāng)發(fā)展不均衡、公共服務(wù)不均等、社會(huì)保障不完善等問(wèn)題的深刻反映。C在旅游網(wǎng)上，杏花村前被冠以“酒都”二字

4、。對(duì)于該地的介紹，網(wǎng)上是如此表述的：杜牧的一首膾炙人口的《清明》詩(shī)，成為千古絕唱。D美國(guó)、歐盟和日本于1990年成立了“人用藥品注冊(cè)技術(shù)規(guī)定國(guó)際協(xié)調(diào)會(huì)”（簡(jiǎn)稱ICH），旨在促進(jìn)新藥的同步申報(bào)、審批和上市。二、（共9分，每小題3分）閱讀下面的短文，完成5~7題。人與自然自然作為環(huán)境與自然作為其自身是完全不一樣的。自然作為其自身，它與人無(wú)關(guān)。而自然作為環(huán)境，它就成為了人的使用對(duì)象。自然作為人的使用對(duì)象，主要有兩種情況：一是作為資源，二是作為

5、環(huán)境。同一對(duì)象，既可以看作資源，也可以看作環(huán)境，都是為人所使用但有重要的區(qū)別。資源有生產(chǎn)資料和生活資料兩類。人要生存，要發(fā)展，必須要向自然獲取生產(chǎn)資料、生活資料。但是，必須有個(gè)限度，超出限度，竭澤而漁，就可能嚴(yán)重破壞整個(gè)生態(tài)平衡，造成某些資源枯竭。這又反過(guò)來(lái)給人造成嚴(yán)重危害，危及人的生存。資源是人的掠奪對(duì)象，而環(huán)境是人的家園。從自然界掠奪資源，不管手段如何，人與自然的關(guān)系是對(duì)立的，而將自然界看成環(huán)境，不管這里的自然條件如何，人總是力求實(shí)

6、現(xiàn)與自然的和諧。對(duì)于當(dāng)今的人類來(lái)說(shuō)，更重要的是要將自然看成我們的家。家的首要功能是居住。居住可以區(qū)分成三個(gè)層次：宜居、利居和樂(lè)居。宜居關(guān)乎人的生存。它首先指向環(huán)境的生態(tài)質(zhì)量，生態(tài)關(guān)系人的健康。利居關(guān)乎人的發(fā)展。利居，一是指生活方便，二是指創(chuàng)業(yè)方便。樂(lè)居關(guān)乎人的生活質(zhì)量。宜居是基礎(chǔ)，立足于生存；利居，側(cè)重于創(chuàng)業(yè)，立足于發(fā)展；樂(lè)居則側(cè)重于生活，是前兩者的綜合與提高，樂(lè)居是人類對(duì)環(huán)境的最高追求。宜居，重在環(huán)境保護(hù)。利居，重在環(huán)境開(kāi)發(fā)，仍然沒(méi)有

7、擺脫將環(huán)境當(dāng)作資源的觀念，明顯地在利用環(huán)境，而C居導(dǎo)園／七年未嘗出入／一旦忽求還山／導(dǎo)不聽(tīng)后逃／歸臨安／結(jié)廬舍于山中D居導(dǎo)園／七年未嘗出入一旦／忽求還山／導(dǎo)不聽(tīng)／后逃歸臨安結(jié)廬／舍于山中10.下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是A郭文自幼喜愛(ài)山水，到山林中游玩，很多天都不回家。父母最終也無(wú)法讓他留在家鄉(xiāng)。B郭文在山中倚樹(shù)搭建草棚，當(dāng)時(shí)猛獸常常進(jìn)入草棚中傷人，而郭文十余年竟安然無(wú)恙。C郭文在山中種植菽麥，采摘野生的食物換取食鹽，生活極為貧窮匱乏，

8、常被別人救濟(jì)。D郭文被王導(dǎo)請(qǐng)出山后，朝中官員都來(lái)看望他，郭文卻一副無(wú)精打采的樣子，視若無(wú)人。第Ⅱ卷（非選擇題共90分）四、（14分）11.將第三題文言文材料中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）及蘇峻反，破余杭，而臨安獨(dú)全。12.填空。（10分，每空2分）①長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，_________________。（李白《行路難》）②_________________________只有香如故。（陸游《卜算子詠梅》）③_____________

