2017高考復(fù)習(xí)《文化生活》核心重點(diǎn)知識整理

1、1必修三《文化生活》主干知識歸納必修三《文化生活》主干知識歸納第一單元第一單元文化與生活文化與生活1、文化的特點(diǎn)、文化的特點(diǎn)①文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。①文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。②文化是人類社會特有的現(xiàn)象，是人們社會實(shí)踐的產(chǎn)物，純粹“自然”的東西不能成為文化。②文化是人類社會特有的現(xiàn)象，是人們社會實(shí)踐的產(chǎn)物，純粹“自然”的東西不能成為文化。③每個(gè)人所具有的文化素養(yǎng)是通過對社會生活

2、的體驗(yàn)，特別是通過參與文化活動、接受知識文③每個(gè)人所具有的文化素養(yǎng)是通過對社會生活的體驗(yàn)，特別是通過參與文化活動、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。④人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。化教育而逐步培養(yǎng)出來的。④人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。2、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系（1）文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響）文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治

3、的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定。政治所決定。文化反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。積極的健康的文化會促進(jìn)人和文化反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。積極的健康的文化會促進(jìn)人和社會的發(fā)展，落后的腐朽的文化會阻礙人和社會的發(fā)展。社會的發(fā)展，落后的腐朽的文化會阻礙人和社會的發(fā)展。（2）文化與經(jīng)濟(jì)相互交融）文化與經(jīng)濟(jì)相

4、互交融①在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要②發(fā)展文化教育事業(yè)可以培養(yǎng)各種高素質(zhì)的人①在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要②發(fā)展文化教育事業(yè)可以培養(yǎng)各種高素質(zhì)的人才、提高勞動者的素質(zhì)越來越重要。③文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總格局中的作用越來越突出。才、提高勞動者的素質(zhì)越來越重要。③文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總格局中的作用越來越突出。（3）文化與政治相互交融）文化與政治相互交融①隨著民主法治建設(shè)的發(fā)展，人們參與文化生活，需要更高的文化素養(yǎng)。①隨著

5、民主法治建設(shè)的發(fā)展，人們參與文化生活，需要更高的文化素養(yǎng)。②國際反對文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。②國際反對文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。3、發(fā)展中國家應(yīng)對文化挑戰(zhàn)的措施、發(fā)展中國家應(yīng)對文化挑戰(zhàn)的措施我國作為世界上最大的發(fā)展中國家，要想在激烈的國際競爭中立于不敗之地，必須把文化建設(shè)作我國作為世界上最大的發(fā)展中國家，要想在激烈的國際競爭中立于不敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)

6、略任務(wù)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強(qiáng)大的智力支持。建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強(qiáng)大的智力支持。★★★★4、總結(jié)：文化的作用、總結(jié)：文化的作用對社會：①文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力對社會：①文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世

7、界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。量。②文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融，文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì)②文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融，文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì)③文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重③文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。對個(gè)人：①文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)

8、境，來自于各種形式的文化活動。對個(gè)人：①文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。②文化影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。②文化影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。③文化對人的影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響。③文化對人的影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響。④優(yōu)秀文化塑造人生：優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)④優(yōu)秀文化塑

9、造人生：優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。展。第二單元第二單元文化傳承與創(chuàng)新文化傳承與創(chuàng)新1、我們?yōu)槭裁匆e極開展慶祝民族節(jié)日的活動、我們?yōu)槭裁匆e極開展慶祝民族節(jié)日的活動①文化對人的影響，來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動。①文化對人的影響，來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動。②民族節(jié)日，蘊(yùn)涵著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個(gè)民族歷史文②民族節(jié)日，蘊(yùn)涵著民族生活中的風(fēng)土

10、人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個(gè)民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。③民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用，是本民族生存和發(fā)展的精神根基。③民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用，是本民族生存和發(fā)展的精神根基。④傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性和相對穩(wěn)定性，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。④傳

11、統(tǒng)文化具有鮮明的民族性和相對穩(wěn)定性，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。2、為什么要保護(hù)文化遺產(chǎn)？、為什么要保護(hù)文化遺產(chǎn)？①文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，是人類共同的文化財(cái)富。①文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，是人類共同的文化財(cái)富。3（3）傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。）傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。9.9.傳統(tǒng)文化的雙重作用：傳統(tǒng)文化的雙重作用：（1

12、）在社會發(fā)展過程中，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)、政治的變化，傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能順應(yīng)）在社會發(fā)展過程中，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)、政治的變化，傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能順應(yīng)社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。（2）如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。）如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進(jìn)

13、步、妨害人的發(fā)展的消極作用?！铩铩铩?010、對待傳統(tǒng)文化的正確的態(tài)度：、對待傳統(tǒng)文化的正確的態(tài)度：（1）“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求積極向上）“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求要求落后腐朽的東西，要“移風(fēng)易落后腐朽的東西，要“移