9、____________天涯共此時(shí)。（張九齡《望月懷遠(yuǎn)》）④夏完淳《別云間》一詩(shī)中，“已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難”中的“泉路”意指這一詩(shī)句抒發(fā)了詩(shī)人____之情。五、（18分）閱讀下面文章，完成13—16題。生命韓少功①你看出了一只狗的寒冷，給它墊上了溫暖的棉絮，它躺在棉絮里以后會(huì)久久地看著你。它不能說(shuō)話，只能用這種方式表達(dá)它的感激。你看到一只鳥(niǎo)受傷了，將它從貓嘴里奪下來(lái)，用藥水療治它的傷口，給它食物，然后將它放飛林中。它飛到樹(shù)梢上也會(huì)回頭

10、看你，同樣不能說(shuō)話，只能用這種方式銘記你的救助。它們畢竟是低智能動(dòng)物，也許很快會(huì)忘記這一切，將來(lái)再見(jiàn)你的時(shí)候，目光十分陌生，漫不經(jīng)心，東張西望，追逐它們的食物和快樂(lè)，它們不會(huì)注意你肩上的木犁或者柴捆。它們不會(huì)像很多童話里描述的那樣送來(lái)珍珠寶石，也不會(huì)在你渴斃路途的時(shí)候，在你嘴唇上滴下甘露。②它們甚至再也不會(huì)回頭。③但它們長(zhǎng)久地凝視過(guò)你，妤像一心要知道更多關(guān)于你的事情，好像希望能盡可能記住你的面容，決心做出動(dòng)物能力以外的什么事情。④這一刻

11、很快就會(huì)過(guò)去。但有了這一刻，世界就不再是原來(lái)的世界，不再是沒(méi)有過(guò)這一刻的世界。感激和信任的目光消失了，但感激和信任彌散在大山里，群山就有了溫暖，有了親切。某一天，你在大山里行走的時(shí)候，大山給你一片樹(shù)陰；你在一條草木覆蓋的暗溝前失足的時(shí)候，大山墊給你一塊石頭或者借給你一根樹(shù)枝，阻擋你危險(xiǎn)地下墜。在那個(gè)時(shí)候，你就會(huì)感觸到一只狗或一只鳥(niǎo)的體溫，在石頭里，在樹(shù)梢里。⑤你不再感到孤單的危險(xiǎn)，你能感到石塊是你的血肉，樹(shù)梢是你的肢體，而你的一聲長(zhǎng)嘯或

12、大笑其實(shí)來(lái)自大山那邊的谷地。你早應(yīng)該知道，科學(xué)的深入觀測(cè)已經(jīng)證明：植物其實(shí)有感情，也有喜愛(ài)和快樂(lè)的反應(yīng)——當(dāng)你為之除蟲(chóng)或授粉；也有恐懼和痛苦的反應(yīng)——當(dāng)你當(dāng)面砍伐它們的同類。它們?cè)谔厥獾摹靶碾妰x”和“腦電儀”里同樣神緒萬(wàn)端，只是無(wú)法尖叫著拔腿而逃罷了。你還應(yīng)該知道，科學(xué)的反復(fù)試驗(yàn)還證明：大地同樣是“活”物和“動(dòng)”物，只要你給它們足夠的高溫，比方說(shuō)給它們太陽(yáng)表面的熾熱，它們就會(huì)手舞足蹈，龍騰虎躍，倒海翻江，風(fēng)馳電掣，同樣會(huì)有大怒的裂爆或者

13、大愛(ài)的聚合，其“活”其“動(dòng)”之能耐，遠(yuǎn)非人類可及。它們眼下之所以看似沒(méi)有生命的蟄伏，只不過(guò)是如同動(dòng)物的冬眠和植物的冬枯——地球的常溫對(duì)于它們來(lái)說(shuō)過(guò)于寒冷，所以這常溫正是它們的冬天。⑥你是人。其實(shí)人只是特定溫度、特定重力、特定元素條件下偶然的化合。因此相對(duì)于大地來(lái)說(shuō)，人不過(guò)是沒(méi)有冬眠和冬枯的山；相對(duì)于植物來(lái)說(shuō)，人不過(guò)是有嘴和有腳的樹(shù)；相對(duì)于其他動(dòng)物來(lái)說(shuō)，人不過(guò)是穿戴了衣冠的禽獸，沒(méi)有了尾巴卻有了文字、職位、電腦以及偶爾寄生其中的鐵殼子汽車