14、風(fēng)易俗”，自覺地改造俗”，自覺地改造或剔除或剔除。（。（2）在繼承中發(fā)展傳統(tǒng)文化，“推陳出新，革故鼎新”，賦予傳統(tǒng)文化）在繼承中發(fā)展傳統(tǒng)文化，“推陳出新，革故鼎新”，賦予傳統(tǒng)文化以時(shí)代的精神。（以時(shí)代的精神。（3）面向世界，博采眾長，積極吸收世界文明成果豐富發(fā)展我國傳統(tǒng)文化。（）面向世界，博采眾長，積極吸收世界文明成果豐富發(fā)展我國傳統(tǒng)文化。（4）加強(qiáng)中外文化交流，推動我國傳統(tǒng)文化走向世界，提高我國傳統(tǒng)文化的國際影響力。（加強(qiáng)中外文化交流

15、，推動我國傳統(tǒng)文化走向世界，提高我國傳統(tǒng)文化的國際影響力。（5）堅(jiān)持正確）堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向。反對“封閉主義”“守舊主義”和“歷史虛無主義”“民族虛無主義”。方向，克服錯(cuò)誤傾向。反對“封閉主義”“守舊主義”和“歷史虛無主義”“民族虛無主義”。1111文化繼承與發(fā)展的關(guān)系是什么文化繼承與發(fā)展的關(guān)系是什么（1）繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼）繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求

16、。在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承，繼承與發(fā)展，是同一個(gè)過程的兩個(gè)方面。承，繼承與發(fā)展，是同一個(gè)過程的兩個(gè)方面。（2）正確處理文化繼承與發(fā)展的關(guān)系：在這個(gè)過程中，不斷推出體現(xiàn)時(shí)代精神的新文化，要“推陳）正確處理文化繼承與發(fā)展的關(guān)系：在這個(gè)過程中，不斷推出體現(xiàn)時(shí)代精神的新文化，要“推陳出新，革故鼎新”。把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎出新，革故鼎新”。把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文化

17、，不斷推陳出新，革故鼎新，才能進(jìn)行正確的文化選擇，成為自覺的文化傳承者和享用者。新，才能進(jìn)行正確的文化選擇，成為自覺的文化傳承者和享用者。1212、影響文化發(fā)展的重要因素、影響文化發(fā)展的重要因素:(1)(1)社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動，社會制度的更替對文化發(fā)展的影響是重大的。社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動，社會制度的更替對文化發(fā)展的影響是重大的。(2)(2)科學(xué)技術(shù)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素。的進(jìn)步是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因

18、素。(3)(3)思想運(yùn)動促進(jìn)文化發(fā)展。（思想運(yùn)動促進(jìn)文化發(fā)展。（4）教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造）教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能。文化的特定功能。1313教育在文化傳承中的作用有哪些？教育在文化傳承中的作用有哪些？（1）教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教）教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。（化與培育上始終扮

19、演著重要的角色。（2）教育通過對受教育者的“傳道，授業(yè)，解惑”，把文化傳）教育通過對受教育者的“傳道，授業(yè)，解惑”，把文化傳遞給下一代。（遞給下一代。（3）教育能夠以濃縮的形式重演人類在漫長的歷史中走過的認(rèn)識世界的過程，使人們）教育能夠以濃縮的形式重演人類在漫長的歷史中走過的認(rèn)識世界的過程，使人們在有限的學(xué)習(xí)生涯中獲得既有的文化財(cái)富，“站在巨人的肩膀上”從事文化創(chuàng)造。（在有限的學(xué)習(xí)生涯中獲得既有的文化財(cái)富，“站在巨人的肩膀上”從事文化創(chuàng)

20、造。（4）隨著教育方）隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化中將產(chǎn)生越來越大的影響。式的不斷變革，教育在人類文化中將產(chǎn)生越來越大的影響。1414、為什么要進(jìn)行文化創(chuàng)新？為什么要進(jìn)行文化創(chuàng)新？（1）文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是社會實(shí)踐發(fā)展的必然要求，社會實(shí)踐是文化創(chuàng)）文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是社會實(shí)踐發(fā)展的必然要求，社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力。新的源泉和動力。（2）創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證。文化

21、創(chuàng)新推動社會實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)民族文化的繁）創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證。文化創(chuàng)新推動社會實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)民族文化的繁榮，是一個(gè)民族文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。榮，是一個(gè)民族文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。（3）文化創(chuàng)新是全面建設(shè)小康社會，發(fā)展中國特色社會主義新時(shí)期的時(shí)代要求。）文化創(chuàng)新是全面建設(shè)小康社會，發(fā)展中國特色社會主義新時(shí)期的時(shí)代要求?！铩铩铩?515、如何進(jìn)行文化創(chuàng)新？、如何進(jìn)行文化創(chuàng)新？（1）文化創(chuàng)新的根

22、本途徑是立足于社會實(shí)踐。（）文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于社會實(shí)踐。（2）文化創(chuàng)新的基本途徑：①繼承傳統(tǒng)、推陳出）文化創(chuàng)新的基本途徑：①繼承傳統(tǒng)、推陳出新。新。②面向世界、博采眾長。②面向世界、博采眾長。學(xué)習(xí)、借鑒、融合外來文化優(yōu)秀成果。堅(jiān)持以我為主，為我所用。學(xué)習(xí)、借鑒、融合外來文化優(yōu)秀成果。堅(jiān)持以我為主，為我所用。（3）人民群眾是文化創(chuàng)新的主體，進(jìn)行文化創(chuàng)新要走與人民群眾的實(shí)踐相結(jié)合的道路。）人民群眾是文化創(chuàng)新的主體，進(jìn)行文化創(chuàng)新要走與